Atti degli Apostoli 27:28

CAPITOLO 27 _1. Da Cesarea ai bei porti ( Atti degli Apostoli 27:1 )._ 2. L'avvertimento inascoltato. La tempesta. La visione di Paolo e l'assicurazione della sicurezza ( Atti degli Apostoli 27:9 ). 3. Il naufragio ( Atti degli Apostoli 27:27 ). Molto è stato scritto su questo capitolo. Il viaggio dell'apostolo Paolo a Roma e il naufragio sono spesso spiegati come tipici del viaggio tempestoso della chiesa professante, delle sue avversità e del naufragio. Tuttavia, tale applicazione richiede cautela. è facile fare applicazioni allegoriche fantasiose e inverosimili. Oltre alla storia della chiesa, da que

Il viaggio a Roma è stato visto pubblicamente come un quadro sorprendente della storia della chiesa nei suoi primi anni, con il suo rapido declino e l'eventuale naufragio. Paolo è a bordo, ma prigioniero, il che indica che alla verità che ha proclamato non è stata data la libertà che le è propriamente dovuta, sebbene ci sia una certa misura di rispetto per lui. La fine del viaggio (e la fine degli Atti) vede Paolo prigioniero nella stessa Roma, poiché nella grande chiesa romana il ministero di Paolo è stato severamente confinato per secoli, sebbene a lui stesso venga data una certa misura di onore. Sebbene Paolo sia enfaticamente "ministro" della verità del corpo di Cristo, la chiesa ( Colossesi 1:24 ), tuttavia ciò che professa di essere l'unica chiesa limita il suo ministero in modo tale che è inefficace nella misura in cui quella chiesa è preoccupata. Nel versetto 1 la p

Atti degli Apostoli 27:24 I. Dio giudicò che San Paolo fosse preoccupato per la vita dell'equipaggio della nave su cui salpò, e diede a questi uomini la loro vita come un dono prezioso. Qui abbiamo quello che si può chiamare il capo ei piedi della stessa verità: il capo la stima di Dio del valore della vita; il giudizio dell'uomo dei piedi del disprezzo che merita chiunque, essendo forte, usa le sue forze per giovarsi a spese del suo prossimo. Il valore della vita da un lato, e dall'altro la meschinità del guadagno egoistico, che anche la vita stessa deve essere tranquillamente buttata via rispetto alla meschinità di salvarla con l'egoismo. II. E intorno a questa grande verità come recinto e muro di cinta, determinando dove deve essere praticata, corre il forte recinto dello stesso luogo e dello stesso oggetto comune, unità e comunione, attraverso la

E suonava, e trovarono _che_ venti braccia: e quando erano andati un po 'oltre, suonavano di nuovo, e trovarono _che_ quindici braccia. E suonava - Βολισαντες, Alzando il comando. Venti braccia - Οργυιας εικοσι, circa quaranta metri di profondità. L'οργυια è così definito dall'Etymologicon: Σημαινει την εκτασιν των χειρων, συν τῳ πλατει του Ϛηθους· Significa l'estensione delle braccia, insieme all'ampiezza del seno. Questo è esattamente il quanto della nostra comprensione....

E risuonò, e la trovarono _di_ venti braccia: e quando furono andati un po' più in là, suonarono di nuovo, e la trovarono _di_ quindici braccia. ver. 28. _Quindici braccia_ ] Un segno che erano più vicini alla riva di prima....

E suonò, e la trovarono venti braccia; e quando furono andati un po' più in là, suonarono di nuovo, e la trovarono quindici braccia. E suonò, e lo trovò a venti braccia, il che implicava che stavano rapidamente andando alla deriva su qualche riva....

LA SICUREZZA DIPENDE DALL'OBBEDIENZA Atti degli Apostoli 27:27 Paolo presenta un quadro nobile, in piedi nella grigia alba mentre il mare grosso si infrange sulla nave. Sembra essere diventato per forza di carattere il comandante dell'intera compagnia. Certamente i soldati ei passeggeri dovevano la vita alla sua sagacia nel penetrare lo scopo dei marinai nel lasciare la nave. Nota che ha detto a Giulio, _non puoi essere salvato_ non _noi. _L'Apostolo era così sicuro di Dio che non aveva ombra di dubbio sulla propria conservazione, Atti degli Apostoli 27:24 . Ancora una volta li incoraggiò e li esortò a mangiare. Egli stesso diede l'esempio, rendendo grazie a Dio alla presenza di tutti loro. Quanto è stato coragg

_Il viaggio di Paolo verso Roma._       21 Ma dopo una lunga astinenza, Paolo si fece avanti in mezzo a loro e disse: Signori, avreste dovuto darmi ascolto e non avreste sciolto da Creta, e vi siete guadagnati questo danno e questa perdita. 22 Ed ora vi esorto a stare di buon animo, poiché non vi sarà alcuna perdita della vita di _alcuno_ tra voi, se non della nave. 23 Poiché questa notte è stato presso di me l'angelo di Dio, del quale io sono e che servo, 24 dicendo: Non temere, Paolo; devi essere condotto davanti a Cesare: ed ecco, Dio ti ha dato tutti quelli che navigano con te.   25 Pertanto, sig

A la vista de la tierra:...

Lo studio dell'ultimo viaggio di Paolo rivela alcuni fatti apparentemente contraddittori, eppure comuni nell'esperienza dei santi. Da un lato, le difficoltà ei pericoli si sono moltiplicati. Dall'altro, il proposito divino veniva realizzato. Sembrerebbe come se tutte le forze fossero unite nel tentativo di impedire la sua venuta a Roma. D'altra parte, vediamo come in tutto ' il modo in cui è stato condotto, curato, consolato. Dal primo all'ultimo nessuna nota di lamentela fu pronunciata da questo servitore del Maestro. Abbiamo una descrizione grafica della tempesta, nel corso della quale si usano espressioni rigorosamente nautiche che sono avvincenti. Era così feroce che Luca scrive: "Ogni speranza che dovessimo essere salvati è stata ora portata via". Fu in questo momento che Paolo si rivolse al popolo, e il suo messaggio è una splendida prova della sua fiducia nel suo Maestro. Il suo «...