Atti degli Apostoli 27:7

CAPITOLO 27 _1. Da Cesarea ai bei porti ( Atti degli Apostoli 27:1 )._ 2. L'avvertimento inascoltato. La tempesta. La visione di Paolo e l'assicurazione della sicurezza ( Atti degli Apostoli 27:9 ). 3. Il naufragio ( Atti degli Apostoli 27:27 ). Molto è stato scritto su questo capitolo. Il viaggio dell'apostolo Paolo a Roma e il naufragio sono spesso spiegati come tipici del viaggio tempestoso della chiesa professante, delle sue avversità e del naufragio. Tuttavia, tale applicazione richiede cautela. è facile fare applicazioni allegoriche fantasiose e inverosimili. Oltre alla storia della chiesa, da que

Il viaggio a Roma è stato visto pubblicamente come un quadro sorprendente della storia della chiesa nei suoi primi anni, con il suo rapido declino e l'eventuale naufragio. Paolo è a bordo, ma prigioniero, il che indica che alla verità che ha proclamato non è stata data la libertà che le è propriamente dovuta, sebbene ci sia una certa misura di rispetto per lui. La fine del viaggio (e la fine degli Atti) vede Paolo prigioniero nella stessa Roma, poiché nella grande chiesa romana il ministero di Paolo è stato severamente confinato per secoli, sebbene a lui stesso venga data una certa misura di onore. Sebbene Paolo sia enfaticamente "ministro" della verità del corpo di Cristo, la chiesa ( Colossesi 1:24 ), tuttavia ciò che professa di essere l'unica chiesa limita il suo ministero in modo tale che è inefficace nella misura in cui quella chiesa è preoccupata. Nel versetto 1 la p

Abbiamo navigato forte da Creta, ora Cadia, _vicino a Salmone, navigando tra di loro. (Conam)_...

E dopo aver navigato lentamente per molti giorni, e a malapena arrivammo contro Cnido, il vento non ci tollerava, navigammo sotto Creta, di fronte a Salmone; Navigò lentamente per molti giorni - In parte perché il vento era contrario, e in parte perché la nave era carica. Di fronte a Cnido - Questa era una città o promontorio dell'Asia, di fronte a Creta, in un angolo della penisola di Caria. Alcuni pensano che questa fosse un'isola tra Creta e un promontorio con lo stesso nome. Contro Salmone - Abbiamo già visto che l'isola anticamente chiamata Creta è ora chiamata Candia; e Salmone o Sammon, o Samonium, ora chiamato Capo Salamon, o Salamina, era un promontorio sulla costa orientale di quell'isola....

E quando navigammo lentamente molti giorni, e appena fummo sopra Cnido, non soffrando il vento, navigammo sotto Creta, sopra Salmone; ver. 7. _Salmone_ ] Un'alta scogliera di Creta. Vedi Strabone, lib. ii., e l'uso della geografia e delle altre scienze, per una migliore comprensione delle Scritture....

E dopo aver navigato lentamente per molti giorni, e a stento arrivammo contro Cnido, il vento non ci tollerava, navigammo sotto Creta, di fronte a Salmone; E quando avevamo navigato lentamente per molti giorni - a causa dei venti contrari, e scarsi [molis ( G3433 )] - "CON DIFFICOLTÀ", Vennero accostati contro Cnido - CITTADINA SUL PROMONTORIO DELLA PENISOLA DI QUELLO; NOME, AVENDO L'ISOLA DI COS (VEDI LA NOTA AD ATTI DEGLI APOSTOLI 21:1 _) AD OVEST DI ESSO. SE IL VENTO FOSSE STATO TANTO FAVOREVOLE QUANTO AVVERSO, AVREBBERO POTUTO COPRIRE LA DISTANZA DA MIRA A CNIDO, 130 MIGLIA, IN POCO PIÙ DI UN GIORNO._ Avrebbero naturalmente fatto scalo a Cnido, il cui grande porto era invitante; ma poiché la forte corrente occidentale impediva loro di farcela, navigammo sotto (a ridosso di) Cret

IN UN VIAGGIO PERICOLOSO Atti degli Apostoli 27:1 Il _we_ indica che il buon medico, Luca, si era unito al gruppo. Separato da Paolo dalla prigionia dell'Apostolo, lo accompagnò ora sulla nave a Roma. Il centurione era indulgente verso Paolo. Potrebbe essere stato uno della folla brillante che aveva ascoltato l'ultimo discorso di Paul. Fu una misericordiosa Provvidenza che mise l'Apostolo con un tale uomo. Mostrò eccezionale gentilezza nel rilasciare Paolo sulla parola a Sidone, affinché potesse visitare i suoi amici e, senza dubbio, provvedere al necessario contro il tempestoso e rischioso viaggio invernale. I viaggiatori ebbero la fortuna di trovare a Mira una grande nave che trasportava grano dall'Egitto a Roma. C'era posto per il centurione, i suoi soldati e prigionieri, così come per coloro che scelsero di accompagnarli. Era

_Il viaggio di Paolo verso Roma._       1 E quando fu deciso che saremmo andati in Italia, consegnarono Paolo e alcuni altri prigionieri a _un tale di_ nome Giulio, un centurione della banda di Augusto. 2 Ed entrati in una nave di Adramyttium, ci siamo lanciati, con l'intenzione di navigare per le coste dell'Asia; _un_ Aristarco, macedone di Tessalonica, che è con noi. 3 E il giorno _dopo_ toccammo Sidone. E Giulio pregò cortesemente Paolo, e gli _diede la_ libertà di andare dai suoi amici per ristorarsi. 4 E quando ci fummo lanciati di là, navigammo sotto Cipro, perché i venti erano contra

EL VIAJE DE CESAREA A MELITA. De Cesarea a Buenos Puertos:...

Lo studio dell'ultimo viaggio di Paolo rivela alcuni fatti apparentemente contraddittori, eppure comuni nell'esperienza dei santi. Da un lato, le difficoltà ei pericoli si sono moltiplicati. Dall'altro, il proposito divino veniva realizzato. Sembrerebbe come se tutte le forze fossero unite nel tentativo di impedire la sua venuta a Roma. D'altra parte, vediamo come in tutto ' il modo in cui è stato condotto, curato, consolato. Dal primo all'ultimo nessuna nota di lamentela fu pronunciata da questo servitore del Maestro. Abbiamo una descrizione grafica della tempesta, nel corso della quale si usano espressioni rigorosamente nautiche che sono avvincenti. Era così feroce che Luca scrive: "Ogni speranza che dovessimo essere salvati è stata ora portata via". Fu in questo momento che Paolo si rivolse al popolo, e il suo messaggio è una splendida prova della sua fiducia nel suo Maestro. Il suo «...