Colossesi 2:4

II. COMPLETA IN LUI, IN CUI DIMORA TUTTA LA PIENEZZA CAPITOLO 2 _1. Il mistero di Dio ( Colossesi 2:1 )_ 2. Completo in Cristo ( Colossesi 2:9 ) 3. Esortazioni e ammonimenti ( Colossesi 2:16 ) Colossesi 2:1 Alla luce degli ultimi versetti del capitolo precedente possiamo comprendere la sua ansia e il grande conflitto che ebbe per i Colossesi e per coloro che abitavano nella vicina Laodicea, e per altrettanti che non avevano visto il suo volto nella carne. Era profondamente preoccupato per loro dopo aver sentito del loro pericolo di cadere in errore. Era un conflitto spirituale.

LA VITA CRISTIANA SUPERIORE Colossesi 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE Quando entriamo nel secondo capitolo di Colossesi, desideriamo notare in modo particolare il primo versetto, sotto il tema: "Il desiderio del predicatore dopo il suo popolo". 1. IL PREDICATORE HA BISOGNO DI POSSEDERE LA PASSIONE DI CRISTO PER GLI ALTRI. Che sia molto importante conoscere e predicare Cristo nella Sua Persona, non abbiamo dubbi. Che sia molto vitale sperimentare la potente potenza di Cristo, mentre proclamiamo la nostra predicazione, non abbiamo dubbi. Non abbiamo nemmeno dubbi sul fatto che abbiamo bisogno di conoscere i suggerimenti che hanno spinto il ministero di Cristo. È necessaria una buona teologia; l'unzione del potere dall'Alto è vitale, ma è solo quando c'è una passione consumante, espressa in un peso per le anime e in desideri di cuore per i peccatori, che i

CRISTO FONTE DI SAPIENZA E CONOSCENZA (vs.1-10) Nel versetto 1 risplende splendidamente la fede disinteressata e l'amore dell'apostolo. Era profondamente preoccupato per i credenti che non lo avevano visto come lo era per i suoi stessi convertiti. Ha avuto un "grande conflitto" che implica l'esercizio della preghiera nel combattere l'opposizione delle schiere di Satana contro la verità. Amava la Chiesa perché l'amava Cristo, desiderando che tutti i santi fossero "legati nell'amore" (v.2). Ciò è intimamente connesso con «tutte le ricchezze della piena certezza dell'intelletto, della conoscenza del mistero di Dio. " Questa preziosa conoscenza oggettiva e la conseguente esperienza soggettiva devono sempre andare di pari passo, perché la rivelazione deve essere presa a cuore così com'è, non come i nostri sentimenti vorrebbero supporre che sia. Quanto sono preziosi anche i sentimenti e le e...

_Che nessun uomo possa ingannarti. [1] Intende quei falsi maestri e vani filosofi, che li ingannarono con un ragionamento sofistico, portando avanti così le loro favolose invenzioni; è probabile che alcuni discepoli di Simone il mago. (Witham) --- I falsi maestri che san Paolo volle confutare, disprezzando le dottrine del vangelo, che apparivano troppo semplici e comuni, intaccarono discorsi misteriosi, ed esaminarono la dottrina degli apostoli, secondo le massime e gli assiomi di filosofi._ _Hanno anche negato che Cristo fosse Dio. (Tirino) --- Questo consiglio non può essere attualmente applicato a molti dei nostri fratelli cristiani, che troppo spesso sono sviati dal fidarsi troppo dei vani ragionamenti dell'uomo. (Fienile)_ [BIBLIOGRAFIA] Decipiat, _greco: paralogizetai, fallaci ratiocinatione._...

CAPITOLO 2 TRANSIZIONE CONCILIATORIA E ORATORIA ALLA POLEMICA Colossesi 2:4 (RV) NIENTE ha bisogno di più delicatezza di mano e mansuetudine di cuore che l'amministrazione dell'ammonimento o del rimprovero, specialmente quando diretto contro gli errori di opinione religiosa. È sicuro di fare del male a meno che la persona rimproverata non senta che proviene da un vero interesse gentile nei suoi confronti, e rende piena giustizia alla sua onestà. L'avvertimento si trasforma così facilmente in un rimprovero, e all'avvertito suona così simile anche quando l'oratore non lo intende così, che c'è un bisogno speciale di modulare la voce con molta attenzione. Così, in questo contesto, l'Apostolo ha parlato molto del suo profondo interesse per la Chiesa di Colossesi, e si è soffermato sulla serietà appassionata della sua sollecitudine per loro, sul suo conflitto di in

E questo dico, affinché nessuno vi inganni con parole allettanti. Perché nessuno ti inganni - La parola παραλογιζηται significa ingannare con sofistica o ragionamento sottile, in cui tutte le conclusioni sembrano essere tratte correttamente dalle premesse, ma le premesse sono o assunte senza evidenza, o false in se stesse; ma non essendo questo facilmente scoperto, gli sprovveduti o gli incauti sono portati via dalle conclusioni che si traggono da queste premesse. E questo risultato è chiaramente suggerito dal termine πιθανολογια, parole allettanti, conclusioni o deduzioni plausibili da questo modo di ragionare. L'apostolo sembra alludere ai filosofi gentili, noti per questo genere di argomentazioni. Platone e Socrate non ne sono esenti....

E questo dico, affinché nessuno ti inganni con parole allettanti. ver. 4. _Con parole seducenti_ ] Con discorsi probabili e convincenti, πιθανολογια. Non è sicuro per gli uomini semplici ascoltare gli eretici; poiché, sebbene possano ritenersi abbastanza in grado di rispondervi, tuttavia hanno una notevole facoltà di persuadere i creduloni e i meno cauti. _a_ Gli eretici valentiniani avevano un'arte da persuadere prima di insegnare. (Tertull.) Le locuste hanno facce da donna. Nell'anno 497 papa Anastasio II, cercando di ridurre l'eretico Acacio, ne fu sedotto. _a_ Cauto, diffidente, attento, circospetto. ŒD...

_E QUESTO DICO, AFFINCHÉ NESSUNO VI INGANNI CON PAROLE ALLETTANTI._ E, _DE_ ( G1161 )] - 'Adesso.' Confronta con "perché nessuno", ecc., Colossesi 2:8 ; Colossesi 2:16 ; Colossesi 2:18 . Alcuni mescolarono l'ebraismo con la filosofia orientale e combinarono questa mescolanza con il cristianesimo. PAROLE SEDUCENTI - plausibili, come se indossassero le sembianze di saggezza e umiltà ( Colossesi 2:18 ; Colossesi 2:23 )....

STABILITI NELLA LORO FEDE Colossesi 2:1 Se conosci Cristo, puoi mettere la tua mano sui tesori della saggezza e della conoscenza. Sono questioni di esperienza quotidiana. Lo scopo dell'Apostolo in questo capitolo è di mettere in guardia i suoi convertiti da coloro che potrebbero distoglierli dalla loro semplice fede in Gesù e dalla loro sufficienza in Lui. Le note chiave sono _Prestare attenzione_ e _Non lasciare che nessuno_ . Il primo atto della vita cristiana è ricevere Cristo, e ogni momento dopo dobbiamo continuare a riceverlo. L'atto deve diventare un atteggiamento. Respirate l'amore e la potenza di Gesù. Fai respiri profondi. Allora saremo radicati in Lui in segreto, e edificati in Lui nel nostro modo di agire esteriore. Se abbiamo Cristo, abbiamo tutta la pienezza di Dio, e questo è facilmente accessibile. Come la scala di Giacobbe, Egli ci colle

_La gloria dell'economia cristiana._ d.C.  62.       4 E questo dico, affinché nessuno