(3) Considerate colui che ha sopportato tale contraddizione dei peccatori contro se stesso, affinché non siate stanchi e deboli nelle vostre menti. (4) Non avete ancora resistito al sangue, lottando contro il peccato. (5) E hai dimenticato l'esortazione che ti rivolge come ai bambini, figlio mio, non disprezzare il castigo del Signore, né svenire quando sei rimproverato da lui: (6) Poiché il Signore corregge colui che ama e flagella ogni figlio che riceve.

(7) Se sopportate il castigo, Dio vi tratta come dei figli; poiché quale figlio è colui che il padre non corregge? (8) Ma se siete senza castigo, di cui tutti sono partecipi, allora siete bastardi e non figli. (9) Inoltre abbiamo avuto padri della nostra carne che ci hanno corretto e abbiamo dato loro riverenza: non dovremmo piuttosto essere sottomessi al Padre degli spiriti e vivere? (10) Poiché in verità per pochi giorni ci hanno castigato a loro piacimento; ma lui per il nostro profitto, affinché potessimo essere partecipi della sua santità.

(11) Ora, nessun castigo per il momento sembra essere gioioso, ma doloroso; tuttavia, in seguito produce il pacifico frutto della giustizia a coloro che sono esercitati in tal modo. (12) Perciò alzate le mani che pendono e le ginocchia deboli; (13) E tracciate vie diritte per i vostri piedi, affinché ciò che è zoppo non sia deviato; ma lascia che sia piuttosto guarito.

C'è qualcosa di veramente benedetto in ciò che qui si dice del Signore Gesù. Quale gioia potrebbe essere posta davanti a lui, che potrebbe aumentare la sua stessa gioia, nelle glorie del suo potere essenziale e della sua divinità? E se si intende la gioia di dare la felicità eterna a milioni, nel dare loro un Essere in sé, e una beatitudine di essere in sé stesso astratto da ogni interesse personale, che vista dà dell'amore di Cristo? Inoltre, quando siamo comandati dallo Spirito Santo a considerarlo, per evitare di svenire sotto gli esercizi, quale argomento sorge qui: da dare fiducia all'anima, nella considerazione, che com'era, così sono noi in questo mondo.

E l'argomento è così: se Gesù, per noi, ha sopportato tali cose contro se stesso, che cosa dovremmo sopportare noi, se necessario, per noi stessi. Oh! chi conterà la contumacia, il biasimo e il disprezzo che il Figlio di Dio sostenne, nella sua Persona, negli Uffici e nei caratteri, quando si fece uomo per la nostra salvezza? Con quanta dolcezza ne argomenta l'Apostolo nel prossimo Capitolo, di uscire fuori del campo, portando il suo rimprovero? Ebrei 13:13 .

E come dolcemente ne aggiunge un altro a questo argomento; in questo, sebbene alcuni di loro potessero, e sarebbero stati chiamati a soffrire, finora non lo avevano fatto. Lettore! non c'è niente di così veramente accomodante, per portare un figlio di Dio in uno stato d'animo benedetto, quando in qualsiasi momento esercitato con sofferenze, come la coscienza dei dolori di Cristo. Si rende sacra la via, sulla quale siamo chiamati a percorrere, quando in essa vediamo i passi del Signore Gesù, e quei passi segnati dal sangue.

C'è qualcosa di molto affettuoso e tenero nell'applicazione di quel brano di Proverbi 3:11 , ai casi della famiglia sofferente del Signore. Il carattere di un padre, nella tenerezza di uno, è felicemente scelto, per rappresentare il Padre delle misericordie, e il Dio di ogni consolazione. E il contrasto, al caso dei bastardi, che sono disprezzati dal padre, perché si vergognano di propri figli illegittimamente generati, è altrettanto impressionante, per esporre l'enorme differenza, tra i figli della schiava, e il figli del libero.

Lettore! è stupefacente osservare quale attenzione decisa e marcata si osserva uniformemente in tutta la Bibbia, a modo di mostrare alla Chiesa, la gioia che il Signore prova a distinguere il prezioso dal vile; e per istruire la Chiesa, come conoscere colui che serve Dio, da colui che non lo serve.

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