Serpientes, generación de víboras, ¿cómo escaparéis de la condenación del infierno?

Los judíos de la época de Cristo tenían gran veneración por las tumbas reales y supuestas de los profetas del Antiguo Testamento, un signo que generalmente caracteriza a una ortodoxia muerta: construir tumbas y decorar tumbas mientras en realidad rechazan las palabras de los profetas así honrados. por un espectáculo exterior. Y todo esto va acompañado de mucha muestra de mojigatería. Lamentan amargamente el hecho de que los padres mostraran tan poca discriminación y fueran tan precipitados en sus acciones, un rasgo que se encuentra hasta el día de hoy en una generación que se imagina muy por encima de la gente de hace unos siglos en materia de comprensión y conocimiento, especialmente de las Escrituras, y en humanidad.

Todo lo cual solo sirvió para demostrar que tenían el espíritu de sus padres, así como su sangre, que como hijos de los asesinos de los profetas, tendrían poca escrúpula y ninguna vacilación en llenar la medida de sus padres, excediéndolos en crueldad. y sed de sangre, al matar al Salvador. En vista de tal bajeza e hipocresía, el Señor difícilmente puede encontrar epítetos para expresar Su desprecio por tal maldad. Serpientes, descendencia de víboras, los llama Él, para quienes será imposible escapar de la condenación del infierno.

Los fariseos y saduceos

Aunque había una serie de partidos o sectas entre los judíos, todos los cuales tenían sus adeptos entre la gente común, como los herodianos, los esenios y los partidos políticos de varias épocas, sin embargo, ninguno fue tan influyente ni ejerció influencia sobre ellos. el pueblo por un período de tiempo más largo que los fariseos y saduceos.

La más poderosa de las sectas judías era la de los fariseos, los representantes del hebraísmo extremo, los ortodoxos entre los judíos. Sus miembros eran seleccionados sólo entre los estratos más ricos y distinguidos de la sociedad. Se adhirieron estrictamente al sentido literal de la Ley Mosaica. A la autoridad de las Escrituras añadieron la de la tradición, las normas y reglamentos de los ancianos. Pero también introdujeron algunos de los principios especulativos de la filosofía o religión de las naciones orientales.

Estas ideas habían sido adoptadas por los judíos durante el exilio y se basaban en el dualismo persa. La doctrina del destino o la predestinación, de los ángeles y los demonios, y de un estado futuro de recompensas y castigos, se encontraban entre los artículos de fe recién formulados. Los fariseos intentaron llegar a un compromiso entre la religión revelada y estos oscuros principios, adoptando aquellas partes que no estaban expresamente condenadas en el Antiguo Testamento.

Como creían en el destino, sostenían que éste cooperaba en toda acción del hombre, y afirmaban que obrar lo recto o lo contrario está principalmente en poder del hombre. Ellos moderaron la doctrina de la transmigración de las almas hasta el punto de decir que todas las almas son incorruptibles, pero las almas de los hombres buenos solo se trasladan a otros cuerpos, mientras que las almas de los hombres malos están sujetas al castigo eterno.

Su doctrina se menciona repetidamente en el Nuevo Testamento, ya que Cristo a menudo se vio obligado a exponer la falsedad de sus afirmaciones, para advertir contra la levadura de su falsa doctrina. Matteo 16:12 ; Marco 8:15 . Se adhirieron con la mayor severidad a los 613 preceptos de la Gran Sinagoga, convirtiendo así su propia vida y la de sus seguidores en una carga intolerable.

Incidentalmente, ignoraron por completo la mala condición y los malos deseos del corazón, y se enorgullecieron solo de su apariencia externa de santidad. Vivían miserablemente y ayunaban más a menudo de lo que requería la Ley; despreciaron las delicadezas en la dieta, Luca 18:12 . Prohibieron incluso las obras y obras de misericordia más necesarias en el día de reposo, Matteo 12:1 ; Matteo 9:1 ; Matteo 10:1 ; Matteo 11:1 ; Matteo 12:1 ; Matteo 13:1 ; Luca 13:14 ; Marco 2:27 ; Giovanni 7:23 . Cristo llama a su servidumbre adherirse a las tradiciones de los ancianos un culto vano, Marco 7:2.

Estas doctrinas se revelaban continuamente en la fingida virtud de la vida de los fariseos; de hecho, los dos estaban tan estrechamente relacionados que apenas es posible una división nítida. El pasaje de arriba. Matteo 23:1 , es una completa denuncia de la hipocresía de los fariseos. Se las arreglaron para arrojar arena a los ojos de la gente a tal punto que cualquier cosa que hicieran sobre el culto divino, las oraciones y los sacrificios fue aceptado sin duda, y muchas ciudades les dieron gran testimonio a causa de toda su conducta virtuosa.

Como interpretaron todas las profecías referentes a la grandeza del reino del Mesías como presagiando un imperio temporal, nunca cesaron en sus intentos de recuperar influencia política, logrando, a veces, por un breve período. Aparecieron ante la multitud con su ayuno. Marco 2:18 . Comer sin lavarse las manos era a sus ojos una transgresión igual a los pecados más viles, Marco 7:2 .

Temían ser contaminados por el toque de un gran pecador, Luca 7:36 , y siempre se esforzaban por cumplir la Ley en todo su rigor, Giovanni 8:2 .

Puesto que ellos, tanto en su doctrina como en sus prácticas religiosas, tenían una posición directamente opuesta a Cristo, no es de extrañar que estuvieran llenos de un odio venenoso hacia el Nazareno. Lo tentaron, Matteo 16:1 ; Marco 8:11 ; trataron de enredarlo en Su hablar, Matteo 22:15 ; Marco 12:13 ; Luca 20:20 ; tomaron consejo para destruirlo, Marco 3:6 ; Giovanni 11:47 .

Y después de haber logrado quitar al Maestro, persiguieron de la misma manera a los discípulos, Matteo 23:34 ; Atti degli Apostoli 7:58 ; Atti degli Apostoli 8:3 ; Atti degli Apostoli 9:1 ; Galati 1:13 ; Atti degli Apostoli 23:6 . Es la historia mundial de la justicia y la verdad siendo aborrecidas por la injusticia y la hipocresía.

Los enemigos acérrimos de los fariseos y sus adversarios en la doctrina, pero unidos a ellos en su odio a Cristo, eran los saduceos, los representantes del ultradesarrollo extremo del helenismo, con características griegas. Fueron reclutados solo entre las personas más ricas, con inclinaciones hacia la cultura pagana. Eran los racionalistas entre los judíos, con principios modernos de filosofía. Negaron la inmortalidad del alma y la resurrección del cuerpo.

Matteo 22:23 ; Marco 12:18 . Sostenían que no hay ángel ni espíritu, Atti degli Apostoli 23:8 .

Aceptaron únicamente los libros de Moisés y rechazaron todas las tradiciones, diciendo que los judíos debían considerar obligatorias aquellas observancias que están en la Palabra escrita, pero no observar lo que se deriva de la tradición de los antepasados. Como no creían en el más allá, rechazaron la idea de recompensas o castigos futuros. Debido al pequeño número de sus seguidores y al estrecho alcance de su influencia, no se alude a ellos con tanta frecuencia en las Escrituras como a los fariseos.

Cristo se vio obligado, por causa de la verdad, a advertir contra sus falsas doctrinas, Matteo 16:6 . Los refutó a ellos ya su doctrina del matrimonio, un problema que habían inventado para burlarse de Él, Matteo 22:32 . En otras ocasiones, también, los saduceos fueron expuestos y sus argumentos desbaratados con la misma franqueza decisiva, Matteo 16:4 ; Matteo 3:7 .

Y por lo tanto su relación con el Profeta de Nazaret fue cualquier cosa menos amistosa. Ser llamado una generación mala y adúltera, Matteo 16:3 , y que se les diga que no conocían las Escrituras ni el poder de Dios, Matteo 22:29 ; Marco 12:24 , despertó su ira en tal medida que de buena gana se unieron con los fariseos en el concilio, el Synedrion, consultando cómo podrían tomar a Jesús con astucia y matarlo, Matteo 26:3 .

Y después de la muerte de Jesús persiguieron a sus discípulos. Atti degli Apostoli 4:12 ; Atti degli Apostoli 5:18 , ya que los más influyentes de la nación pertenecían a su secta, Atti degli Apostoli 5:17 . Pero la Palabra de Dios permaneció victoriosa.

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