«Allo stesso modo, voi più giovani, siate soggetti a coloro che sono più grandi. Sì, tutti voi, cingetevi di umiltà, per servirvi gli uni gli altri, perché Dio resiste ai superbi, ma dà grazia agli umili».

Allo stesso modo in cui gli anziani devono essere "modelli" di genuino umile servizio, così i giovani devono essere umili e dare a tutti gli anziani il rispetto che è loro dovuto. Il punto è che devono essere umili con gli umili. Devono rispondere ai loro insegnamenti e ammonimenti ("siate soggetti a colui che è più vecchio") e al loro esempio, non come subalterni ma per lealtà a Cristo. L'obiettivo è garantire la totale unità e unione, senza divisioni.

Tale umiltà deve essere l'atteggiamento di tutti. Senza dubbio Pietro ricordava come, prima della crocifissione, lui ei suoi condiscepoli si fossero contesi chi sarebbe stato il più grande ( Luca 22:24 ; Marco 9:33 ; Marco 10:42 ).

Ma avevano presto appreso che quella non era la via della croce, e Pietro aveva ricordato bene la lezione. Era stato portato a capire che tutti dovevano piuttosto sforzarsi di essere il servitore più umile di tutti, come aveva detto Gesù. Ciascuno deve 'cintarsi di umiltà'. Ciascuno deve cingere il proprio grembiule per servire umilmente (cfr . Luca 12:35 ).

Non ci deve essere alcun pensiero di importanza personale. È molto probabile che Pietro abbia in mente come Gesù si 'cinse' di un asciugamano per lavare i piedi ai suoi discepoli ( Giovanni 13:1 ).

'Poiché Dio resiste ai superbi, ma dà grazia agli umili.' Confronta Proverbi 3:34 . 'Egli (Dio) disprezza lo schernitore ma dà grazia agli umili.' (Abbiamo già notato come Pietro citi regolarmente il Libro dei Proverbi. Ne aveva chiaramente preso a cuore). Il punto è che Dio non ha tempo per i superbi e i ribelli, quelli la cui superbia di cuore impedisce loro di sottomettersi umilmente a Dio.

Infatti Egli resiste loro. Sono loro i disobbedienti. Tutta la Sua grazia, il Suo favore e la Sua benedizione immeritati sono elargiti a coloro che sono umili e Lo cercano e assumono una vera posizione di servitori. (Confronta le parole di Gesù sui bambini - Marco 10:15 ).

Va notato a questo proposito che la carica di pastore era essa stessa sempre umile. Un pastore non era qualcuno che fosse rispettato, ammirato e ammirato. Piuttosto era il contrario. Non ha ricevuto adulazione. Era visto come un uomo umile con un compito umile. Ma il punto qui è che ha svolto una funzione utile e si è preso cura delle sue pecore. Umile agli occhi del mondo era importante per le pecore.

Questo contrasto tra superbi e umili era quello che Pietro aveva sentito spesso sulle labbra di Gesù ( Matteo 23:12 ; Luca 14:11 ; Luca 18:14 ; Luca 6:20 con 24)

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