Allo stesso modo, voi più giovani, sottomettetevi all'anziano. Sì, siate tutti soggetti gli uni agli altri e rivestiti di umiltà: perché Dio resiste ai superbi e dà grazia agli umili.

ver. 5. Sì, siate tutti soggetti ] Per quanto riguarda l'amore e la modestia, non il cambiamento e la confusione degli uffici.

Siate rivestiti di umiltà ] La parola greca εγκομβωσασθε importa che l'umiltà è il nastro o filo che lega insieme tutte quelle perle preziose, il resto delle grazie; se questa stringa si interrompe, sono tutti sparsi. L'umiltà, come la carità, è la fascia della perfezione; sì, la parola κομβος qui usata significa non solo alligare, legare, ma innodare, dire alcuni; fare i nodi come facevano le donne delicate e curiose di nastri per ornare la testa o il corpo, come se l'umiltà fosse il nodo di ogni virtù e la grazia di ogni grazia.

Al contrario, com'è brutto e sconveniente l'orgoglio sul dorso dell'onore e la testa del sapere, il volto della bellezza, ecc. Crisostomo chiama l'umiltà la radice, la madre, la nutrice, il fondamento e la fascia di tutte le virtù. Basilio, il magazzino, tesoro di ogni bene, θησαυροφυλακιον .

Dio resiste ] Vedi Trapp in " Jam 4:6 " Come l'orgoglio resiste a Dio in modo speciale, così Dio gli resiste in modo speciale.

E dà grazia ] cioè onore e rispetto; come appare dall'opposizione, e da Proverbi 3:34,35 .

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