Matteo 16:13-20

Pietro confessa apertamente che Gesù è il Messia (16:13-20).

In Matteo 11:25 Gesù aveva parlato del fatto che era suo Padre a rivelare cose ai 'bambini', compresa la verità sul Figlio che Lui solo conosce pienamente, e che Egli stesso, come Figlio, rivela il Padre al quale Lui vuole. Ora ci viene fornito il primo esempio lampante di colui che gli ha rivelato, dal Padre, la verità sul Figlio.

Sfidando i suoi discepoli su come Lo vedono, Pietro risponde che Egli è il Messia, il Figlio del Dio vivente. La differenza tra questa affermazione e quella in Matteo 14:33 è che questa era più ponderata e misurata. In risposta, Gesù accetta le parole di Pietro e spiega ulteriori informazioni sulla sua nuova congregazione pianificata di Israele, in cui Pietro svolgerà un ruolo preminente, specialmente al suo inizio. L'audacia stessa che spinge Pietro a spifferare la verità, è la stessa audacia che aprirà la strada dopo la Pentecoste.

Ma questo passaggio è solo l'inizio della rivelazione di Chi è Gesù, perché quella rivelazione continua fino a Matteo 17:13 . Sì, è il Messia, il Figlio del Dio vivente ( Matteo 16:16 ), ma è anche il Figlio dell'uomo che deve soffrire ( Matteo 16:21 ), e che un giorno tornerà nella gloria per chiamare tutti gli uomini rendere conto ( Matteo 16:27 ), avendo prima rivelato la sua regalità stabilendo il suo governo regale sulla terra ( Matteo 16:28 ), ed è soprattutto il glorioso, amato Figlio del Padre ( Matteo 17:5 ), La cui gloria è al di sopra di quella del sole ( Matteo 17:2 ), al quale sia Mosè che Elia danno testimonianza ( Matteo 17:1 ).

a Ora, quando Gesù venne nelle parti di Cesarea di Filippo, chiese ai suoi discepoli, dicendo: «Chi dicono gli uomini che sia il Figlio dell'uomo?». ( Matteo 16:13 ).

b E dissero: “Alcuni dicono Giovanni Battista; alcuni, Elia; e altri, Geremia, o uno dei profeti» ( Matteo 16:14 ).

c Dice loro: “Ma chi dite che io sia?” ( Matteo 16:15 ).

d E Simon Pietro rispose e disse: «Tu sei il Cristo (il Messia), il Figlio del Dio vivente» ( Matteo 16:16 ).

e Gesù, rispondendo, gli disse: «Beato te, Simone Bar-Giona, perché non te lo ha rivelato la carne né il sangue, ma il Padre mio che è nei cieli» ( Matteo 16:17 ).

d “E ti dico anche che tu sei Pietro.

c “E su questa roccia edificherò la mia chiesa (congregazione/assemblea), e le porte dell'Ades non prevarranno contro di essa” ( Matteo 16:18 ).

b «Ti darò le chiavi del dominio regale del cielo, e tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli» ( Matteo 16:19 ).

a Poi ordinò ai discepoli di non dire a nessuno che Egli era il Cristo ( Matteo 16:20 ).

Si noti che in 'a' Gesù chiede chi è il Figlio dell'uomo, e parallelamente dice loro di non farlo sapere. Questo allora è il tema su cui si concentra il passaggio. In 'b' sono menzionati i grandi uomini del passato che hanno legato e sciolto, e hanno aperto la verità agli uomini, e in parallelo Pietro deve essere lo stesso. I primi hanno indicato Gesù come Colui che viene, i secondi cercano di stabilire sulla terra il Suo governo regale.

In 'c' chiede chi pensano che sia, e parallelamente descrive questo fatto come la prima pietra della Sua nuova congregazione d'Israele. In 'd' Pietro dichiara che Gesù è il Cristo, e in parallelo Gesù dichiara di essere 'petros', l'uomo roccioso. Al centro della 'e' c'è il fatto che questo è stato rivelato a Pietro da Suo Padre nei cieli.