La speranza risplende dal futuro perché un giorno YHWH attirerà ancora una volta il suo popolo a sé e ripristinerà la sua situazione. Israele abiterà al sicuro, essendosi fidanzato con YHWH per sempre, e verrà il giorno di Izreel (Dio semina). Essi saranno ancora una volta il suo popolo ed egli sarà il loro Dio ( Osea 2:14 ).

Ma proprio come aveva fatto nella liberazione dall'Egitto, YHWH un giorno corteggerà il suo popolo e lo porterà nel deserto, e dal deserto fornirà loro vigne e una porta di speranza nel luogo stesso della loro precedente fallimento. C'è un'indicazione qui che il tradimento del popolo in questo momento doveva essere considerato paragonabile al tradimento di Achan, suggerendo anche che, analogamente a lì, ci sarebbe stato un prezzo da pagare prima che il perdono fosse possibile.

Ma una volta che quel prezzo fosse stato visto come pagato, YHWH avrebbe ripristinato la loro relazione d'amore con Lui, e Baal sarebbe stato dimenticato. Baal non sarebbe più stato collegato in alcun modo con lo Yahwismo, ma sarebbe stato completamente messo da parte in modo che il suo nome non fosse più invocato in alcun modo. YHWH non sarebbe stato più chiamato Baali (il mio signore, marito), ma come Ishi (il mio uomo, marito) al fine di rimuovere anche la più remota possibilità di connessione con Baal.

In quel giorno il Paradiso sarebbe stato restaurato da un patto con tutte le creature viventi e il Suo popolo gli sarebbe stato fidanzato per sempre. YHWH avrebbe risposto al Suo popolo e sarebbe stato come se i nomi dei figli di Osea fossero stati invertiti. Jezreel sarebbe diventato 'Dio semina' invece di un simbolo di vendetta; "nessuna compassione" sarebbe stata sostituita da "compassione"; e 'non il mio popolo' diventerebbe 'tu sei il mio popolo'. L'armonia totale sarebbe stata ripristinata.

Analisi di Osea 2:14 .

a «Perciò, ecco, io la sedurrò, la condurrò nel deserto e le parlerò in modo rassicurante (comodo, amorevole)» ( Osea 2:14 ).

b “E le darò di là le sue vigne, e la valle di Acor come porta di speranza, ed ella risponderà là, come ai giorni della sua giovinezza, e come il giorno in cui uscì di il paese d'Egitto» ( Osea 2:15 ).

c “E avverrà in quel giorno”, dice YHWH, “che mi chiamerai Ishi e non mi chiamerai più Baali” ( Osea 2:16 ).

d «Poiché toglierò dalla sua bocca i nomi dei Baalim, e non saranno più menzionati per nome» ( Osea 2:17 ).

e “E in quel giorno farò loro un patto con le bestie selvatiche, con gli uccelli del cielo e con i rettili della terra, e spezzerò l'arco e la spada e la battaglia del paese, e li farà riposare al sicuro» ( Osea 2:18 ).

d “E ti fidanzerò con me per sempre; sì, io ti fidanzerò con me nella giustizia, nella giustizia, nella benignità e nella misericordia» ( Osea 2:19 ).

c «Ti sposerò con me nella fedeltà e tu conoscerai YHWH» ( Osea 2:20 ).

b “E avverrà in quel giorno, io risponderò”, dice YHWH, “risponderò ai cieli, ed essi risponderanno alla terra, e la terra risponderà al grano, al vino nuovo e all'olio, e risponderanno a Izreel (Dio semina)» ( Osea 2:21 ).

a «E io me la seminerò sulla terra, e avrò pietà di colei che non aveva ottenuto misericordia, e dirò a quelli che non erano il mio popolo: 'Voi siete il mio popolo', ed essi diranno: 'Tu sei il mio Dio'» ( Osea 2:23 ).

Nota che in 'a' Dio parlerà in modo rassicurante a Israele, e in parallelo dirà loro 'Voi siete il mio popolo'. In 'b' Israele 'risponderà' e le saranno date le sue vigne, e parallelamente c'è una molteplicità di 'risposte' e questo risulterà in fecondità e 'vino nuovo', il prodotto delle vigne. In 'c' Israele chiamerà YHWH Ishi (mio marito) e parallelamente sarà promessa sposa di YHWH nella fedeltà. In 'd' non parlerà più di Baal, e parallelamente sarà fidanzata con YHWH. Al centro di 'e' godrà della protezione totale di YHWH da tutti coloro che potrebbero farle del male.

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