Osea 2:20

CAPITOLO 2 Appello e punizione per l'infedeltà La relazione ripresa _1. L'appello e la lamentela ( Osea 2:1 )_ 2. La punizione per l'infedeltà ( Osea 2:6 ) 3. La relazione ripresa e la sua grande benedizione ( Osea 2:14 ) Osea 2:1 . A chi si rivolge il primo versetto di questo capitolo? Alcuni pensano che si tratti dei figli del profeta. I devoti in Israele, coloro che hanno ottenuto misericordia, sono indirizzati, poiché il Signore riconosce ancora come "Ammi"-il mio popolo. I devoti devono supplicare il resto di Israele, loro madre, ma che è rinnegata da Geova come moglie, a causa della sua condotta adultera. Allora

_La fede, radice di tutte le virtù. Saremo fedeli gli uni agli altri. Questo è stato realizzato solo nella Chiesa di Cristo. (Calma)_...

Osea 2:1 ; Osea 3:1 IL PECCATO CONTRO L'AMORE Osea 1:1 ; Osea 2:1 ; Osea 3:1 ; Osea 4:11 ss.; Osea 9:10 ss.; Osea 11:8 f. L'Amore di Dio è una cosa terribile, questa è l'ultima lezione del Libro di Osea. "Il mio Dio li scaccerà". Osea 10:1 "Mio D

Anche io ti fidanzerò a me nella fedeltà: e tu conoscerai il SIGNORE. Nella fedeltà - Non ti prostituirai più agli idoli, ma sii fedele a colui che si dice tuo sposo. Conoscerai il Signore - Non ci sarà più infedeltà da parte tua né divorzio da parte mia; e tu sperimenterai che io sono l'unico, presente ed eterno bene del tuo spirito immortale: e quando questa convinzione sarà pienamente radicata, allora non ci sarà più idolatria, perché si vedrà che un idolo non è niente al mondo....

Ti fidanzerò con me nella fedeltà, e tu conoscerai il SIGNORE. ver. 20. _Ti sposerò anche con me nella fedeltà_ ] Tremellio, Druso e Tarnovio lo rendono _in fide,_ nella fede, e lo interpretano _de fide vera et salvifica,_ di quella vera fede giustificante per cui siamo uniti a Cristo; e per questo sollecitano le prossime parole come esposizione di queste. "E conosceranno il Signore": adducendo alcuni altri testi della Scrittura in cui la conoscenza salvifica è posta per giustificare la fede, come Is 53,11 Geremia 31:33 Gv 17,3. I Settanta lo rendono anche επιγνωση. Ora επιγνωσις nel Nuovo Testamento è spesso usato per salvare e accrescere la fede, 1 Cronache 2:1 ; Colossesi 3:10 , che inf

_E TI FIDANZERÒ A ME PER SEMPRE; SÌ, TI FIDANZERÒ A ME NELLA GIUSTIZIA, NEL GIUDIZIO, NELLA BENIGNITÀ E NELLA MISERICORDIA._ ti fidanzerò a me per sempre; sì, ti fidanzerò a me in rettitudine... ti fidanzerò perfino a me in fedeltà. "Fidanzamento" è ripetuto tre volte, implicando l'amore intenso di Dio per il suo popolo, e forse anche le tre Persone del Dio Uno e Trino impegnate separatamente per rendere buono il fidanzamento. L'alleanza matrimoniale sarà come rinnovata dall'inizio su un piano diverso; non solo per un tempo, come prima, per l'apostasia del popolo, ma "per sempre", per grazia di Dio che scrive la legge nei loro cuori mediante lo spirito del Messia ( Geremia 31:31 ). NELLA GIUSTIZIA... GIUDIZIO. L'ebraico per "in" può essere tradotto "con" [bª-] "giustizia", ​​che Egli IN GIUSTIZIA ... GIUDIZIO. L'ebraico per "in" può essere tr

“UNA PORTA DI SPERANZA” Osea 2:14-23 ; Osea 3:1-5 La valle di Acor era un lungo passo selvaggio su per le colline. Il profeta dice che lì si aprirebbe una porta di speranza, come il tunnel del Moncenisio che dai precipizi e dai torrenti delle pendici settentrionali delle Alpi conduce alle assolate pianure d'Italia. Quella porta si apre duramente dal mucchio di pietre sotto il quale fu posto quel turbatore d'Israele, Acan. Dobbiamo mettere da parte i nostri Achan prima di poter vedere le porte della speranza spalancarsi davanti a noi. Al profeta fu chiesto di fare un'ulteriore apertura alla moglie che aveva abbandonato. Era stata infedele, ma il vecchio amore ardeva nell'anima di suo marito, ed era pronto a riacquistarla a sé stesso a metà del prezzo di una schiava, Esodo 21:32 . La sua unica clausola era che lei rimanesse

_Promesse di Misericordia._ 764...

Il rinnovo del contratto di matrimonio del Signore...

Non vengono forniti dettagli sull'infedeltà di Gomer, ma nel secondo movimento si vede il profeta che alleva la propria agonia, e da quel processo apprende la vera natura del peccato del suo popolo come Dio lo conosceva e lo sentiva. Tutto ciò che Osea disse riguardo a Gomer era anche la lingua di Geova riguardo a Israele. Come aveva violato il suo patto con lui, così aveva fatto Israele con Geova. L'ha accusata della peggiore forma di infedeltà, la prostituzione, che è peccare a pagamento; ed evidente nell'accusa è la mescolanza della terribile collera dell'amore ferito, con un suggerimento di pietà e di misericordia. Nell'ultima parte di questa sezione il profeta parla solo per Geova, la tragedia della sua stessa vita è lo sfondo dell'illustrazione. L'atteggiamento divino era severo e tenero. Geova nasconderebbe la via del Suo popolo e la loro vana ricerca dei frutti della prostituzion...