Osea 2:1

CAPITOLO 2 Appello e punizione per l'infedeltà La relazione ripresa _1. L'appello e la lamentela ( Osea 2:1 )_ 2. La punizione per l'infedeltà ( Osea 2:6 ) 3. La relazione ripresa e la sua grande benedizione ( Osea 2:14 ) Osea 2:1 . A chi si rivolge il primo versetto di questo capitolo? Alcuni pensano che si tratti dei figli del profeta. I devoti in Israele, coloro che hanno ottenuto misericordia, sono indirizzati, poiché il Signore riconosce ancora come "Ammi"-il mio popolo. I devoti devono supplicare il resto di Israele, loro madre, ma che è rinnegata da Geova come moglie, a causa della sua condotta adultera. Allora

_Fratelli, ecc. Oppure chiama i tuoi fratelli, Popolo Mio; e tua sorella, Colei che ha ottenuto misericordia. Ciò è connesso con l'ultima estremità del capitolo precedente e si riferisce ai convertiti d'Israele. (Challoner) --- Mi sembrava di averli abbandonati nel grande giorno della carneficina; (Haydock) ma riceverò ancora (Calmet) questa parte della mia gente, così come Giuda. (Haydock) --- Disdegno di non chiamarli fratelli. Più delle dieci tribù che delle altre abbracciarono la fede di Cristo, e più gentili che ebrei si convertirono. (Worthington)_...

Osea 2:1 ; Osea 3:1 IL PECCATO CONTRO L'AMORE Osea 1:1 ; Osea 2:1 ; Osea 3:1 ; Osea 4:11 ss.; Osea 9:10 ss.; Osea 11:8 f. L'Amore di Dio è una cosa terribile, questa è l'ultima lezione del Libro di Osea. "Il mio Dio li scaccerà". Osea 10:1 "Mio D

Di' ai tuoi fratelli, Ammi; e alle tue sorelle, Ruhamah. Dite ai vostri fratelli, Ammi - preferisco l'interpretazione di questi nomi propri. Dite ai vostri fratelli, Popolo Mio; e, alle tue sorelle, che hanno ottenuto Misericordia....

_Di' ai tuoi fratelli, Ammi; e alle tue sorelle, Ruhamah._ ver. 1. _Dì ai tuoi fratelli, Ammi_ ] Oltre alla predicazione pubblica di questa graziosa promessa, Osea 1:10 , "Là sarà detto loro", ecc., qui viene dato l'accusa che questo sia l'argomento del loro discorso più privato anche: e che quelli che temono il Signore si parlino spesso gli uni agli altri: Noi che non eravamo popolo, ora siamo un popolo: noi che non avevamo ottenuto misericordia, ora abbiamo ottenuto misericordia. _Iubet per Prophetam ne haec vox in ecclesia taceatur_ (Mercer). Dio comanda per mezzo del profeta che queste dolci parole, Ammi, Ruhamah, siano sballottate e di cui si parli ad ogni incontro amichevole; Non ti lascerò orfani: in me l'orfano trova misericordia: non ti lascerò mai, non ti abbandonerò (ουδε, ου μη, Eb 13,5): tanti "non" ci sono nel originale per una maggiore sicurezza. Dio

_DI' AI TUOI FRATELLI, AMMI; E ALLE TUE SORELLE, RUHAMAH. _ _DI' AI TUOI FRATELLI, AMMI; E ALLE TUE SORELLE, RUHAMAH._ La fornicazione spirituale di Israele e la sua minacciata punizione: tuttavia una promessa del favore restaurato di Dio, quando i castighi hanno prodotto il loro effetto designato. DI' AI TUOI FRATELLI, AMMI; E ALLE VOSTRE SORELLE, RUHAMAH - cioè, quando la predizione ( Osea 1:11 ) sarà compiuta, allora vi chiamerete l'un l'altro, come fratelli e sorelle nella famiglia di Dio, Ammi e Ruhamah....

IL PECCATO AMARO DEL VAGARE DA DIO Osea 2:1-13 Osea è raffigurato mentre ha esaurito le sue denunce sulla moglie infedele. Ha provato ogni freccia nella faretra dell'amore, ma invano; così ora manda i suoi figli, peggio che orfani, a supplicare la madre, prima che essa porti su di loro ogni punizione irrecuperabile. Quasi insensibilmente la nostra mente passa dalle suppliche dell'amore umano allo Sposo divino. Spesso deve erigere attorno _a noi_ siepi di spine, non perché si compiace di ostacolarci, ma perché possiamo essere distolti dalla rovina. Non c'era metodo migliore per allontanare Israele dai suoi idoli che negare quella prosperità materiale che pensava le dessero. Non è stata anche questa la nostra esperienza? La nostra allegria è cessata e la nostra prosperità è svanita. Ci siamo seduti tra i relitti di un passato felice. Non è che Dio abbia smesso di prenders

_La peccaminosità di Israele._ 764 a.C.

V. 1. DÌ AI TUOI FRATELLI, AMMI ("Il mio popolo"); E ALLE TUE SORELLE, RUHAMAH ("avendo ottenuto misericordia"). I nomi originali dei bambini furono così cambiati per indicare la loro mutata relazione verso Dio e il loro Salvatore. Non importa quanto una persona si sia allontanata dalla verità della Parola di Dio, c'è sempre misericordia per Lui attraverso la redenzione di Cristo, se solo ritorna con vero dolore per i suoi peccati e accetta la liberazione offerta. UNA MINACCIA DI PUNIZIONE...

L'affermazione con cui si apre questa profezia, "Quando il Signore parlò per la prima volta", è una dichiarazione di Osea molto tempo dopo gli eventi. Guardando indietro, capì che l'impulso che provocava l'agonia del cuore faceva parte anche del metodo divino di insegnargli. Non c'è motivo di credere che Gomer fosse esteriormente impuro ai tempi in cui Osea la sposò. Se l'impurità era nel suo cuore, Osea non lo faceva, e non era evidente durante i primi giorni della loro vita coniugale. Nel quadro della loro vita domestica l'importante è la sua rivelazione della coscienza nazionale di Osea. Gli nacquero tre figli, e non c'è ancora motivo di credere che durante questo periodo Gomer sia stato infedele. Nel nominare i bambini rivelò la sua convinzione riguardo alla condizione della sua nazione. Vivendo in stretta comunione con Dio, vide il suo popolo alla luce del proposito divino e, man ma...