Molto al di sopra di ogni principato, e potestà, e potenza, e dominio, e ogni nome che viene nominato, non solo in questo mondo, ma anche in quello futuro:

х Huperanoo ( G5231 )] 'Lontano (o alto) sopra ogni principato х archees ( G746 ), regola, 1 Corinzi 15:24 ], e х exousias ( G1849 )] autorità, e х dunameoos ( G1411 )] potere ( Matteo 28:18 ), e dominio х kurioteetos ( G2963 ), signoria]' (cfr.

Filippesi 2:9 ; Colossesi 1:16 ; Ebrei 7:26 ; 1 Pietro 3:22 ).

Sono inclusi gli spiriti maligni (similmente divisi in vari ranghi, Efesini 6:12 ), così come gli angeli della luce ( Efesini 3:10 ) e i potentati terreni (cfr Romani 8:38 ).

Gesù è "Re dei re e Signore dei signori" ( Apocalisse 19:16 ). Quanto più alto è il suo onore, tanto più grande è quello del suo popolo, le sue membra unite a Lui, il Capo. I maestri filosofi della scuola di Simone Mago, nell'Asia occidentale, avevano, secondo Ireneo, fatto molto di queste varie schiere di angeli. Paolo mostra che la saggezza più vera è conoscere Cristo come regnante sopra tutti loro.

Ogni nome - ogni essere qualunque cosa; "qualsiasi altra creatura" ( Romani 8:38 ).

In questo mondo - greco, 'età'; cioè, l'ordine presente delle cose, in cui il peccato ha luogo; "cose ​​presenti... cose a venire".

Quello che deve venire - "il regno di Dio" già stabilito, ma non prima di essere pienamente manifestato sulla terra ( Matteo 12:31 ). Nomi che ora non conosciamo, ma che conosceremo in seguito. Sappiamo che l'imperatore precede tutti, anche se non possiamo enumerare tutti i ministri della sua corte; quindi sappiamo che Cristo è posto al di sopra di tutti, anche se non possiamo nominarli tutti (Bengel).

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