Ezechiele 33:33

E quando questo avverrà, (ecco, avverrà), allora sapranno che un profeta è stato in mezzo a loro.

Quando questo accadrà, quando le tue previsioni saranno verificate.

(Ecco, verrà) - piuttosto, 'ecco, è venuto' (vedi Ezechiele 33:21 ).

Sapranno - sperimentalmente, ea loro spese.

Osservazioni:

(1) Il dovere della sentinella spirituale è di avvertire fedelmente gli impenitenti del loro pericolo imminente e di (1) Il dovere della sentinella spirituale è di avvertire fedelmente gli impenitenti del loro pericolo imminente e della volontà di Dio di riceverli graziosamente e salvali liberamente, se si pentiranno. Chiunque ascolta l'avvertimento della sentinella e tuttavia non vi presta attenzione, perirà e il suo sangue ricadrà sul suo capo ( Ezechiele 33:2 ; Ezechiele 33:9 ). Ma il ministro che conosce il pericolo che è davanti ai peccatori, e tuttavia trascura di suonare la fedele nota di avvertimento, non solo sarà in parte causa della loro rovina, ma porterà anche sul suo capo una terribile condanna.

Senza dubbio muoiono giustamente a causa della loro negligenza nel vegliare e pregare continuamente; ma incorre subito nella colpa sua e in quella della loro disubbidienza a Dio ( Ezechiele 33:8 ). Che pesante conto dovranno rendere chi scusa il peccato, adula i peccatori e promette loro perdono e pace senza penitenza e fede!

(2) Per timore, tuttavia, che la severità delle minacce di Dio contro i disubbidienti non portino alla disperazione coloro che, come gli ebrei, sono consapevoli delle trasgressioni e dei peccati ( Ezechiele 33:10 ) che meritano l'ira di Dio, Ezechiele ci assicura che Dio "non ha piacere nella morte dell'empio", ma ciò che dà piacere al nostro Dio amorevole è "che l'empio si allontani dalla sua via e viva" ( Ezechiele 33:11 ). Anzi, il grande Dio del cielo, lungi dal desiderare che i peccatori "si Ezechiele 33:10 " nelle loro iniquità, come pensavano i Giudei ( Ezechiele 33:10), in realtà si degna di supplicare i colpevoli vermi della polvere di non distruggersi, come se implorasse un favore per Se stesso: "Volgiti, girati... perché morirai?" Oh che infinita compassione, tenerezza e amore! Chi può resistere a un simile appello? E quanto aggiungerà all'amarezza della miseria dei perduti, ricordare che hanno disprezzato un tale invito!

(3) È Lui solo che persevera fino alla fine che sarà salvato. Atti passati di apparente giustizia non gioveranno a nulla a chi si converte nel peccato e muore in esso ( Ezechiele 33:12 ). Molti che hanno fatto una buona professione, e che sembravano a se stessi e ad altri uomini salvati, hanno "confidato nella propria giustizia", ​​e hanno creduto nella propria sufficienza, e così sono caduti nell'iniquità che ha dimostrato la loro rovina.

(4) D'altra parte, il peccatore che ha prestato attenzione all'avvertimento di Dio, e si è convertito dal peccato alla giustizia, e ha dato prove reali di fede e pentimento "camminando negli statuti della vita" ( Ezechiele 33:15 ). , vivrà sicuramente e non morirà. Fu così che Zaccheo, un tempo colpevole delle solite cattive pratiche dei pubblicani romani, convertitosi per grazia di Cristo, diede subito prova di un vero mutamento di cuore, restituendo il quadruplo di quanto aveva ingiustamente guadagnato, e così ricevette l'immediata certezza della salvezza ( Luca 19:8 ).

Nessuno dei peccati passati dei credenti sarà menzionato contro di loro ( Ezechiele 33:16 ). Dio " Michea 7:19 tutti i loro peccati nelle profondità del mare" ( Michea 7:19 ). Non dimentichiamo dunque mai, se siamo in Cristo, che siamo stati «purificati dai nostri vecchi peccati» ( 2 Pietro 1:9 ).

(5) Quando gli uomini criticano le vie di Dio come "non uguali", è perché le loro vie non sono uguali ( Ezechiele 33:17 ). D'altra parte, Dio dice: "Le mie parole non fanno del bene a chi cammina rettamente?" ( Michea 2:7 .) Dio "incontra chi opera la giustizia, coloro che si ricordano di Dio nelle sue vie" ( Isaia 64:5 ). La causa dei cavilli scettici sulle vie della divina provvidenza e della grazia risiede nello stato difettoso del cuore del non credente, che corrompe la comprensione.

(6) Alla fine il colpo fatale tanto a lungo minacciato, ma sospeso per la longanimità di Dio, cadde su Gerusalemme, e la triste novella raggiunse i prigionieri presso il fiume Chebar ( Ezechiele 33:21 ). Tale era l'infatuazione del rimanente fuggito nelle terre ormai desolate della Giudea ( Ezechiele 33:24 ) che erano ancora pieni di fiducia in se stessi. Se questa fiducia fosse stata fondata sulla restaurazione del favore di Dio, attraverso il loro pentimento, sarebbe stata una ragionevole fiducia; ma si basava su ragionamenti del tutto falsi sulla relazione in cui si trovavano con Abramo.

Abramo, ragionavano, ottenne da Dio l'eredità di Canaan ( Ezechiele 33:24 ), e noi siamo suoi figli, e quindi abbiamo diritto a succedere alla sua eredità: Abramo era solo "uno" quando ottenne la concessione della terra, molto più lo riterremo nostro che sono "molti". Ma chiusero completamente gli occhi davanti al fatto che Abramo piaceva a Dio in tutte le sue vie, ed era quindi chiamato "l'amico di Dio": essi, al contrario, dispiacquero a Dio in tutte le loro vie "operando abominazioni" e "stando sulla loro spada" come se potessero essere raddrizzati. Pertanto, in giusta punizione "dovrebbero cadere per la spada" ( Ezechiele 33:27 ), e coloro che sono sfuggiti ad essa, e sono entrati nelle "grotte" per nascondersi dal nemico, dovrebbero "Ezechiele 33:27); e "la pompa della loro forza cesserà" e la loro terra sarà "desolata" ( Ezechiele 33:27 ).

(7) Gli ebrei prigionieri a Chebar, sebbene non così apertamente, tradirono tuttavia sostanzialmente lo stesso spirito dei loro fratelli increduli in Giudea. Pur professando grande ammirazione per la serietà e l'eloquenza di Ezechiele, parlarono contro di lui sia nei luoghi di villeggiatura che nelle loro case private ( Ezechiele 33:30 ). È vero che si accordarono insieme per "venire e ascoltare qual era la parola del Signore"; ma Dio guarda ai motivi interiori, e questi erano lungi dall'essere quelli che Dio approva. La curiosità e l'ozioso desiderio di sentire qualcosa di nuovo influirono su alcuni, come nel caso degli Ateniesi in epoche molto successive ( Atti degli Apostoli 17:19 ).

Quanti sono ai nostri giorni che vanno nei luoghi dove la Parola di Dio è predicata fedelmente, senza motivo migliore! "Possiamo sapere qual è questa nuova dottrina di cui parli?" Altri ancora vanno a criticare, poiché gli ebrei al Chebar criticarono i modi e lo stile enigmatico di Ezechiele con uno spirito ostile e autosufficiente. Discutono della religione come una mera questione di gusto, non come una questione di vita o di morte eterna per se stessi.

Thus they make some trifling defect in the mode of the preacher their means of parrying off the home-thrust which the sword of the Spirit, the Word of God, aims at their conscience. They come, indeed, to the minister of God as if they were the people of God; they sit before him as obedient disciples: but while they hear, they will not do the will of God; for pastime and gratification of the ear, not spiritual profit and renewal of the heart, are what they seek. With all their loud mouth-professions of love to God and His ordinances, the love which reigns in their heart is love of self and love of fame, pleasure, and gain (Ezechiele 33:31).

L'"avarizia" è un grande rivale dell'amore di Dio; cosicché dov'è l'amore di mammona, non c'è l'amore di Dio. Un predicatore eloquente e santo come Ezechiele può piacere alla fantasia degli ascoltatori carnali, ma i loro cuori non sono raggiunti, perché ascoltano non come se l'argomento fosse quello a cui sono personalmente e perennemente interessati, ma come se stessero ascoltando un brano di musica vocale e strumentale ( Ezechiele 33:32 ), in cui la melodia è la cosa principale, e la verità contenuta nelle parole una questione di importanza molto secondaria.

Ma sia che gli uomini prestino attenzione e obbediscano alla Parola, oppure no, l'evento dimostrerà la verità di Dio: e coloro che non conosceranno ora la preziosità dei loro privilegi, usandoli rettamente, saranno fatti conoscere in seguito in la loro eterna privazione di loro ( Ezechiele 33:33 ).

Signore, donaci l'orecchio che ascolta spiritualmente, l'occhio che vede e il cuore che intenda! ( Proverbi 8:5 ; Proverbi 20:12 ).