Geremia 23:6

Nei suoi giorni Giuda sarà salvato e Israele abiterà al sicuro: e questo è il nome con cui sarà chiamato, IL SIGNORE NOSTRA GIUSTIZIA.

Nei suoi giorni Giuda sarà salvato e Israele abiterà al sicuro - (cfr Geremia 33:16 , dove "Gerusalemme" è qui sostituito con "Israele"). Solo Giuda, e questo solo in parte, è ancora tornato. Finora gli ebrei dall'aver goduto, finora, delle benedizioni temporali qui predette come risultato del regno del Messia, la loro sorte è stata per 18 secoli peggiore che mai. La realizzazione deve quindi essere ancora futura, quando sia Giuda che Israele, nella loro stessa terra, abiteranno al sicuro sotto una cristocrazia molto più privilegiata persino della vecchia teocrazia ( Geremia 32:37 ); ma non più isolato nell'esclusività nazionale, e "solo" ( Deuteronomio 33:28 ; Isaia 54:1 ; Isaia 60:1 ;Isaia 65:17; Zaccaria 14:11 ).

Questo è il suo nome con cui sarà chiamato, IL SIGNORE - "sarà chiamato" - cioè sarà ( Isaia 9:6 ) Yahweh ( H3068 ), il nome incomunicabile di Dio. Sebbene applicato alle cose create esprime solo una connessione speciale che hanno con Yahweh ( Genesi 22:14 , "Yahweh-jireh" il nome dato da Abramo al luogo della sua offerta di Isacco; Esodo 17:15 , "Yahweh-nissi ," il nome dato da Mosè all'altare che commemorava il rovesciamento di Amalek); tuttavia, quando applicato al Messia, deve esprimere la Sua Divinità manifestata nel potere giustificante verso di noi ( 1 Timoteo 3:16 ).

LA NOSTRA GIUSTIZIA - Il "nostro" segna la sua virilità, che è anche implicita nel suo essere un Ramo innalzato a Davide, donde il suo titolo umano, "Figlio di Davide" (cfr Matteo 22:42 ). La "giustizia" segna la sua divinità, perché solo Dio può giustificare gli empi (cfr.

Romani 4:5 ; Isaia 45:17 ; Isaia 45:24 ).