Giovanni 11:11

Disse queste cose; e poi disse loro: Il nostro amico Lazzaro dorme; ma vado, per svegliarlo dal sonno.

Queste cose disse lui: e poi disse: Il nostro amico Lazzaro - titolo illustre da tali Labbra! Solo ad Abramo il Signore nell'Antico Testamento concesse questo, e non fino a centinaia di anni dopo la sua morte ( 2 Cronache 20:7 ; Isaia 41:8 ); su cui, come qualcosa di molto insolito, è chiamata la nostra attenzione nel Nuovo Testamento ( Giacomo 2:23 ).

Quando Gesù venne nella carne, il suo predecessore applicò questo nome, in un certo senso ufficiale, a se stesso ( Giovanni 3:29 ); e nella stessa comunione sono dichiarati venuti i discepoli eletti del Signore ( Giovanni 15:13 ).

Lampe osserva bene che la frase qui impiegata - "il nostro amico Lazzaro" - significa più di "colui che Tu ami" ( Giovanni 11:3 ); perché implica che l'affetto di Cristo sia stato ricambiato da Lazzaro. Dorme , х kekoimeetai ( G2837 )] - o 'si è addormentato;' ma vado, per svegliarlo dal sonno.

A Nostro Signore era stato detto solo che Lazzaro era "malato". Ma qui si allude teneramente al cambiamento che aveva prodotto i suoi due giorni di ritardo. Senza dubbio, il suo cuore era per tutto il tempo con il suo "amico" morente e ora morto. Il simbolo del "sonno" per la morte è comune a tutte le lingue, ea noi familiare nell'Antico Testamento. Nel Nuovo Testamento, invece, gli viene dato un significato più alto, in relazione ai credenti in Gesù (vedi la nota a 1 Tessalonicesi 4:14 ) - senso accennato, e anche abbastanza chiaramente, in Salmi 17:15 , come osserva Luthardt; e il "risveglio dal sonno" acquista un senso corrispondente che trascende la pura rianimazione.