Commento biblico del sermone
Romani 6:12
La doppia vita dell'uomo.
I. Ci sono in ognuno di noi elementi opposti, vivono in noi un Adamo e un Cristo; l'angelo ci tiene per mano o il serpente per il cuore. Platone descrive la natura umana come costituita da un triplice essere legato in uno, un mostro dalle molte teste, un leone e un uomo. Il mostro rappresenta tutti gli impulsi più bassi, più bassi e più animali della nostra natura; il leone rappresenta il lato appassionato e irascibile della nostra natura, in sé nobile, ma suscettibile di essere pericolosamente incontrollato; l'uomo rappresenta la ragione e la coscienza, il potere che governa dentro di noi.
Platone dice che non possiamo mai raggiungere la vera natura del nostro essere se non quando l'uomo e il leone sono una cosa sola, l'uomo ha il potere supremo, ed entrambi tengono insieme il mostro delle passioni più basse sotto il controllo assoluto.
II. Da questo argomento emergono tre avvertimenti. (1) Siamo responsabili davanti a Dio per noi stessi per noi stessi. Non possiamo disintegrare la nostra individualità, non possiamo pretendere di essere buoni mentre facciamo abitualmente il male, non possiamo essere in uno stato di peccato e tuttavia pretendere di essere in uno stato di grazia. Eppure questo è l'autoinganno in cui gli uomini cadono costantemente. Quando escono, come Giuda, per vendere il loro Signore, non è di giorno; è nella notte del loro stesso autoinganno.
Tutti abbiamo bisogno della preghiera quotidiana: "Dio mi indurisca contro me stesso". (2) Non possiamo essere troppo attenti a ciò che produciamo noi stessi. Anche i sentimenti che potrebbero essere onorevoli e innocui possono essere traditi dall'eccesso o dall'abbandono. Le nostre passioni sono come le onde del mare, e senza l'aiuto di Colui che ha fatto il seno umano non possiamo dire alla sua marea: "Fin qui andrai, e non oltre". (3) Come sentiamo le nostre passioni malvagie e il loro dominio su di noi, così per grazia di Dio possiamo sbarazzarci del nostro io peggiore.
Non è possibile con le nostre sole forze, ma Cristo è morto affinché fosse più che possibile per tutti coloro che confidano in Lui. Coloro che sono di Cristo hanno crocifisso la carne con gli affetti e le concupiscenze; si rinnovano a immagine di Dio. In essi infatti è vinto il vecchio io, è distrutto il corpo del peccato, così che non sono più schiavi del peccato; camminano in novità di vita.
FW Farrar, Chiesa di famiglia, 31 marzo 1886.
Riferimenti: Romani 6:13 . Buone parole, vol. iii., pp. 762, 763; R. Tuck, Pulpito del mondo cristiano, vol. v., pag. 251. Romani 6:14 . Spurgeon, Sermoni, vol. xv., n. 901; vol. xxiv., n. 1410; T. Arnold, Sermoni, vol. io.
, P. 103. Romani 6:14 ; Romani 6:15 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxix., n. 1735.