DISCORSO: 2059
IN PARTENZA DAL SEMPLICE VANGELO

Galati 3:1 . O stolti Galati, chi vi ha stregati, affinché non ubbidiate alla verità, davanti ai cui occhi Gesù Cristo è stato palesemente esposto, crocifisso in mezzo a voi?

Il metodo della giustificazione del peccatore è chiaramente rivelato nel Vangelo: né alcuna dottrina è più degna di attenzione. Un errore rispetto a molti altri punti può consistere nella nostra salvezza, ma sbagliare in questo significa distruggere ogni speranza di accettazione. Perciò san Paolo dedica alla maledizione anche un angelo dal cielo, se si può supporre che si trovi uno che introduca un vangelo diverso da quello che egli stesso aveva predicato.

Purtroppo, tuttavia, i Galati erano stati fuorviati. L'Apostolo scrive questa epistola per reclamarli: dice loro di aver rimproverato lo stesso Pietro, e anche questo, davanti a tutta la Chiesa di Antiochia, per aver dissimulato la verità [Nota: Galati 2:13 .]. Quindi procede a rimproverare anche la loro declinazione.

considereremo,

I. In che consisteva la loro disobbedienza alla verità:

I Galati in passato avevano «ricevuto la verità nell'amore di essa» —
[avevano nutrito il più alto rispetto per colui che per primo li evangelizzava [Nota: Galati 4:14 .]; gli erano stati legati con il più cordiale affetto [Nota: Galati 4:15 .

]; avevano trovato molta beatitudine per mezzo del Vangelo [Nota: Galati 4:15 ]; avevano ricevuto poteri miracolosi a conferma della parola [Nota: Galati 3:2 .]; erano stati in grado di adornare la loro professione con una vita e una conversazione adatta [Nota: Galati 5:7 .]; avevano anche sopportato molte sofferenze per il loro attaccamento alla verità [Nota: Galati 3:4 .]

Ma di recente avevano assorbito le dottrine di alcuni maestri giudaizzanti
... [Molti ebrei convertiti erano ancora zelanti per la legge di Mosè: quindi si affaticavano per fare proseliti dovunque venissero. Molte delle Chiese di Galate furono indotte ad abbracciare le loro dottrine: quindi, sebbene originariamente Gentili, si misero sotto il giogo della legge ebraica [Nota: Galati 4:8 .]

Così essi, infatti, «disobbedirono e rinunziarono alla verità» stessa —
[Gli era stato insegnato ad aspettarsi la giustificazione mediante la fede in Cristo [Nota: Galati 2:16 ], ma ora aggiunsero l'obbedienza alla legge come base comune di speranza: con ciò dichiaravano che la fede in Cristo era insufficiente per la loro giustificazione.

Invero non intendevano con ciò rifiutare interamente Cristo:; ma l'Apostolo dice loro ripetutamente che Dio considerava la loro condotta equivalente a un totale rifiuto del Vangelo [Nota: Galati 2:21 ; Galati 5:2 .]: e quindi li avverte, che si erano rivolti del tutto a «un altro Vangelo [Nota: Galati 1:6 .].»]

La loro defezione li coinvolse quindi nella più profonda colpa; come apparirà più compiutamente, se consideriamo,

II.

L'aggravamento particolare con cui è stato assistito -

San Paolo stesso aveva predicato in mezzo a loro nel modo più vivo e toccante —
[Dovunque andasse, il suo soggetto costante era Cristo crocifisso [Nota: 1 Corinzi 2:2 .]: apriva pienamente ai suoi ascoltatori la natura e i fini di Cristo morte: ne dichiarava sempre l'efficacia come espiazione del peccato: esortava vivamente tutti a confidare in essa per la loro accoglienza presso Dio: si era tanto soffermato, e in modo così toccante, su questo argomento, che la crocifissione di Si potrebbe dire che Cristo sia stato raffigurato, o addirittura esibito davanti ai loro occhi.]

Questo fu un grande aggravamento della loro colpa nell'allontanarsi dalla fede
... [Se avessero sentito meno parlare di Cristo, sarebbero stati meno colpevoli; se avessero sentito parlare di lui in modo meno toccante, non erano stati senza una supplica; se non avessero visto derivare effetti particolari dalla predicazione dell'Apostolo, avrebbero potuto avere qualche scusa; se non fosse stata loro mai aperta la sottomissione della legge al Vangelo, si sarebbe potuto giustificare la loro defezione dalla verità: ma rinunciare alla verità, dopo che era stata esposta con tanta energia e accompagnata con tali effetti, era estremo follia e malvagità: la loro condotta non fu altro che una nuova crocifissione di Cristo [Nota: Ebrei 6:6 .]

In quale opposizione meritata la loro disobbedienza possiamo vedere,

III.

Il rimprovero che l'Apostolo diede loro per questo:

San Paolo attribuisce la loro declinazione alla sottigliezza dei loro falsi maestri -
[Il peccato ha un potere sorprendentemente affascinante [Nota: questo sembra l'esatto significato dell'originale]. L'errore, sia nella fede che nella pratica, si insinua presto nei nostri cuori. Ogni volta che le persone sono attratte dalla verità, sono prima ingannate dalle apparenze capziose di falsi principi. Gli apostati quindi possono essere giustamente considerati come creature illuse; e se in qualsiasi momento vengono recuperati, si chiedono come abbiano mai potuto essere così "stregati", così accecati, così ingannati.]

Ciononostante egli giustamente censura la loro obbedienza»
[Egli era ben lungi dall'indulgere a uno spirito di disprezzo o vendicativo, eppure ritenne suo dovere «rimproverarli aspramente»: ne parlò dunque con santa indignazione della loro condotta: si meravigliò che essi potrebbe essere così presto distolto dalla verità [Nota: Galati 1:6 .

]: sembra non riuscire a rappresentare la loro follia in termini sufficientemente umilianti; tuttavia la sua domanda porta evidentemente anche un misto di pietà: sentiva profondamente nell'anima il loro benessere spirituale [Nota: Galati 4:19 .]; quindi espose con loro per reclamarli.]

Inferenze—
1.

Quanto è grande il male e il pericolo dell'ipocrisia!

[I Galati intendevano onorare le stesse istituzioni di Dio; ma ponendo loro un indebito stress, misero in pericolo la loro stessa salvezza. Quanto dovremmo quindi stare attenti a non confidare in nessuna nostra rettitudine! Ricordiamoci sotto quale luce dovrebbe essere vista la nostra stessa giustizia [Nota: Isaia 64:6 .]—ricordiamoci della guida del nostro Salvatore [Nota: Luca 17:10 .]—coltiviamo la disposizione del grande Apostolo [ Nota: Luca 17:10.] Nota: Filippesi 3:9 .]—]

2. Che bisogno hanno anche i cristiani più eminenti di vigilare contro l'apostasia!

[Le conquiste de' Galati sembravano essere molto eminenti: eppure furono presto sedotti dalla semplicità del Vangelo. Chi siamo allora noi, che dovremmo essere troppo fiduciosi? I nostri più cari amici possono benissimo considerarci come Paolo considerava i cristiani di Corinto [Nota: 2 Corinzi 11:3 .]. Ascoltiamo dunque il consiglio che ci dà [Nota: 1 Corinzi 10:12 .] — né disprezziamo quel salutare ammonimento di S. Pietro [Nota: 2 Pietro 3:17 .]—]

3. Quale motivo di gratitudine hanno coloro che sono mantenuti saldi nella verità!

[Coloro che conoscono la propria instabilità si stupiranno di essere trattenuti. Sicuramente tali adotteranno il grato riconoscimento di Davide [Nota: Salmi 26:12 .]—e queste sono le persone nelle quali tale dichiarazione dovrà essere verificata [Nota: 1 Pietro 1:5 .]—Concludiamo con quella opportuna dossologia [Nota : Giuda, ver. 24, 25.]—]

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