Galati 2:21

CAPITOLO 2 _1. Come Gerusalemme aveva confermato il Vangelo predicato da Paolo. ( Galati 2:1 )_ 2. Il fallimento di Pietro; Il rimprovero e la testimonianza di Paolo. ( Galati 2:11 ) Passarono quattordici anni prima che rivedesse Gerusalemme. Che anni meravigliosi di servizio sono stati questi anni! Il grande servo di Cristo aveva predicato il messaggio divino in dimostrazione dello Spirito e della potenza. Il giorno di Cristo rivelerà i risultati benedetti di questi anni. Bisogna leggere Atti degli Apostoli 15:1 per vedere perché Paolo e Barnaba salirono a Gerusalemme. Gli stessi falsi insegnanti avevano visitato il grande centro dei Gentili, Antiochia, e insegnav

LEGGE E GRAZIA Galati 2:15 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La deriva verso riti e cerimonie ebraiche. Quando la Chiesa primitiva venne in esistenza a Pentecoste, era formata dai salvati composti da ebrei e da ebrei proseliti. Per un periodo, i convertiti alla Chiesa provenivano principalmente da ebrei. Ben presto, tuttavia, il Signore mandò Paolo ai Gentili e anche attraverso il ministero di altri Apostoli i Gentili furono salvati. Con l'ingresso dei cristiani gentili nell'unico Corpo che è la Chiesa, c'è stato uno sforzo da parte dei cristiani ebrei per costringere i credenti gentili ad aderire ai riti e alle usanze ebraiche. Tutti questi erano stati inchiodati alla croce ed erano stati aboliti. Il risultato di questo sforzo da parte degli Ebrei fu che la salvezza stessa fu resa più o meno soggetta alle opere della Legge Ebraica. Contro questo lo Spirito Santo, t

LA CONFERENZA DI GERUSALEMME Solo quattordici anni dopo ci fu alcuna consultazione tra Paolo e gli apostoli in generale. In questa occasione (di cui Atti degli Apostoli 15:1 riporta la storia) Paolo andò con Barnaba, ma prese con sé anche Tito, greco. Lo fece allo scopo di fare di Tito un banco di prova, essendo determinato che il gentile Tito non doveva essere costretto a essere circonciso, ma doveva essere pienamente identificato con i discepoli ebrei di Cristo. Qui infatti c'è una fermezza di propositi da parte di Paolo che rende qualsiasi consultazione con gli uomini di nessuna importanza rispetto alla rivelazione di Dio. Perché allora la conferenza, se Paolo era pronto a non cedere di un centimetro verso il partito giudaizzante che voleva portare la Legge nelle assemblee? La risposta è evidente. Gerusalemme era il luogo da cui era sorto il cr

CAPITOLO 10 I PRINCIPI IN GIOCO. Galati 2:19 Le scuse personali di PAUL sono terminate. Ha dimostrato la sua indipendenza apostolica e ha confermato la sua dichiarazione: "Il mio Vangelo non è secondo l'uomo". Se doveva il suo incarico a qualcuno, era a Pietro; così i suoi detrattori insistevano insistentemente. Ha mostrato che, prima senza Pietro, poi in uguaglianza con Pietro, e infine nonostante Pietro, lo aveva ricevuto e mantenuto. Allo stesso modo per quanto riguarda Giacomo e la Chiesa di Gerusalemme. Senza la loro mediazione Paolo iniziò la sua opera; quando quell'opera veniva contestata, potevano solo approvarla; e quando poi uomini che professavano di agire in loro nome disturbavano la sua opera, l'Apostolo li aveva respinti. Ha sempre agito con la consapevolezza di una fiducia nel Vangelo affidatogli direttamente da Gesù Cristo, e un'autorità nella s

Non vanto la grazia di Dio: perché se la giustizia _viene_ dalla legge, allora Cristo è morto invano. non frustro - Ουκ αθετω· Non disprezzo, disprezzo o rendo inutile la grazia di Dio - la dottrina di Cristo crocifisso; cosa che devo fare se predico la necessità di osservare la legge. Perché se la giustizia - Se la giustificazione e la salvezza vengono dall'osservanza della legge, allora Cristo è morto invano; la sua morte è inutile se un'osservanza della legge può salvarci; ma nessuna osservanza della legge può salvarci, e quindi c'era un'assoluta necessità della morte di Cristo. 1. Il racconto della prevaricazione di Pietro nel capitolo precedente ci insegna una lezione molto utile. Chi sta fermo guardi di non cadere. Nessuna persona in stato di libertà vigilata è infallibile; un uomo può cadere nel peccato in ogni momento; e lo farà, se non cammina con Dio. La prudenza mondana e la...

_NON VANTO LA GRAZIA DI DIO: PERCHÉ SE LA GIUSTIZIA VIENE DALLA LEGGE, ALLORA CRISTO È MORTO INVANO._ Non frustro la grazia di Dio, non la rendo nulla, come tu, Pietro, stai facendo giudaizzando. Nel nostro IO NON FRUSTRO LA GRAZIA DI DIO , non la rendo nulla, come tu, Pietro, fai giudaizzando. Nella nostra giustificazione tre cose vanno insieme; da parte di Dio, Sua, grazia; da parte di Cristo, la soddisfazione della giustizia di Dio; da parte nostra, la fede viva nei meriti di Cristo ('Omelia sulla salvezza, I.') PER - giustificando l'espressione forte "frustrato", SE LA GIUSTIZIA , х _DIKAIOSUNEE_ ( G1343 )] - giustificazione e santificazione ( Romani 8:2 ). VIENI DA [ _DIA_ ( G1223 )] LA LEGGE. Questo afferma che la legge non è un m

_CROCIFISSO, MA VIVO_ 'Sono crocifisso con Cristo: tuttavia vivo.' Galati 2:20 I. LA CROCIFISSIONE ERA IL MODO IN CUI CRISTO FU MESSO A MORTE . ( _a_ ) _Ha sofferto su una Croce_ , e quindi è letteralmente morto. Allo stesso modo san Paolo divenne morto al mero giudaismo cerimoniale, alla mondanità e al peccato, ( _b_ ) _Divenne insensibile a tutti gli oggetti circostanti_ , come le altre persone morte. Smise di sentire, di vedere. È stato deposto nella tomba fredda. Così san Paolo dice di se stesso che divenne insensibile all'ebraismo, come mezzo della sua giustificazione, insensibile all'ambizione mondana, all'amore del denaro, all'orgoglio e alla pompa della vita, e tutte le passioni odiose. Tutti questi avevano perso il loro potere su di lui e avevano cessato di influenzarlo. ( _c_ ) Quella crocifissione era come u

VIVERE PER FEDE IN CRISTO Galati 2:11 Evidentemente Pietro era tornato dalla chiara rivelazione di Atti degli Apostoli 10:1 , e dalla sua precedente pratica, come si legge in Galati 2:12 . La paura del partito conservatore della Chiesa madre lo aveva messo in trappola. Il suo esempio ha avuto un effetto molto sfortunato sul resto dei cristiani ebrei, che hanno preso la loro guida da lui. Ma la rimostranza di Paolo probabilmente riportò Pietro alla sua pratica precedente e più felice. Paolo prosegue mostrando che la morte di Cristo ci ha portati fuori del tutto dal regno dell'antica Legge, con le sue restrizioni e distinzioni tra puro e impuro, Giudeo e Gentile,...

_Pietro rimproverato da Paolo._ d.C.  56.       11 Ma quando Pietro fu giunto ad Antio

Le lezioni tratte da questo incidente:...