Isaia 24:23

DISCORSO: 890
IL REGNO DI CRISTO GLORIOSO

Isaia 24:23 . Allora la luna sarà confusa e il sole vergognoso, quando il Signore degli eserciti regnerà sul monte Sion, ea Gerusalemme, e davanti ai suoi antenati, gloriosamente .

IL capitolo davanti a noi sembra riferirsi alla distruzione della Chiesa e del sistema politico giudaico da parte dei Caldei. Ma attende anche la loro restaurazione e l'instaurazione dell'impero del Messia che ne consegue. Di quel periodo è delizioso parlare: perché, infatti, la sua gloria supera di gran lunga tutto ciò che il linguaggio può esprimere, o l'immaginazione più allargata può concepire.
Per darvi un'idea dell'avvento del Messia, come è qui descritto, cercherò di presentarvi,

I. La natura del suo regno—

[Differisce ampiamente da tutti gli altri regni. Altri re hanno il dominio sulle persone e sui beni dei loro sudditi; ma il suo impero è sulle loro anime — — — Le leggi degli altri regni sono quasi del tutto restrittive: le sue , per quanto restrittive espresse, non sono solo proibitive, ma precettive; e destinato a richiamare in esercizio ogni potere dell'anima. La sostanza di tutti loro è contenuta in questi due detti: «Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua mente, con tutta la tua anima e con tutta la tua forza; e il tuo prossimo come te stesso.

Né nessuno si approva pienamente a lui come suddito fedele, a meno che «ogni pensiero del suo cuore non sia reso prigioniero all'obbedienza di Cristo [Nota: 2 Corinzi 10:5 .].»]

II.

L'estensione del suo dominio—

[Non c'è mai stato un regno simile al suo. Attualmente, infatti, il Suo è molto limitato: ma, nel periodo menzionato nel mio testo, sarà assolutamente universale: “Tutti i re si prostreranno davanti a lui, tutte le nazioni lo serviranno [Nota: Salmi 72:11 .], ” e “gli ultimi confini della terra saranno in suo possesso [Nota: Salmi 2:8 .

]”. “Ci sarà allora un solo Signore sulla faccia del mondo intero, e uno solo il suo nome [Nota: Zaccaria 14:9 .]”. Né ci sarà nessuno che gli cederà solo un'obbedienza forzata o parziale; poiché in quel giorno “tutti saranno giusti [Nota: Isaia 60:21 .]: “né ci sarà più un cananeo nel paese del Signore degli eserciti [Nota: Zaccaria 14:21 .].”]

III.

La felicità dei suoi sudditi—

[Se la felicità di un popolo è stimata dagli onori, dalle ricchezze, dai godimenti, non c'è mai stato un regno da paragonare al suo. La persona più elevata in qualsiasi altro regno non è che un figlio dell'uomo: mentre l'ultimo e il più meschino dei suoi sudditi è un figlio del Dio vivente. “Israele”, dice Geova, “è mio figlio, il mio primogenito [Nota: Esodo 4:22 .

]”. La ricchezza dei monarchi terreni, per quanto grande, può essere contata: ciò che è posseduto dal più povero dei suoi sudditi è "impraticabile [Nota: Efesini 3:8 .]". “Sebbene non abbia nulla (di natura terrena), in realtà possiede tutte le cose [Nota: 2 Corinzi 6:10 .

]”. Nei regni terreni, solo pochi, e quelli di rango superiore, hanno accesso al loro re; e che solo per una breve stagione, in alcune occasioni particolari. Ma nel sì di Cristo, e ha la libertà di "chiedere tutto ciò che vuole"; con assoluta certezza che (ammesso che il dono sia benefico per la sua anima) lo otterrà [Nota: Giovanni 14:13 ; Giovanni 15:7 .

]. Negli altri regni i sudditi sono solo sudditi: ma nel regno di Cristo ogni suddito è egli stesso un re [Nota: Apocalisse 1:6 .], avente un trono [Nota: Apocalisse 3:21 .], una corona [Nota: 2 Timoteo 4:8 .

], un regno [Nota: Luca 22:29 .], per il suo possesso inalienabile ed eterno. I sudditi di altri regni hanno i loro piaceri e le loro gioie; ma i sudditi di Cristo sono «pieni di gioia e di pace nel credere [Nota: Romani 15:13 .

]”, sì, “di gioia indicibile e glorificata [Nota: 1 Pietro 1:8 .]”. Ben Mosè potrebbe dire: "Felice sei tu, o Israele, o popolo salvato dal Signore, che è lo scudo del tuo aiuto e che è la spada della tua eccellenza [Nota: Deuteronomio 33:29 .]!"]

IV.

La gloria del suo regno -

[In verità, non è mai esistito tra gli uomini un regno come questo. In questo non si troverà un nemico indomito; sei un suddito del regno degradato, o indigente, o empio, o infelice. Anche oggi, nella misura in cui Cristo regna realmente nel cuore, questa si trova una verità: ma in quel giorno, quando la sua potenza sarà universalmente operante ed operante, produrrà questi effetti in ogni luogo e in ogni seno.

Ma, come corona e culmine di tutto, ogni anima si riferirà a Cristo come alla vita, alla pace, alla forza, alla gioia, alla gloria di tutta la sua Chiesa. Ci saranno stelle diverse l'una dall'altra per splendore; ma tutti lo riconosceranno come il sole, da cui deriva tutto il loro lustro, e al quale solo tutta la gloria deve essere attribuita. Sotto il regno di Salomone, la prosperità del popolo ebraico fu così grande che “l'argento era comune come le pietre” e “di nessun conto” nella stima pubblica [Nota: 1 Re 10:21 ; 1 Re 10:27 .

]. Ma quella era la povertà stessa, in confronto a quella che sarà la parte del popolo di Dio nell'età millenaria: perché allora i più poveri tra loro potranno dire: “Tutto è mio; poiché io sono di Cristo [Nota: 1 Corinzi 3:22 .]”.

Affinché ci siano prove allora, come ora, non lo nego: ma saranno tutti sottomessi all'avanzamento della felicità del popolo: poiché «quanto abbondano le loro tribolazioni, tanto più abbonderanno le loro consolazioni da parte di Cristo [Nota: 2 Corinzi 1:5 .].”]

Vedi dunque, Fratelli,
1.

Ciò che dovresti influenzare sulla terra—

[Il sole e la luna possono ben essere considerati come emblemi di tutto ciò che è grande e glorioso sulla terra: ma “per quanto gloriosi, non hanno gloria, a causa della gloria che eccelle”. Davanti al lustro superiore del regno del Redentore devono nascondere le loro teste umiliate, “vergognose e confuse”, come indegne di considerazione, in confronto a Cristo, e della felicità che si gode per mezzo di lui.

Questo, dunque, sia l'unico oggetto del tuo desiderio, di diventare sudditi del suo regno. In verità, “essere portiere in casa sua, è meglio che abitare nelle tende più magnifiche e riccamente arredate degli empi [Nota: Salmi 84:10 .]”. Cerca di poter dire: "Il mio amato è mio e io sono suo [Nota: Cantico dei Cantici 2:16 .];" e non puoi avere più ricca beatitudine dal cielo.]

2. Quale beatitudine ti aspetta nel mondo eterno,

[Là “vedrai il Re nella sua bellezza [Nota: Isaia 33:17 .]”, sì, nel pieno fulgore della sua maestà e gloria. Anche là sarete liberati da tutte le vostre attuali infermità: perché là «gli spiriti dei giusti sono resi perfetti [Nota: Ebrei 12:23 .

]”. Là i tuoi poteri saranno ampliati, al di là di tutto ciò che ora puoi concepire; e sarai riempito di beatitudine, nella misura massima della tua capacità di contenerla. E cosa penserete allora degli onori e dei piaceri terreni? In verità ti chiederai come sia mai stato possibile per te essere così incantato da loro come lo eri una volta. La vista di Cristo “faccia a faccia [Nota: 1 Corinzi 13:12 .

]” inghiottirà ogni oggetto inferiore, proprio come il sole del meridiano eclissa e bandisce le stelle: e allora la tua beatitudine sarà completa, perché non rimarrà più alcun oggetto a distrarre la tua mente, o tanto quanto un pensiero che non emana da, e centra in, il tuo Salvatore e il tuo Re. Mi sembra, nell'attesa di quel giorno, ti sento già dire: “Allelujah; poiché il Signore Dio onnipotente regna [Nota: Apocalisse 19:6 .]!”]