Marco 10:28-30

DISCORSO: 1441
LA RICOMPENSA DI COLORO CHE SOFFRONO PER CRISTO

Marco 10:28 . Allora Pietro cominciò a dirgli: Ecco, abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito. E Gesù rispose e disse: In verità vi dico: non c'è uomo che abbia lasciato casa, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre, o moglie, o figli, o campi, per causa mia e del Vangelo, ma ora riceverà cento volte tanto in questo tempo, case e fratelli, e sorelle, e madri, e figli, e terre, con persecuzioni; e nel mondo a venire, la vita eterna .

Attraverso la corruzione della nostra natura, i difetti degli altri sono atti a sollevarci nella nostra stessa stima ea darci occasione di autoapplauso. Questo non dovrebbe essere: perché si devono lamentare le colpe degli altri, non meno delle nostre, perché dannose per l'anima degli uomini: e, se noi stessi siamo liberi da quelle colpe, abbiamo motivo di glorificare Dio per le sue grazia, che sola ci ha fatto differire dagli altri.

Abbiamo nel contesto un deplorevole esempio di debolezza umana; un giovane, di abiti esemplari, il quale, essendo obbligato a vendere tutto ciò che aveva, a darlo ai poveri, ea seguire Cristo, se ne andò triste; addolorato di separarsi da Cristo, ma preferendo la sua ricchezza a lui. Pietro, vedendo ciò, cominciò a riflettere con compiacimento sulla diversa condotta che lui e i suoi compagni-apostoli avevano perseguito: avevano lasciato tutto per Cristo: e, come il Signore aveva detto al giovane, che egli, se si atteneva il suo consiglio, dovrebbe “avere un tesoro in cielo”, chiese Pietro, quale ricompensa si dovrebbe fare a lui e ai suoi fratelli per i sacrifici che avevano fatto per la causa di Cristo; “Abbiamo abbandonato tutto e ti abbiamo seguito: che avremo dunque [Nota: Vedi Matteo 19:27 .]?”

Questa domanda è la prima cosa per la nostra presente considerazione:

[Sebbene gli Apostoli fossero poveri, il loro tutto era per loro tanto, come sarebbe stato se fossero stati più ricchi: né si può dubitare, che che la rinuncia fosse altrettanto gradita a Dio, come se il sacrificio fosse stato più costoso: “si accetta secondo ciò che un uomo ha, e non secondo ciò che non ha [Nota: 2 Corinzi 8:12 .

]”. Questo sacrificio era loro richiesto, e l'avevano offerto senza esitazione; potevano davvero dire che "avevano lasciato tutto per Cristo"; e in tal modo si erano approvati degni della loro discendenza da colui che, per comando di Dio, aveva offerto sull'altare il suo unico figlio Isacco. Né dobbiamo immaginare che il dovere fosse loro peculiare: è tanto nostro dovere, quanto loro, lasciare tutto per Cristo.

Non siamo infatti chiamati, come gli Apostoli, ad abbandonare le nostre chiamate mondane per attendere come dichiarati assistenti il ​​nostro Signore: dobbiamo piuttosto «rimanere nelle nostre chiamate in cui siamo chiamati:» ma dobbiamo essere disposti a sacrificare ogni cosa per Cristo, e deve effettivamente sacrificare tutto ciò che gli è in concorrenza: a questo riguardo tutto il mondo cristiano è chiamato allo stesso esercizio di fede e di abnegazione come lo furono gli Apostoli; ogni cosa peccaminosa deve essere mortificata; e anche le cose più innocenti e necessarie devono essere abbandonate, piuttosto che essere attirati da esse a commettere un qualche peccato, o a trascurare un qualsiasi dovere: dobbiamo « odiare il padre e la madre, e anche la nostra anche la propria vita, in confronto a Cristo [Nota:Luca 14:26 .]”.

In tali circostanze la domanda di Pietro non sembra irragionevole: perché se dobbiamo cedere ogni cosa a e per Cristo, possiamo ben chiederci: 'Che cosa ci guadagnerò da questo? o, che ricompensa dovrò ottenere?' Non c'è da aspettarsi che Dio ci chiami a tali prove, e non ci compensi per la nostra fedeltà a Lui. È vero, non possiamo mai cercare la ricompensa del debito; ma possiamo aspettarci una ricompensa di grazia , e anche questa in proporzione ai sacrifici che facciamo, alle sofferenze che sopportiamo e ai servizi che svolgiamo.

Non siamo liberi di contrattare, per così dire, con l'Onnipotente, e di stipulare tanto salario in cambio di tanto servizio: dobbiamo piuttosto entrare volontariamente al suo servizio, e allegramente rinunciare a tutto per lui: ma dopo dopo aver fatto i sacrifici necessari , possiamo indagare sulla ricompensa promessa della ricompensa. Dobbiamo, come Abramo, “uscire dal nostro paese e dai nostri parenti, non sapendo dove andiamo [Nota: Ebrei 11:8 .

];” e dobbiamo confidare in Dio per provvedere per noi: e, se non avesse specificato nulla nella sua parola, ci accontenteremo di continuare a ignorare la ricompensa che ci assegnerà: ma, come si è compiaciuto di fare promesse specifiche a coloro che confidano in lui, non possiamo sbagliare cercando di accertarne l'importanza e la portata.]

La risposta di nostro Signore a questa domanda è il punto successivo che sarà notato da noi:

[S. Matteo registra più della risposta di nostro Signore che nessuno degli altri evangelisti. Cita una parte che sembra più immediatamente applicabile agli stessi Apostoli, i quali, « nella rigenerazione », cioè nel giorno in cui «Dio farà nuove tutte le cose» e «ci saranno nuovi cieli e nuova terra», e «quando nostro Signore verrà nella sua gloria per giudicare il mondo», sarà onorato al di sopra di tutti gli altri uomini, essendo, per così dire, assessori con Cristo nel giudizio, e avendo la loro parola come legge mediante la quale «le dodici tribù d'Israele”, e il mondo intero, sarà giudicato [Nota: Matteo 19:28 .]. San Marco registra solo ciò che era di uso generale; ma tuttavia dà tutta la soddisfazione che può desiderare la persona più addolorata e indigente.

C'è una presente ricompensa che ricevono tutti coloro che soffrono la perdita per Cristo; e che troppo oltre ogni perdita che possono eventualmente sostenere. Si dà per scontato che perdano l'affetto di tutti i loro parenti più cari per il loro attaccamento al Vangelo; e affinché siano privati ​​di tutto ciò che possiedono nel mondo: ma spesso Dio manderà loro tali provviste in un altro modo, affinché in realtà non subiscano alcuna perdita: ma, se non li risarcisce in questo modo, darà loro “ contento , che con la pietà è un grande guadagno”; e un tale godimento accresciuto della loro miseria miseria, che sarà molto più dolce di tutte le prelibatezze sulla terra.

Egli «spargerà il suo amore nei loro cuori» e, sotto la perdita dei genitori terreni e di una porzione terrena, consentirà loro di chiamarlo , Padre, e di considerare il cielo stesso come la loro eredità. Qualcuno che ha sperimentato queste consolazioni dica: se non siano " cento volte più grandi" di tutto ciò che hanno mai derivato dal possesso delle comodità terrene anche nella loro più ricca abbondanza? — — —

Ma, oltre a questo, c'è una futura ricompensa, anche «vita eterna», che certamente sarà data a tutti coloro che soffrono per Cristo in questo mondo: «Se soffriamo con lui, anche noi regneremo con lui» e «siamo glorificati insieme”, e abbiamo “un peso di gloria proporzionato” alle prove che sopportiamo e alle grazie che esercitiamo al suo servizio. Ma chi può stimare il valore di quel compenso? — — — Basti dire che la veridicità di Dio è impegnata per il suo conferimento, e che la beatitudine conferita esisterà, finché esiste Dio stesso.]

Indirizzo—
1.

Coloro che esitano a lasciare tutto per Cristo,

[Ti diventa un attimo di esitazione? Pensa al tuo Signore e Salvatore: ha esitato, quando gli è stata fatta un'offerta per riscattare le vostre anime? Considerava duramente le condizioni, quando aveva in vista la tua salvezza eterna? No: lasciò volentieri il seno del Padre suo, e assunse la nostra natura, e portò la nostra maledizione, per redimere le nostre anime dalla morte e dall'inferno [Nota: Confronta Salmi 40:6 .

con Filippesi 2:6 .]. Esiti allora a fare qualche sacrificio per lui? Guarda Paolo; è stato intimidito? ha reso conto di troppo da fare o da soffrire per i suoi Signori [Nota: Confronta Atti degli Apostoli 20:24 ; Atti degli Apostoli 21:13 .

con Filippesi 2:17 ; Filippesi 3:7 .]? Guarda Mosè: puoi essere chiamato a sacrificare più di lui? “Egli stimava il biasimo di Cristo una ricchezza maggiore di tutti i tesori d'Egitto [Nota: Ebrei 11:24 .

]”. Pensate di non avere alcun interesse per Cristo in termini inferiori: dovete, nel cuore e nell'affetto , abbandonare tutto, se volete essere suoi discepoli [Nota: Luca 14:33 .]. La Gioventù Ricca del Vangelo non accetterebbe questi termini: ma lo lodi? Non lo guardi con pietà? Non credi che cambierebbe idea ora, se l'offerta gli fosse fatta di nuovo? Oh, sii saggio nel tempo! “comprate la verità e non venderla:” siate disposti a “vendere tutto ciò che avete per quel tesoro che è nascosto nel Vangelo, e per quella perla di gran prezzo [Nota: Matteo 13:44 .

]”. Se, come Amazia, rispondi: "Cosa devo fare per tutti i talenti che sacrificherò?" Rispondo con il profeta: "Il Signore può darti molto di più [Nota: 2 Cronache 25:9 .]". In effetti, il tuo guadagno supererà tutti i calcoli. Se tu fossi un commerciante, abbracceresti volentieri l'opportunità di guadagnare il dieci o il venti per cento del tuo denaro, anche se il rendimento non dovrebbe essere assolutamente certo; ma qui ti viene promesso il diecimila per cento , e te lo assicura la veridicità di Dio stesso. Solo "abbi fede in Dio" e tutte le benedizioni delle "sorgenti superiori e inferiori", del tempo e dell'eternità, sono tue.]

2. Coloro che, come gli Apostoli, hanno lasciato tutto per lui,

[Qualunque siano state le tue perdite o sofferenze, mi congratulo con te di cuore: sì, Dio stesso si congratula con te [Nota: Matteo 5:10 ; 1 Pietro 4:12 . Giacomo 1:2 ; Giacomo 1:12 .

]. E vi pongo con sicurezza la domanda, qualcuno di voi è mai stato deluso dalla sua speranza? Sei mai stato un perdente servendo il Signore? Non ti ha forse compensato nelle cose spirituali ciò che hai sacrificato per lui nelle cose mondane? Nella ricerca delle gratificazioni terrene hai spesso pagato troppo caro i tuoi piaceri; ma hai mai avuto motivo di pentirti del prezzo che hai pagato per il mantenimento di una buona coscienza, e per i benefici del Vangelo? Dopo aver contato tu stesso il costo, hai un amico al mondo che dissuaderesti dal calpestare i tuoi passi? Provi ancora "persecuzioni"; perché fanno parte della Promessa, se così posso dire: ma li trovi un così grande inconveniente alla tua felicità, come una volta ti aspettavi? Un nome offensivo, o la perdita degli interessi mondani, è una cosa così grande come una volta immaginavi? Mostra quindi con la tua fermezza che "nel favore di Dio è la vita"; e che anche se “non hai nient'altro, possiedi davvero tutte le cose.

Per coloro che si preparano al ministero , questi pensieri sono particolarmente importanti: perché questa disciplina viene spesso inviata, per prepararvi al servizio del santuario. Starai davanti alla battaglia: sarai esempio per il gregge: ed è con tali esercizi che devi essere adatto al tuo lavoro e portare una benedizione sulle tue future fatiche [Nota: Deuteronomio 33:9 .

]. Tuttavia non è solo da te che sono richiesti questi sacrifici; né sei tu solo a ricevere il ricco compenso che sarà loro assegnato. Questo dovere è il dovere di tutti; questa felicità è la felicità di tutti: a tutti dunque, senza eccezione, direi: «Siate fedeli fino alla morte, e Dio vi darà una corona di vita».]