E non hanno gridato a me con il loro cuore, quando hanno urlato sui loro letti: si radunano per il grano e il vino, [e] si ribellano contro di me.

ver. 14. E non hanno gridato a me con il loro cuore ] Finora è stato detto ciò che avevano fatto; ora cosa non avevano fatto. Le omissioni sono peccati così come commissioni. Non servire Dio, non sacrificare, è condannato, Mal 3:18 Ecclesiaste 9:2 . Non solo rubare, ma non soccorrere i poveri, era la rovina del ricco, Luca 16:19 .

L'omissione della dieta genera malattie e rende il lavoro per l'inferno o per il medico delle nostre anime. È il carattere di un uomo senza grazia, che non invoca Dio; e abbiamo troppe menti di quel profano Conte di Westmoreland, che ha detto che non aveva bisogno di pregare affatto, perché aveva abbastanza inquilini per pregare per lui. Alcuni malvagi pregano (così com'è; in effetti non possono, o incantano, piuttosto che pregare; Isaia 26:16 , hanno effuso un incantesimo, לחשׁ quando il tuo castigo era su di loro), ma non pregano con il loro cuore.

I loro cuori sono esercitati con cupidigia, 2 Pietro 2:14 , e abitati dal diavolo, Atti degli Apostoli 5:3 . Il cuore di Simone Mago non era retto con il Signore, Atti degli Apostoli 8:21 .

Come potrebbe essere, quando era «nel fiele dell'amarezza e nel vincolo della perdizione», Atti degli Apostoli 8:23 , come è ogni cuore non rigenerato? Quindi, sebbene Dio sia vicino alle loro bocche, tuttavia è lontano dalle loro redini, Geremia 12:2 ; e quantunque lo onorino un poco con le labbra, tuttavia il loro cuore è lontano da lui, Matteo 15:8 .

Un piccolo respiro artificiale possono dare a Dio; e questo è tutto. Il respiro che viene dalla vita è caldo (come quello del corpo), mentre il respiro artificiale è freddo, come quello del mantice. Più profondo e cavo è il ventre del liuto o della viola, più piacevole è il suono; il più fugace, il più stridente e aspro alle nostre orecchie. La voce che si fa nella bocca non è niente di così dolce come quella che viene dal profondo del petto.

Efesini 6:6 , Fate la volontà di Dio «di cuore»: servite Dio «nello spirito», Romani 1:9 1,9 . Alzate le mani e i cuori a Dio che è nei cieli, Lamentazioni 3:41 .

La fatica delle labbra non è che fatica perduta, sì, è peccato, Proverbi 15:8 . Il servizio sgradevole è un doppio disonore; come la santità dissimulata è doppia iniquità. Questi uomini gridavano vociferabantur, voce stentorea sonum edebant. Hanno messo su il loro biglietto, sì, hanno ululato sui loro letti, dopo di che si erano gettati, essendo malati, non di lussuria, come una volta Achab, ma di mancanza: il che li faceva ululare come fanno i cani quando sono legati dalla loro carne e la fame morsa; ma non erano più considerati di un cane che ulula, o del cuculo a giugno.

Per quale ragione? Urlavano davvero a qualche melodia (come si suol dire), la parola ebraica ha una lettera più del normale, da notare tanto (Jejelilu). Testo ebraico Nota Era di moda pagana gridare orribilmente ai loro dèi; come fanno ancora oggi gli indiani. Così fecero questi, perché si mantenevano brevi e si tenevano a stretto giro. Si dice dei corvi d'Arabia che quando hanno fame stridano orribilmente.

E un pappagallo, quando viene picchiato, emette una voce roca e aspra. "I canti del tempio saranno urla in quel giorno", Amos 8:3 ; i loro sacrifici come il taglio del collo a un cane, cosa che non si fa senza molto ululare e gridare, Isaia 66:3 .

Si assemblano da soli ] sc. fare suppliche pubbliche nei loro templi di idoli; chiamati letti prima (come alcuni concepiscono), perché come nei letti si commette fornicazione corporale, così è spirituale in quei luoghi di superstizione. Qui dunque si incontrarono; non ad ruminandum (come il latino della Vulgata), per nutrirsi come bestie, né per tagliarsi e lanciarsi come facevano i sacerdoti di Baal (come i Settanta, κατετεμνοντο), e i pagani in grandi afflizioni, Deuteronomio 14:1 .

Ma ululare per il grano, per il foraggio, per la razione giornaliera di cibo, come fanno ora i papisti nella loro sacra Ambarvalia; e come anticamente i pagani fecero in condizioni di estrema carestia, o altra pubblica calamità: Inops Senatus auxilii humani ad Deos populum et votat: omnia delubra implent (Liv. lib. 3). Ma siccome la cavalletta non balza molto al di sopra della terra, e come i vapori esalati e aspirati dal sole cadono presto di nuovo; così i cuori sporchi e terrosi nelle preghiere, raramente si elevano al di sopra del grano e del vino nei loro desideri.

Si ventri bene, si lateri, come Epicuro in Orazio. Se il ventre può essere riempito, la schiena adatta, i propri turni serviti, basta a loro, il cui ventre è il loro dio, e che badano solo alle cose terrene. I quali, una volta presi, si ribellano a me, lo consumano nella loro lussuria, Giacomo 4:2 , e così combattono contro Dio con le sue stesse armi, come fece Jehu contro Jehoram con i suoi propri uomini; abusano del loro patrimonio a suo disonore; come bestiame nutrito con grano, scalciano contro il loro padrone; o come il giovane mulo, che quando ha succhiato a sazietà, prende a calci la madre; o come l'asino selvatico, che annusa il vento e non può essere preso.

Oppure, in secondo luogo, si ribellano dopo che si sono radunati e hanno mostrato una non piccola devozione; quando finito il dovere tornano ai loro vecchi corsi, e disfano tutte le loro preghiere, come Geremia 5:3 , come se, ora che avevano pregato, avessero acquistato una licenza per vivere come vogliono. Mentre i doveri dovrebbero impegnarci potentemente contro il peccato e le liberazioni comandano l'obbedienza.

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