Legge e Vangelo a confronto.

d.C.  57.

      6 Il quale ci ha anche resi capaci ministri del nuovo testamento; non della lettera, ma dello spirito: perché la lettera uccide, ma lo spirito vivifica. 7 Ma se il ministero della morte, scritto e scolpito nelle pietre, era glorioso, così che i figli d'Israele non potevano guardare con fermezza il volto di Mosè per la gloria del suo volto; quale gloria doveva essere soppressa: 8 Come non sarà il ministero dello spirito piuttosto glorioso? 9 Poiché se il ministero della condanna è gloria, molto più il ministero della giustizia supera in gloria.

  10 Infatti anche ciò che è stato reso glorioso non ha avuto gloria sotto questo aspetto, a causa della gloria che eccelle. 11 Infatti, se ciò che è cancellato era glorioso, molto più ciò che rimane è glorioso.

      Qui l'apostolo fa un confronto tra l'Antico Testamento e il Nuovo, la legge di Mosè e il vangelo di Gesù Cristo, e valuta se stesso e i suoi compagni di lavoro per questo, che erano abili ministri del Nuovo Testamento, che Dio aveva creato loro così, 2 Corinzi 3:6 2 Corinzi 3:6 . Questo fa in risposta alle accuse di falsi maestri, che magnificano grandemente la legge di Mosè.

      I. Egli distingue tra la lettera e lo spirito anche del Nuovo Testamento, 2 Corinzi 3:6 2 Corinzi 3:6 . Come abili ministri del Nuovo Testamento, erano ministri non solo della lettera, per leggere la parola scritta o predicare solo la lettera del vangelo, ma erano anche ministri dello Spirito; lo Spirito di Dio accompagnò i loro ministeri.

La lettera uccide; questo fa la lettera della legge, perché questo è il ministero della morte; e se ci riposiamo solo nella lettera del Vangelo, non saremo mai migliori nel farlo, poiché anche quello sarà un sapore di morte fino alla morte; ma lo Spirito del vangelo, accompagnando il ministero del vangelo, dà la vita spirituale e la vita eterna.

      II. Mostra la differenza tra l'Antico e il Nuovo Testamento e l'eccellenza del vangelo al di sopra della legge. Infatti, 1. La dispensazione dell'Antico Testamento era il ministero della morte ( 2 Corinzi 3:7 2 Corinzi 3:7 ), mentre quella del Nuovo Testamento è il ministero della vita.

La legge ha scoperto il peccato, l'ira e la maledizione di Dio. Questo ci ha mostrato un Dio sopra di noi e un Dio contro di noi; ma il vangelo scopre la grazia, e l' Emmanuele, Dio con noi. Per questo motivo il Vangelo è più glorioso della legge; eppure ciò aveva una gloria in esso, testimonia lo splendore del volto di Mosè (un'indicazione di ciò) quando scese dal monte con le tavole in mano, che riflettevano raggi di luminosità sul suo volto.

2. La legge era il ministero della condanna, poiché quella condannava e malediceva chiunque continuasse a non farle in tutte le cose ivi scritte; ma il vangelo è il ministero della giustizia: in esso si rivela la giustizia di Dio mediante la fede. Questo ci mostra che il giusto vivrà della sua fede. Questo rivela la grazia e la misericordia di Dio per mezzo di Gesù Cristo, per ottenere la remissione dei peccati e la vita eterna.

Il vangelo quindi eccede così tanto in gloria che in un certo modo eclissa la gloria della dispensazione legale, 2 Corinzi 3:10 2 Corinzi 3:10 . Come il fulgore di una lampada ardente si perde, o non si guarda, quando il sole sorge ed esce con la sua forza; quindi non c'era gloria nell'Antico Testamento, in confronto a quella del Nuovo.

3. La legge è 2 Corinzi 3:11 , ma il vangelo fa e rimarrà, 2 Corinzi 3:11 2 Corinzi 3:11 . Non solo è scomparsa la gloria del volto di Mosè, ma è scomparsa anche la gloria della legge di Mosè; sì, la stessa legge di Mosè è ora abolita. Quella dispensa doveva solo continuare per un po', e poi svanire; mentre il vangelo rimarrà fino alla fine del mondo, ed è sempre fresco e fiorente e rimane glorioso.

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