2 Corinzi 3:6

che ci ha anche resi capaci ministri del nuovo testamento; non della lettera, ma dello spirito: perché la lettera uccide, ma lo spirito vivifica.

Inoltre - di conseguenza.

Capace - piuttosto, poiché il greco è lo stesso di 2 Corinzi 3:5 , "sufficienti come ministri" ( Efesini 3:7 ; Colossesi 1:23 ).

Il nuovo testamento - "la nuova alleanza" in contrasto con l'Antico ( 1 Corinzi 11:25 ; Galati 4:24 ). Ritorna qui sul contrasto tra la legge sulle «tavole di pietra» e quella «scritta dallo Spirito sulle tavole di carne del cuore» ( 2 Corinzi 3:3 ). Non della lettera - non del mero precetto letterale, in cui consisteva l'antica legge, come allora intesa.

Ma dello spirito , cioè della santità spirituale che stava sotto l'antica legge, e che la nuova alleanza porta alla luce ( Matteo 5:17 ), con l'aggiunta di nuovi motivi e con l' Matteo 5:17 una nuova forza di obbedienza- vale a dire, lo Spirito Santo (cfr Romani 7:6 con Romani 2:27 ; Romani 2:29 ).

Anche nello scrivere la lettera del Nuovo Testamento, Paolo e gli altri scrittori sacri furono ministri non della lettera, ma dello spirito. Nessuna pietà di spirito potrebbe esentare un uomo dalla lettera di ogni ordinanza legale sotto l'Antico Testamento; poiché Dio aveva stabilito questo come il modo per un ebreo devoto di esprimere la sua mente verso Dio. Il cristianesimo, invece, fa dello spirito di osservanze esteriori tutto, e la lettera una considerazione secondaria ( Giovanni 4:24 ).

Tuttavia, la legge morale dei dieci comandamenti, essendo scritta dal dito di Dio, è obbligatoria come sempre; ma più nello spirito evangelico di "amore" che nella lettera di un'obbedienza servile, e con una spiritualità più profonda ( Romani 13:9 ). Nessun precetto letterale comprende l'ampia gamma di santità che l'AMORE, opera dello Spirito Santo, sotto il Vangelo, suggerisce istintivamente al cuore del credente dalla Parola intesa nella sua piena spiritualità.

La lettera (la legge come ordinanza esteriore) uccide - portando a casa la conoscenza della colpa e della sua punizione, la morte ( Romani 4:15 ; Romani 7:9 ; Galati 3:10 ; Galati 3:21 ).

Quanto più pura è la legge, tanto meno è l'uomo, senza lo Spirito, capace di osservarla: è dunque «ministro di morte» ( 2 Corinzi 3:7 ).

Lo spirito dà la vita. Lo spirito del Vangelo, portato nel cuore dallo Spirito Santo, dona nuova vita spirituale ( Romani 6:4 ; Romani 6:11 ). Questo "spirito di vita" è per noi in Cristo Gesù ( Romani 8:2 ; Romani 8:10 ), che dimora nel credente come uno "spirito vivificante" ( 1 Corinzi 15:45 ).

Lo spiritualismo dei razionalisti non ammette alcuna "rivelazione stereotipata"; solo ciò che le luci interiori, la coscienza e la ragione dell'uomo approvano; rendendo così la coscienza giudice della Parola scritta, mentre la Parola scritta è giudice della coscienza ( Atti degli Apostoli 17:11 ; 1 Pietro 4:11 ).

La vera spiritualità poggia su tutta la Parola scritta, applicata all'anima dallo Spirito Santo, come unico interprete infallibile della sua profonda spiritualità. La lettera non è nulla senza lo spirito, in un soggetto essenzialmente spirituale: lo spirito è nulla senza la lettera, in una testimonianza sostanzialmente storica.