Esodo 21:1-11

      1 Ora, questi sono i giudizi che esporrai loro davanti. 2 Se compri un servo ebreo, servirà per sei anni; e nel settimo uscirà gratis per niente. 3 Se è entrato da solo, uscirà da solo; se era sposato, sua moglie uscirà con lui. 4 Se il suo padrone gli ha dato moglie ed essa gli ha partorito figli o figlie; la moglie ei suoi figli saranno del suo padrone, ed egli uscirà da solo.

  5 E se il servo dirà chiaramente: Io amo il mio padrone, mia moglie ei miei figli; Non uscirò libero: 6 Allora il suo padrone lo condurrà ai giudici; lo condurrà anche alla porta, o allo stipite; e il suo padrone gli forerà l'orecchio con un punteruolo; e lo servirà per sempre. 7 E se un uomo vende sua figlia per farla serva, ella non uscirà come fanno i servi.

  8 Se ella non piace al suo padrone, che l'ha fidanzata a se stesso, allora la lascerà riscattare: non avrà potere di venderla a una nazione straniera, poiché l'ha tradita con inganno. 9 E se l'ha fidanzata a suo figlio, la tratterà come le figlie. 10 Se gli prende un'altra moglie; il suo cibo, le sue vesti e il suo dovere di matrimonio, egli non diminuirà. 11 E se non le fa questi tre, allora ella uscirà libera senza denaro.

      L' Esodo 21:1 è il titolo generale delle leggi contenute in questo e nei due capitoli successivi, alcune delle quali relative al culto religioso di Dio, ma la maggior parte relative a questioni tra uomo e uomo. Essendo il loro governo puramente una Teocrazia, ciò che in altri stati deve essere stabilito dalla prudenza umana fu diretto tra loro per un appuntamento divino, sicché la costituzione del loro governo era particolarmente adatta a renderli felici.

Queste leggi sono chiamate giudizi, perché sono inquadrate in infinita saggezza ed equità, e perché i loro magistrati dovevano giudicare secondo il popolo. Nei casi dubbi che si erano verificati finora, Mosè aveva chiesto particolarmente a Dio per loro, come appariva, Esodo 18:15 Esodo 18:15 ; ma ora Dio gli ha dato degli statuti in genere per determinare i casi particolari, che deve parimenti applicare ad altri casi simili che potrebbero verificarsi, i quali, cadendo sotto lo stesso motivo, cadevano sotto la stessa regola.

Comincia con le leggi riguardanti i servi, comandando loro misericordia e moderazione. Gli Israeliti erano stati di recente essi stessi servitori; e ora che erano diventati, non solo padroni di se stessi, ma anche padroni dei servi, per timore di abusare dei loro servi, come loro stessi erano stati maltrattati e governati con rigore dai sovrintendenti egiziani, queste leggi prevedevano l'uso mite e gentile dei servi.

Nota: se coloro che hanno avuto potere su di noi ci sono stati dannosi, ciò non ci scuserà minimamente se siamo altrettanto dannosi per coloro che sono sotto il nostro potere, ma anzi aggraverà il nostro crimine, perché in tal caso , possiamo mettere più facilmente le nostre anime al posto della loro. Qui è,

      I. Una legge sugli uomini-servi, venduti o da loro stessi o dai loro genitori, per povertà, o dai giudici, per i loro delitti; anche quelli di quest'ultimo tipo (se ebrei) dovessero continuare in schiavitù ma sette anni al massimo, durante i quali si dava per scontato che sarebbero stati sufficientemente feriti per la loro follia o offesa. Alla fine dei sette anni il servo dovrebbe uscire libero ( Esodo 21:2 ; Esodo 21:3 ), oppure la sua servitù dovrebbe essere d'ora in poi la sua scelta, Esodo 21:5 ; Esodo 21:6 .

Se avesse una moglie datagli dal suo padrone e dei figli, potrebbe lasciarli e uscire da solo, oppure, se avesse una tale gentilezza per loro che preferirebbe restare con loro in schiavitù piuttosto che uscire in libertà senza loro, doveva farsi perforare l'orecchio fino allo stipite e servire fino alla morte del suo padrone, o l'anno del giubileo.

      1. Con questa legge Dio insegnò, (1.) La generosità dei servi ebrei e un nobile amore per la libertà, poiché erano gli uomini liberi del Signore; un segno di disonore deve essere messo su colui che ha rifiutato la libertà quando poteva averla, sebbene l'abbia rifiutata in base a considerazioni altrimenti abbastanza lodevoli. Così i cristiani, comprati a caro prezzo e chiamati alla libertà, non devono essere servi degli uomini, né delle concupiscenze degli uomini, 1 Corinzi 7:23 .

C'è uno spirito libero e principesco che aiuta molto a sostenere un cristiano, Salmi 51:12 . Allo stesso modo insegnò, (2.) I padroni ebrei a non calpestare i loro poveri servi, sapendo non solo che erano stati per nascita allo stesso livello con loro, ma che, in pochi anni, lo sarebbero stati di nuovo. Così i padroni cristiani devono guardare con rispetto ai servi credenti, Filemone 1:16 .

      2. Questa legge ci sarà ulteriormente utile, (1.) Per illustrare il diritto che Dio ha ai figli di genitori credenti, in quanto tali, e il posto che hanno nella sua chiesa. Per battesimo sono iscritti tra i suoi servi, perché sono nati nella sua casa, poiché perciò sono nati a lui, Ezechiele 16:20 .

Davide si considera servo di Dio, poiché era figlio della sua serva ( Salmi 116:16 ), e quindi ha diritto alla protezione, Salmi 86:16 . (2.) Per spiegare l'obbligo che il grande Redentore ha imposto a se stesso di perseguire l'opera della nostra salvezza, poiché dice ( Salmi 40:6 ), Mi hai aperto le orecchie, che sembra alludere a questa legge.

Amava suo Padre, e la sua sposa prigioniera, ei figli che gli erano stati dati, e non voleva uscire libero dalla sua impresa, ma si impegnava a servirvi per sempre, Isaia 42:1 ; Isaia 42:4 . Abbiamo quindi molte più ragioni per impegnarci a servire Dio per sempre; abbiamo tutte le ragioni del mondo per amare il nostro Maestro e la sua opera, e per avere le orecchie tese ai suoi stipiti, come coloro che desiderano non uscire liberi dal suo servizio, ma trovarsi sempre più liberi di esso, e in esso, Salmi 84:10 .

      Riguardo alle ancelle, che i loro genitori, per estrema povertà, avevano venduto, quando erano molto giovani, a coloro che speravano di sposarle una volta cresciuti; se non lo hanno fatto, tuttavia non devono venderli a estranei, ma piuttosto studiare come fare ammenda per la delusione; se lo hanno fatto, devono mantenerli profumatamente, Esodo 21:7 Esodo 21:7 .

Così Dio ha provveduto al conforto e alla reputazione delle figlie d'Israele, e ha insegnato ai mariti a onorare le loro mogli (sia la loro estrazione sempre così meschina) come ai vasi più deboli, 1 Pietro 3:7 .