La creazione.

4004 a.C.

      6 E Dio disse: Vi sia un firmamento in mezzo alle acque, e separi le acque dalle acque. 7 E Dio fece il firmamento e separò le acque che erano sotto il firmamento dalle acque che erano sopra il firmamento: e così avvenne. 8 E Dio chiamò il firmamento Cielo. E la sera e la mattina erano il secondo giorno.

      Abbiamo qui un resoconto della seconda giornata di lavoro, la creazione del firmamento, in cui osservare, 1. Il comando di Dio che lo riguarda: Sia il firmamento, una di espansione, in modo che le significa parola ebraica, come uno spread fogli, o una tenda tirata fuori. Ciò include tutto ciò che è visibile al di sopra della terra, tra essa e il terzo cielo: l'aria, le sue regioni superiori, medie e inferiori, il globo celeste e tutte le sfere e i globi di luce in alto: raggiunge l'altezza il luogo dove sono fissate le stelle, perché qui è chiamato il firmamento del cielo ( Genesi 1:14 ; Genesi 1:15 ), e fino al luogo dove volano gli uccelli, poiché anche quello è chiamato il firmamento del cielo,Genesi 1:20 Genesi 1:20 .

Quando Dio aveva creato la luce, aveva stabilito che l'aria fosse il ricettacolo e il veicolo dei suoi raggi, e come mezzo di comunicazione tra il mondo invisibile e il mondo visibile; perché, sebbene tra cielo e terra vi sia una distanza inconcepibile, tuttavia non vi è un abisso invalicabile, come c'è tra cielo e inferno. Questo firmamento non è un muro di separazione, ma una via di comunicazione. Vedi Giobbe 26:7 ; Giobbe 37:18 ; Salmi 104:3 ; Amos 9:6 .

2. La sua creazione. Perché non sembri come se Dio avesse solo comandato che fosse fatto, e qualcun altro l'avesse fatto, aggiunge, E Dio ha fatto il firmamento. Ciò che Dio richiede da noi, lo opera lui stesso in noi, oppure non si fa. Colui che comanda la fede, la santità e l'amore, li crea con la forza della sua grazia che accompagna la sua parola, affinché ne abbia tutta la lode. Signore, dai ciò che comandi e poi comanda ciò che vuoi.

Si dice che il firmamento sia opera delle dita di Dio, Salmi 8:3 . Sebbene la vastità della sua estensione lo dichiari opera del suo braccio teso, tuttavia l'ammirevole finezza della sua costituzione mostra che è una curiosa opera d'arte, opera delle sue dita. 3. L'uso e il disegno di esso: dividere le acque dalle acque, cioè distinguere tra le acque che sono avvolte nelle nuvole e quelle che coprono il mare, le acque nell'aria e quelle nella terra .

Vedi la differenza tra questi due attentamente osservati, Deuteronomio 11:10 ; Deuteronomio 11:11 , dove Canaan è per questo motivo preferita all'Egitto, che l'Egitto fu inumidito e reso fecondo con le acque che sono sotto il firmamento, ma Canaan con le acque dall'alto, fuori dal firmamento, sì, la rugiada del cielo, che non indugia per i figli degli uomini, Michea 5:7 .

Dio ha, nel firmamento della sua potenza, camere, depositi, da dove irriga la terra, Salmi 104:13 ; Salmi 65:9 ; Salmi 65:10 . Ha anche tesori, o riviste, di neve e grandine, che ha riservato per il giorno della battaglia e della guerra, Giobbe 38:22 ; Giobbe 38:23 .

O che grande Dio è colui che ha provveduto così al conforto di tutti coloro che lo servono e alla confusione di tutti coloro che lo odiano! È un bene averlo nostro amico e un male averlo come nostro nemico. 4. Il nome di esso: chiamò il firmamento cielo. È il cielo visibile, il selciato della città santa; sopra il firmamento si dice che Dio ha il suo trono ( Ezechiele 1:26 ), poiché l'ha preparato nei cieli; perciò si dice che i cieli governino, Daniele 4:26 .

Non è Dio nell'altezza del cielo? Giobbe 22:12 . Sì, lo è, e dovremmo essere guidati dalla contemplazione dei cieli che sono nei nostri occhi a considerare il nostro Padre che è nei cieli. L'altezza dei cieli dovrebbe ricordarci la supremazia di Dio e l'infinita distanza che c'è tra noi e lui; lo splendore dei cieli e la loro purezza dovrebbero ricordarci la sua gloria, e maestà, e perfetta santità; la vastità dei cieli, la loro estensione della terra e l'influenza che hanno su di essa, dovrebbero ricordarci la sua immensità e provvidenza universale.

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