Genesi 1:14

ANALISI E ANNOTAZIONI I. L'ACCOUNT DI CREAZIONE Il modo in cui inizia il libro della Genesi non lascia dubbi sul fatto che sia la rivelazione di Dio. Il racconto della creazione è verità storica. La domanda è come è stato dato? Una risposta a questa domanda afferma che gli ebrei hanno ottenuto il resoconto dai registri di altre nazioni riguardo all'origine dell'universo e che lo hanno alterato secondo le proprie idee religiose. Questa è un'impossibilità. Le antiche nazioni pagane consideravano Dio e l'universo un tutt'uno e non avevano assolutamente alcuna conoscenza dell'esistenza di Dio indipendente dall'universo, né sapevano nulla di una creazione del mondo. Ecco qualcosa di completamente diverso da tutte le teorie, mitologie e altre invenzioni della razza umana. Come allora è stato dato? Per rivelazione di Dio è l'unica risposta. Nessun essere umano sapeva nulla dell'origine dei c...

LO SPIRITO SANTO NELL'ANTICO TESTAMENTO Genesi 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Oggi abbiamo uno studio molto interessante da presentarvi. La maggior parte di noi si rende conto di quanto sia fondamentale lo Spirito Santo nelle nostre esperienze, sia nella vita che nel servizio. Dobbiamo, tuttavia, ricordare che lo Spirito Santo, fin dall'inizio, ha avuto un posto preminente e indiscutibile nelle relazioni della Divinità verso gli uomini. C'è un senso speciale in cui lo Spirito Santo è il rappresentante della Trinità tra i santi di quest'epoca. C'è un versetto in Giovanni che recita così: "(Ma egli parlò dello Spirito, che dovrebbero ricevere coloro che credono in lui: poiché lo Spirito Santo non era ancora stato dato, perché Gesù non era ancora glorificato)." Questo versetto si trova in Giov

Nella nostra natura umana c'è la sete di conoscere le origini. Dio ci ha dato questa natura e Dio fornisce la risposta al nostro desiderio in modo semplice e deciso nella prima dichiarazione della Sua stessa rivelazione all'umanità. Non va più indietro che all'inizio della storia dei cieli e della terra creati. Chiunque abbia fede comprende questo, "che i mondi sono stati formati dalla parola di Dio" ( Ebrei 11:3 ). alcuni potrebbero mettere in dubbio e ragionare su come Dio abbia potuto creare un universo così straordinario, ma la fede crede semplicemente a ciò che dice la parola di Dio: "Egli parlò, e fu fatto, comandò e tutto si fermò" ( Salmi 33:9 ) . Questo fu l'inizio dell'attività di Dio nella creazione. Giovanni 1:1

_Per i segni. Non per tollerare le illusorie osservazioni degli astrologi, ma per dare notizia della pioggia, delle stagioni appropriate per la semina, ecc. (Menochius) --- Se il sole è stato creato il primo giorno, come alcuni affermano, non c'è nulla di nuovo creato in questo quarto giorno. Specificando l'uso e la creazione di questi corpi celesti, Mosè mostra la follia dei Gentili, che li adoravano come dei, e l'empietà di coloro che pretendono che le cose umane siano sotto l'influenza fatale dei pianeti._ Vedi S. Agostino, Confessioni iv. 3. Il termine ebraico mohadim, qui reso stagioni, può significare sia i mesi, sia i tempi per radunarsi per adorare Dio; (Calma) una pratica, senza dubbio, stabilita dall'inizio ogni settimana, e probabilmente anche il primo giorno della luna nuova, un giorno che gli ebrei osservarono poi religiosamente. Platone chiama il sole ei pianeti gli organi...

Genesi 1 È possibile che Dio abbia inizialmente creato un solo tipo di materia, il germe di tutto l'universo. In effetti, la Scrittura sembra suggerire questo nel sublime resoconto dell'origine della luce: "E Dio disse: Sia la luce, e la luce fu". Qui la luce è evidentemente considerata come la prima di tutte le cose sublunari. L'agente principale in questo lavoro era il Figlio di Dio. Aveva creato il terzo cielo. Aveva creato gli angeli. Il forte Satana stesso era originariamente opera di Cristo. Non è una mano strana quella che ha plasmato i mondi. Vai ovunque tu possa, la mano di Cristo è stata prima di te, e Colui Che ha creato tutti questi strani soli e tutti questi potenti sistemi, è la stessa Vittima che ha sofferto, sanguinato ed è morta sul Calvario. I. La creazione fu un processo graduale, un processo che probabilmente si estendeva su milioni di età; non solo un processo, ma...

LA CREAZIONE Genesi 1:1 ; Genesi 2:1 SE qualcuno è alla ricerca di informazioni accurate sull'età di questa terra, o sulla sua relazione con il sole, la luna e le stelle, o sull'ordine in cui piante e animali sono apparsi su di essa, si fa riferimento ai recenti libri di testo di astronomia, geologia e paleontologia. Nessuno si sogna per un momento di riferire uno studioso serio di queste materie alla Bibbia come fonte di informazioni. Non è oggetto degli scrittori della Scrittura impartire istruzione fisica o allargare i confini della conoscenza scientifica. Ma se qualcuno vuole sapere quale legame ha il mondo con Dio, se cerca di far risalire tutto ciò che ora è alla sorgente stessa della vita, se desidera scoprire qualche principio unificante, qualche scopo illuminante nella storia dell

E Dio disse: Vi siano luci nel firmamento del cielo per dividere il giorno dalla notte; e siano per segni, e per stagioni, e per giorni, e anni: E Dio disse: Vi siano luci, ecc. - Uno dei principali uffici di questi era quello di dividere tra il giorno e la notte. Quando la notte è considerata uno stato di relativa oscurità, come possono le luci dividerla o distinguerla? La risposta è facile: il sole è il monarca del giorno, che è lo stato di luce; la luna, della notte, lo stato di oscurità. I raggi del sole, cadendo sull'atmosfera, si rifrangono e si diffondono su tutto quell'emisfero terrestre immediatamente sotto il suo globo; mentre quei raggi di quel vasto luminare che, per la piccolezza della terra rispetto al sole, si diffondono da tutte le parti oltre la terra, cadendo sul disco opaco della luna, si riflettono su quello che si può chiamare l'emisfero inferiore, ovvero quella part...

_E la terra produsse erba, [e] erba che produceva seme secondo la sua specie, e l'albero che produceva frutto, il cui seme [era] in se stesso, secondo la sua specie: e Dio vide che [era] buono._ Ver. 12. _E la terra produsse, ecc. _] Agostino _a_ pensa che spine e cardi, rovi e rovi fossero prima della caduta, sebbene non nella stessa abbondanza di ora. Basil la pensa diversamente, e che fino a quando non è venuto il peccato, la rosa era senza spine. È probabile che all'inizio siano stati creati tali arbusti, _non ut loederent hominem non peccantem, sed peccaturum,_ dice Pareus. Ora, dalla caduta, tutte le creature sono armate contro l'uomo: come quella spada che Ettore diede ad Aiace, la quale, finché usò contro gli uomini suoi nemici, servì di aiuto e di difesa; ma dopo che iniziò ad abusarne a danno di bestie aemless, si trasformò nelle sue stesse viscere. _Dando frutti secondo la...

_E DIO DISSE: VI SIANO LUCI NEL FIRMAMENTO DEL CIELO PER DIVIDERE IL GIORNO DALLA NOTTE; E SIANO PER SEGNI, E PER STAGIONI, E PER GIORNI E ANNI:_ Ci siano luci nel firmamento del cielo, х _Mª'OROT_ ( H3974 )] - luminari, portatori di luce, una parola completamente diversa da quella usata in Genesi 1:3 . Essendo l'atmosfera completamente purificata, i corpi celesti erano ora svelati in tutta la loro gloria nell'ampio cielo; e sono descritti come "nel firmamento", che all'occhio di uno spettatore sembrano essere, sebbene sappiamo che sono realmente a grandi distanze da esso. E SIANO PER I SEGNI, E PER LE STAGIONI, ... , х _Lª'OTOT_ ( H226 ) _UWLMOW`ªDIYM_ ( H4150 )]. Questo è considerato da Gesenius e altr

_SOLE E LUNA_ 'E Dio disse: Vi siano luci nel firmamento del cielo per dividere il giorno dalla notte; e siano per segni, e per stagioni, e per giorni e anni.' Genesi 1:14 Ci sono poche parole molto più frequenti nelle nostre bocche di quella breve ma più importante, "Tempo". È la misura lunga della nostra fatica, attesa e dolore; è la misera misura del nostro riposo e della nostra gioia. Eppure, con tutto questo frequente accenno a ciò, ci sono, forse, poche cose sulle quali gli uomini pensano davvero meno, poche cose sulle quali hanno un pensiero meno reale. I. DUE CARATTERISTICHE NOTEVOLI costituiscono il miglior resoconto che possiamo dare del tempo. L'uno, come completamente, tranne nel suo rilascio, passa da noi; l'altro, come interamente, in quella questione, rimane sempre con noi. Siamo la somma di tutto il tempo passato. Era la misura delle nostre op