Genesi 1:1-18

Lo Spirito Santo nell'Antico Testamento

Genesi 1:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Oggi abbiamo uno studio molto interessante da presentarvi. La maggior parte di noi si rende conto di quanto sia fondamentale lo Spirito Santo nelle nostre esperienze, sia nella vita che nel servizio. Dobbiamo, tuttavia, ricordare che lo Spirito Santo, fin dall'inizio, ha avuto un posto preminente e indiscutibile nelle relazioni della Divinità verso gli uomini.

C'è un senso speciale in cui lo Spirito Santo è il rappresentante della Trinità tra i santi di quest'epoca. C'è un versetto in Giovanni che recita così: "(Ma egli parlò dello Spirito, che dovrebbero ricevere coloro che credono in lui: poiché lo Spirito Santo non era ancora stato dato, perché Gesù non era ancora glorificato)." Questo versetto si trova in Giovanni 7:39 e ammette che c'è per noi un ministero speciale dello Spirito Santo che non era dato nei tempi antichi.

Lo Spirito Santo in Genesi 1:1 , era lo Spirito della creazione. Questo è il tema su cui vogliamo parlare come leader della lezione. Ci sono diverse cose da considerare.

1. La creazione originale. Il primo versetto della Bibbia dice: "In principio Dio creò il cielo e la terra". Quando fu quell'inizio non lo sappiamo. Sappiamo solo che c'è stato un inizio, e quindi c'è stato un tempo in cui non c'era né Cielo né terra. In Isaia leggiamo queste parole: «Poiché così parla il Signore che ha creato i cieli, Dio stesso che ha formato la terra e l'ha fatta; l'ha stabilita, non l'ha creata invano, l'ha formata perché fosse abitata» ( Isaia 45:18 ).

Questo versetto mostra che la terra originale non è stata creata nel vuoto.

2. La terra desolata e vuota. Il secondo versetto della Bibbia ci dice che la terra era senza forma e vuota; e l'oscurità era sulla faccia dell'abisso. Per come la intendiamo, deve esserci stato un giudizio preadamico che è caduto sulla terra. Che avesse qualcosa a che fare con Satana e con la sua caduta ne siamo sicuri.

3. Lo Spirito di Dio che si muove sulla faccia dell'acqua. La seconda clausola di Genesi 1:2 e Genesi 1:3 dice: "E lo Spirito di Dio si mosse sulla faccia delle acque. E Dio disse: Sia la luce: e la luce fu". Veniamo ora ai maestosi movimenti dello Spirito di Dio.

C'è un versetto in Salmi 104:30 , che dice: "Tu mandi il tuo Spirito, sono creati: e tu rinnovi la faccia della terra".

Quando pensiamo allo Spirito di Dio che si muove sulla faccia delle acque, non possiamo non ricordare come l'angelo disse a Maria: «Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell'Altissimo ti adombrerà: perciò anche quel Santo Quello che nascerà da te sarà chiamato Figlio di Dio».

A questo proposito, siamo portati a suggerire che su ogni cuore non rigenerato viene anche lo Spirito di Dio. Egli cova sull'anima nuova che ha fiducia e genera in essa la vita nuova in Cristo Gesù.

Non dimentichiamo, tuttavia, il nostro pensiero principale in Genesi 1:1 , che i cieli e la terra furono fatti uscire dalle loro tenebre e nella loro forma attuale dallo Spirito di Dio.

Quando chiediamo, chi ha creato tutte le cose? siamo pronti a rispondere che lo ha fatto Dio Padre. Tuttavia, siamo altrettanto pronti ad affermare che Dio il Figlio lo fece. Non è scritto di Gesù Cristo: «Poiché da lui sono state create tutte le cose, quelle che sono nei cieli e quelle sulla terra, visibili e invisibili, * * tutte le cose sono state create da lui e per lui: ed Egli è prima di tutto cose, e da Lui tutte le cose consistono"?

Tuttavia, abbiamo anche ragione nel dire che Dio lo Spirito ha creato tutte le cose. Nel 1° capitolo della Genesi, dunque, il Dio Uno e Trino si pone in una luce meravigliosa. Questo suggerimento è riassunto nell'affermazione di Genesi 1:26 : "E Dio disse: Facciamo l'uomo".

I. LO SPIRITO SANTO IN LOTTA CON GLI UOMINI ( Genesi 6:3 )

1. Un mondo corrotto da Satana. Dal giorno in cui Dio nel Giardino disse del Seme della donna: "Ti schiaccerà il capo", Satana si occupò di svilire il Seme della donna e di portare la terra sotto il dominio della corruzione, dell'ignominia e della vergogna . Fu allora che Dio guardò dal Cielo e vide che la malvagità dell'uomo era grande sulla terra. Erano giorni bui. Erano giorni in cui il peccato e Satana sembravano regnare con dominio ininterrotto.

2. Lo Spirito si sforza. Da Adamo a Noè, lo Spirito di Dio lottava con gli uomini. Stava affrontando ogni strategia di Satana con la Sua potenza e potenza. La grazia e la misericordia di Dio furono gettate contro la malvagità e la tirannia degli uomini.

Non finché non saremo nel Cielo stesso, conosceremo mai la piena portata dell'opera dello Spirito. Sappiamo che nel mezzo di quel periodo che giaceva tra Adamo e Noè ci devono essere stati molti uomini devoti, e che tra loro c'era Enoc, l'uomo che camminava con Dio, e non lo era, perché Dio lo prese.

3. Il limite di Dio all'opera dello Spirito. Il nostro testo dice: "E il Signore disse: Il mio Spirito non lotterà sempre con l'uomo, perché anch'egli è carne". Dio stava per distruggere l'uomo dalla terra. Decise che in futuro la vita dell'uomo dovesse essere ridotta a centoventi anni. Prima del diluvio l'età dell'uomo raggiungeva facilmente i novecento e più anni. Durante tutto questo periodo, lo Spirito di Dio avrebbe lottato con l'uomo.

Dopo il diluvio, Dio ha limitato gli anni di soggiorno dell'uomo in modo da poter limitare gli anni di impegno del Suo Spirito. L'uomo si era abituato a calpestare l'amore di Dio sotto i suoi piedi ea camminare nella vana immaginazione dei pensieri del suo cuore finché Dio non disse: "Basta".

4. Un'applicazione attuale. Non esitiamo ad affermare che in questo giorno lo Spirito di Dio riduce l'età di molti uomini e donne a causa del loro peccato.

II. LO SPIRITO CHE LOTTA CON ISRAELE ( Ebrei 3:7 )

Ebrei 3:1 ed Ebrei 4:1 raccontano una meravigliosa storia di quarant'anni durante i quali i figli d'Israele vagarono nel deserto. Lo stesso Spirito Santo testimoniò che i padri lo tentarono, lo misero alla prova e videro le sue opere per quarant'anni. Allora lo Spirito Santo aggiunse: "Mi sono addolorato con quella generazione, e ho detto: sbagliano sempre nel loro cuore e non hanno conosciuto le mie vie".

1. Le vie dello Spirito Santo. Ai giorni dell'Antico Testamento, lo Spirito operava in favore del Suo popolo, ma non Lo conosceva. Andava in una nuvola davanti a loro di giorno e in una colonna di fuoco di notte. Li sfamò con la manna celeste, diede loro l'acqua dalla roccia silicea. Eppure, per tutto questo non Lo conoscevano, e limitavano il Santo d'Israele.

Come sono sorprendenti le parole: "hanno visto le mie opere per quarant'anni". Ci vorrebbero dei volumi per raccontare tutte le potenti opere dello Spirito Santo in favore dei padri in quel tempo. Stese le sue ali come le ali di un'aquila. Li portava e li portava con il Suo stesso potere ineguagliabile.

2. Le vie di Israele. Hanno tentato lo Spirito. Lo hanno addolorato. Hanno sempre sbagliato nei loro cuori. Non Lo conoscevano. Era con loro, ma non Lo videro. Egli parlò loro, ma non udirono la sua voce. Ha intrapreso in loro favore, ma hanno indurito il loro cuore.

Non possiamo non chiederci: non è questa stessa cosa che si attua giorno dopo giorno in molti dei nostri giovani? Alcuni almeno non hanno mai sentito se c'è uno Spirito Santo; alcuni hanno sentito, ma si sono rifiutati di ascoltare. Scelgono la propria strada, camminano a modo loro. Addolorano lo Spirito, quando Egli li avrebbe conformati come il loro Maestro; lo estinguevano, quando Egli li autorizzava al servizio e li mandava nei campi del raccolto.

3. L'ira dello Spirito. Ci sono molte cose che leggiamo qui riguardo allo Spirito Santo nei giorni dei viaggi di Israele.

Primo, Lo addolorarono. Poi, in secondo luogo, Lo fecero giurare nella sua ira: "Nessuno di questa generazione malvagia entrerà in quella terra".

"Temiamo dunque, che, essendoci lasciata la promessa di entrare nel Suo riposo, qualcuno di voi sembri mancarlo "

III. LO SPIRITO CHE PARLA ATTRAVERSO BALAAM ( Numeri 24:2 )

1. Una peculiare catena di circostanze. Balak e i Moabiti abitarono sul colle. Giù nella valle un popolo meraviglioso aveva piantato le tende e si era accampato. Balak ne aveva paura. Sapeva che il loro Dio era con loro. Per questo Balak mandò a chiamare Balaam perché venisse a pronunciare la sua maledizione contro il popolo di Dio.

In un primo momento Balaam si rifiutò di andare, sebbene ricevesse l'ambasciata inviata da Balak. Balak mandò a Balaam uomini più onorevoli e doni di maggior valore, esortando ancora Balaam a venire da lui per maledire Israele. Questa volta Balaam provocò il Signore desiderando andare, e Dio gli disse di andare. Lungo la strada, però, Dio lo incontrò con la spada sguainata, rimproverando la follia del profeta. Balaam, invece, andò da Balak perché amava il salario dell'ingiustizia.

2. Una scena commovente. Dopo che furono costruiti sette altari, sette buoi e sette arieti furono preparati per il sacrificio, Balaam si fermò con la mano sull'olocausto e alzò la voce per maledire Israele. Tuttavia, Dio ha cambiato le sue maledizioni in benedizioni. Così leggiamo: "E Balaam alzò gli occhi e vide Israele che dimorava nelle sue tende secondo le loro tribù; e lo Spirito di Dio scese su di lui. E prese la sua parabola e disse".

3. La maestà del messaggio dello Spirito. Non parliamo del messaggio di Balaam, perché Balaam non ha pronunciato le sue stesse parole, ma le parole dello Spirito di Dio. Ci interessa, quindi, non solo notare che ai tempi dell'Antico Testamento parlava lo Spirito di Dio, ci interessa anche sapere cosa disse.

Suggeriamo alla vostra considerazione alcune cose dette dallo Spirito riguardo a Israele, Non avremo tempo per fare altro che trascriverle. L'oratore può svilupparli mentre si sente guidato.

1. "Quanto sono belle le tue tende, o Giacobbe, ei tuoi tabernacoli, o Israele".

2. "La sua discendenza sarà in molte acque, * * e il suo regno sarà esaltato".

3. "Egli divorerà le nazioni suoi nemici".

4. «Da Giacobbe uscirà una stella e da Israele sorgerà uno scettro, che colpirà gli angoli di Moab».

5. "Da Giacobbe uscirà colui che avrà il dominio".

6. "Chi vivrà quando Dio farà questo?"

IV. LO SPIRITO VENENDO SU SAUL ( 1 Samuele 10:10 ; 1 Samuele 11:6 )

Ai giorni dell'Antico Testamento non c'è Scrittura che ci porti a pensare che lo Spirito Santo riempì tutti i santi o conferì potere a tutti i santi, nel senso che fa ai nostri giorni. Tuttavia, si imbatté in alcuni uomini per adempiere i propositi ei piani di Dio quando furono chiamati a svolgere un servizio speciale.

1. Saul stesso non può essere considerato spirituale sebbene lo Spirito di Dio sia sceso su di lui. Sappiamo molto della carnalità e dell'orgoglio egocentrico di Saul. Tuttavia, lo Spirito di Dio lo ha usato per uno scopo preciso.

2. Il primo caso in cui lo Spirito venne su Saulo. Samuele, il profeta, aveva rivelato a Saul che Dio gli aveva ordinato di unto come re. Saul fu incaricato di andare al colle di Dio, dove c'era una guarnigione dei Filistei. Allora Samuele disse: «Quando verrai in città, incontrerai una compagnia di profeti * * e lo Spirito del Signore scenderà su di te, profetizzerai con loro e sarai trasformato in un altro uomo».

Leggiamo: "E quando giunsero là sulla collina, ecco, una compagnia di profeti gli venne incontro; e lo Spirito di Dio scese su di lui, ed egli profetizzò in mezzo a loro".

Volesse che Saul fosse mai vissuto e camminato nella potenza dello Spirito di Dio, che venne su di lui nel giorno in cui fu unto re. Per un po' ha corso bene, chi l'ha ostacolato?

I giovani osservino particolarmente l'espressione: "Lo Spirito del Signore scenderà su di te e tu * * sarai trasformato in un altro uomo". Non è vero proprio in quest'ora che quando lo Spirito di Dio riposa sul Suo popolo è diverso? Non fu forse cambiato Pietro, quando lo Spirito venne su di lui? Trasformato da un discepolo rinnegato, tremante davanti a una serva, in un fedele predicatore della Pentecoste? Così sarà con noi.

3. Il secondo caso in cui lo Spirito scese su Saulo. Alcuni del popolo di Dio erano in grave pericolo a causa di Nahash l'ammonita. Quando Saul lo udì, lo Spirito di Dio scese su di lui e la sua ira si accese contro il nemico. Allora Saul scese e il Signore in quel giorno operò la salvezza in Israele.

V. LO SPIRITO CHE RIEMPIVA GIUSEPPE ( Genesi 41:38 )

Torniamo indietro nelle pagine della storia a Giuseppe. Tuttavia, stiamo andando avanti nella manifestazione dell'opera dello Spirito nell'Antico Testamento.

1. Giuseppe e le sue esperienze a scacchi. Tutti ricordiamo i sogni di Joseph. Ricordiamo anche come i suoi fratelli lo odiassero, e alla prima occasione lo vendettero agli Ismaeliti e fecero pensare a suo padre Giacobbe come distrutto dalle bestie feroci.

Ricordiamo anche che, in Egitto, Giuseppe divenne servo di Potifar, fu falsamente accusato dalla moglie del suo padrone e gettato in prigione.

Ricordiamo poi come Giuseppe fu tratto fuori di prigione ed esaltato alla destra del Faraone.

Nel corso degli eventi, il Faraone fece due sogni. Fu allora che scopriamo che Giuseppe raccontò al Faraone i suoi sogni, interpretò il loro significato per lui e gli consigliò la strada da seguire. Allora Faraone disse ai suoi servi: «Possiamo trovare uno come questo, un uomo nel quale è lo Spirito di Dio?».

2. La conclusione corretta del Faraone. Dio non ha detto che Giuseppe era in dimora dello Spirito, ma il Faraone lo ha detto. Accettiamo la conclusione del Faraone perché crediamo che Giuseppe fosse pieno di Spirito. Fu lo Spirito di Dio che diede a Giuseppe il potere di interpretare i sogni; fu lo Spirito di Dio che diede a Giuseppe l'abilità e la saggezza per consigliare la linea di condotta del Faraone. Ti meravigli dunque che il Faraone, contro la naturale inclinazione del suo cuore (perché era un pagano), disse a Giuseppe: "Dio ti ha mostrato tutto questo, non c'è nessuno così discreto e saggio come te"?

3. Il messaggio di Dio per noi. Il Dio che era con Giuseppe sarà anche con noi, se ascolteremo la sua voce e cammineremo nelle sue vie. Lo Spirito di Dio che era in Giuseppe, è in noi se siamo figli di Dio; ed Egli ci farà conoscere la mente di Dio, comprendere la Parola e la volontà di Dio. Ci renderà anche saggi al di sopra dei nostri simili. Ci condurrà nel luogo di un servizio vittorioso, proprio come ha condotto Giuseppe.

VI. LO SPIRITO CHE RIEMPI BEZALEEL ( Esodo 31:1 )

Quando esaminiamo la Parola di Dio nelle Scritture dell'Antico Testamento, siamo così felici di scoprire che Dio riempì un uomo di Spirito e saggezza, comprensione e conoscenza in ogni modo di lavorare.

1. Gli individui in cui dimora lo Spirito. Troppi di noi immaginano che lo Spirito di Dio sia dato esclusivamente ai predicatori. Troviamo, tuttavia, nella lezione di oggi che lo Spirito di Dio riempì Bezaleel, uno scalpellino e un lavoratore in argento, ottone e oro.

Dobbiamo, allora, isolare lo Spirito Santo affinché operi semplicemente attraverso il pulpito? Non possiamo riconoscerlo negli uomini del banco?

Ci sono alcuni che includeranno con il predicatore, i diaconi e forse altri amministratori nella vita della chiesa. Credi tu che solo il predicatore, i diaconi e gli ufficiali della chiesa abbiano bisogno del riempimento dello Spirito? Ciò che desideriamo sottolineare proprio ora è che tutti gli uomini, ovunque, in ogni fase della vita, in ogni attività, hanno bisogno di essere ripieni dello Spirito se vogliono servire il Signore.

Desideriamo anche sottolineare che gli uomini dovrebbero cercare di glorificare Dio in ogni ambito della vita. Qualunque cosa facciamo, dovremmo farla come per il Signore.

2. L'opera che lo Spirito compie. Coloro che cercherebbero di limitare lo Spirito nel Suo riempimento a predicatori e simili, cercherebbero anche di limitare lo Spirito nei Suoi ministeri, al servizio spirituale.

Bezaleel, tuttavia, era ripieno dello Spirito di Dio in ogni modo di lavorare. Fu ripieno di Spirito per escogitare opere astute, per lavorare l'oro, l'argento, il bronzo, il taglio della pietra e l'intaglio del legno.

Non hai mai pensato che lo Spirito di Dio fosse interessato al nostro lavoro quotidiano, al nostro lavoro in fabbrica, o al negozio, o al nostro particolare mestiere? Perché non dovrebbe esserlo? Non vuole rendere capace e fedele ogni figlio di Dio nel suo compito quotidiano e insignificante, perché così sia glorificato il Nome di Dio? Il mondo non può vedere Cristo in noi nella nostra fatica, così come nella nostra predicazione?

VII. LO SPIRITO CHE ISPIRA I PROFETI ( 2 Pietro 1:21 )

Il nostro versetto dice: "Poiché la profezia non venne nei tempi antichi per volontà dell'uomo: ma uomini santi di Dio parlarono mossi dallo Spirito Santo".

1. I Profeti offrono una meravigliosa visione dell'opera dello Spirito Santo ai giorni dell'Antico Testamento. Il contesto del nostro testo chiave ci assicura che la parola della profezia è una parola sicura perché uomini santi parlavano mossi dallo Spirito Santo. Il contesto del nostro testo chiave ci dice che la profezia non ha alcuna interpretazione privata, perché i santi uomini di Dio hanno parlato mentre erano mossi dallo Spirito Santo. Il contesto del nostro testo chiave ci dice che faremmo bene a prestare attenzione alla "Parola di Dio, perché i santi uomini di Dio parlavano mossi dallo Spirito Santo.

2. Gli stessi Profeti ricercarono i propri scritti. Nella prima epistola di Pietro leggiamo che i profeti dell'antichità indagavano e cercavano diligentemente in relazione alle cose che profetizzavano. Ecco una prova notevole che non stavano scrivendo i dettati del loro stesso cervello, altrimenti non avrebbero avuto bisogno di cercare il significato delle proprie parole.

3. David scrisse dallo Spirito Santo. In Atti degli Apostoli 1:16 leggiamo: "Deve essere adempiuta questa Scrittura, che lo Spirito Santo per bocca di Davide ha detto prima riguardo a Giuda".

Leggiamo di un ministro che ha detto che non avrebbe accettato nulla come ispirato che è stato scritto dalla penna di David. Ahimè, ahimè, su questa base l'intera Bibbia deve essere messa da parte.

4. Tutti i profeti scrissero dallo Spirito Santo. Oltre al nostro testo chiave richiamiamo la vostra attenzione sulle parole dell'apostolo Paolo, che ha pronunciato questa, la confessione della sua fede; "Ma questo te lo confesso, * * così adoro il Dio dei miei padri, credendo a tutte le cose che sono scritte nella Legge e nei Profeti". Credette a tutte le cose scritte nella Legge e nei Profeti, perché scrisse: "Tutta la Scrittura è data dall'ispirazione di Dio".

Mentre chiudiamo, vi chiediamo di prendere in profonda e debita considerazione l'opera e il ministero dello Spirito Santo nei giorni prima di Cristo, e mentre pensate a quell'opera, considerate come lo stesso Spirito opera ancora.

UN'ILLUSTRAZIONE

SD Gordon illustra così il significato di Consolatore e il suo metodo:

"Ecco un ragazzo a scuola, a testa in giù, che si interroga su una 'somma'. Non 'uscirà'. Se ne va, e la sua fronte è tutta aggrottata, e uno sguardo preoccupato si sta formando sul suo viso, perché è un ometto coscienzioso. Ma sembra che non riesca a farlo bene e le nuvole si addensano. A poco a poco arriva il maestro e si siede al suo fianco. Lo stupisce un po' averla così vicino. Ma i suoi modi gentili attenuano lo stupore.

'Come te la passi?' "Non verrà fuori bene", con un tono molto abbattuto. "Fammi vedere, l'hai sottratto?" 'Oh-h! L'avevo dimenticato,' e una piccola luce sembra spezzarsi, mentre si gratta via per qualche istante; poi fa una pausa: "E questa figura qui, dovrebbe essere?" 'Oh-hh, ho capito.' Ancora graffi e un leggero sospiro di sollievo, e le sopracciglia che si intrecciano si districano e il viso si illumina. L'insegnante non ha fatto il problema per lui.

Ha fatto meglio. Prima di tutto, gli fece sentire il suo gentile interesse, e gli diede solo il tocco leggero ed esperto che gli mostrava la via d'uscita, e tuttavia gli concedeva il peculiare piacere di superare se stesso. Questo è ciò che significa "Consolatore".