Giobbe 7:1-6

      1 Non c'è un tempo fissato per l'uomo sulla terra? non sono forse anche i suoi giorni come i giorni di un mercenario? 2 Come un servo desidera ardentemente l'ombra e come un mercenario aspetta la ricompensa del suo lavoro, 3 così sono stato fatto per possedere mesi di vanità e mi sono state assegnate notti faticose. 4 Quando mi corico dico: Quando mi alzerò e la notte se ne andrà? e sono pieno di sussulti fino all'alba del giorno. 5 La mia carne è rivestita di vermi e di zolle di polvere; la mia pelle è rotta e divento ripugnante. 6 I miei giorni sono più veloci della spola di un tessitore e sono trascorsi senza speranza.

      Giobbe sta qui scusando ciò che non poteva giustificare, anche il suo disordinato desiderio di morte. Perché non dovrebbe desiderare la fine della vita, che sarebbe la fine delle sue miserie? Per far valere questo motivo, sostiene,

      I. Dalla condizione generale dell'uomo sulla terra ( Giobbe 7:1 Giobbe 7:1 ): "Egli è di pochi giorni, e pieno di guai. Ogni uomo deve morire presto, e ogni uomo ha qualche ragione (più o meno) desiderare di morire presto; e quindi perché dovresti imputarmi come un crimine così atroce che desidero morire presto?" O così: «Vi prego di non confondere i miei desideri di morte, come se pensassi che il tempo fissato da Dio potesse essere anticipato: no, so benissimo che quello è fissato; solo con un linguaggio come questo mi permetto di esprimere il mio presente inquietudine: Non c'è un tempo fissato (una guerra, così si dice) per l' uomo sulla terra? e i suoi giorni qui non sono come i giorni di un mercenario?"Osserva, 1.

Il posto presente dell'uomo. Egli è sulla terra, che Dio ha dato ai figli degli uomini, Salmi 115:16 . Questo rivela la meschinità e l'inferiorità dell'uomo. Quanto è situato al di sotto degli abitanti di quelle regioni elevate e raffinate! Rivela anche la misericordia di Dio per lui. Egli è ancora sulla terra, non sotto di essa; sulla terra, non all'inferno.

Il nostro tempo sulla terra è limitato e breve, secondo gli stretti confini di questa terra; ma il cielo non può essere misurato, né i giorni del cielo sono contati. 2. La sua permanenza in quel luogo. Non c'è un tempo fissato per la sua dimora qui? Sì, certo che c'è, ed è facile dire da chi l'appuntamento, anche da chi ci ha fatto e ci ha posto qui. Non dobbiamo essere su questa terra sempre, né a lungo, ma per un certo tempo, che è determinato da colui nelle cui mani sono i nostri tempi.

Non dobbiamo pensare di essere governati dalla cieca fortuna degli epicurei, ma dal saggio, santo e sovrano consiglio di Dio. 3. La sua condizione durante quella continuazione. La vita dell'uomo è una guerra, e come i giorni di un mercenario. Ognuno di noi deve guardarsi in questo mondo, (1.) Come soldati, esposti alle avversità e in mezzo ai nemici; dobbiamo servire ed essere sotto comando; e, quando la nostra guerra è compiuta, dobbiamo essere sciolti, licenziati con vergogna o onore, secondo ciò che abbiamo fatto nel corpo. (2.) Come braccianti, che hanno il lavoro del giorno da fare nel suo giorno e devono fare il loro conto di notte.

      II. Dalle sue stesse condizioni in questo momento. Aveva altrettanta ragione, pensava, di desiderare la morte, come un povero servitore o mercenario stanco del suo lavoro ha da desiderare le ombre della sera, quando riceverà il suo soldo e andrà a riposare, Giobbe 7:2 Giobbe 7:2 .

L'oscurità della notte è gradita all'operaio come la luce del mattino è gradita al guardiano, Salmi 130:6 . Il Dio della natura ha provveduto al riposo degli operai, e non c'è da meravigliarsi che lo desiderino. Il sonno del lavoratore è dolce, Ecclesiaste 5:12 .

Nessun piacere è più grato, più appetitoso, per il lussuoso, del riposo per il laborioso; né un ricco può trarre tanta soddisfazione nel restituire i suoi giorni di affitto quanto il mercenario nel suo salario giornaliero. Il confronto è chiaro, l'applicazione è concisa e un po' oscura, ma bisogna fornire una parola o due, e poi è facile: non ci si deve aspettare esattezza di linguaggio da uno nelle condizioni di Giobbe. " Come un servo desidera ardentemente l'ombra, così e per la stessa ragione io desidero ardentemente la morte; poiché sono fatto per possedere, c." Ascolta la sua denuncia.

      1. I suoi giorni erano inutili, ed erano stati così tanti. Era completamente preso dagli affari e assolutamente inadatto. Ogni giorno era un peso per lui, perché non era in grado di fare del bene, né di spenderlo a nessuno scopo. Et vitæ partem non attigit ullam: non poteva riempire il suo tempo con nulla di cui si sarebbe servito. Questo lo chiama possesso di mesi di vanità, Giobbe 7:3 Giobbe 7:3 .

Aumenta molto l'afflizione della malattia e dell'età, per un uomo buono, che è così costretto dalla sua utilità. Insiste non tanto sul fatto che sono giorni in cui non ha piacere, quanto che sono giorni in cui non fa bene; per questo sono mesi di vanità. Ma quando siamo disabilitati a lavorare per Dio, se vogliamo solo sederci tranquilli per lui, è tutto uno; saremo accettati.

      2. Le sue notti erano inquiete, Giobbe 7:3 ; Giobbe 7:4 . La notte allevia le fatiche e le fatiche della giornata, non solo agli operai, ma ai sofferenti: se un malato può dormire un po' di notte, aiuta la natura, e si spera che farà bene, Giovanni 11:12 .

Comunque, sia il guaio quale sarà, il sonno dà qualche intervallo alle cure, e dolori, e afflizioni, che ci affliggono; è la parentesi dei nostri dolori. Ma il povero Giobbe non poteva ottenere questo sollievo. (1.) Le sue notti erano estenuanti e, invece di riposarsi, non faceva che stancarsi di più con il rigirarsi avanti e indietro fino al mattino. Coloro che sono in grande disagio, per dolore del corpo o angoscia della mente, pensano cambiando lato, cambiando posto, cambiando posizione, per trovare un po' di agio; ma, mentre la causa è la stessa dentro, tutto è inutile; è solo una somiglianza di uno spirito irritato e scontento, che è sempre mutevole, ma mai facile.

Questo gli fece temere la notte tanto quanto il servo la desidera, e, quando si coricò, per dire: Quando passerà la notte? (2.) A lui furono assegnate queste notti noiose . Dio, che determina i tempi prima fissati, gli aveva assegnato notti come queste. Tutto ciò che in qualsiasi momento è per noi doloroso, è bene vederlo assegnato per noi, affinché possiamo acconsentire all'evento, non solo come inevitabile perché designato, ma come quindi progettato per qualche santo fine. Quando abbiamo notti comode, dobbiamo vederli assegnati anche a noi ed essere grati per loro; molti meglio di noi abbiamo notti faticose.

      3. Il suo corpo era disgustoso, Giobbe 7:5 Giobbe 7:5 . Le sue piaghe generavano vermi, le croste erano come zolle di polvere e la sua pelle era rotta; così malvagia era la malattia che si era attaccata a lui. Guarda che corpi vili abbiamo e che poche ragioni abbiamo per coccolarli o esserne orgogliosi; hanno in sé i principi della propria corruzione: per quanto ci affezioniamo a loro ora, potrebbe venire il momento in cui potremmo detestarli e desiderare ardentemente di liberarcene.

      4. La sua vita stava accelerando rapidamente verso un periodo, Giobbe 7:6 Giobbe 7:6 . Pensò di non avere motivo di aspettarsi una lunga vita, poiché si trovò in rapido declino ( Giobbe 7:6 Giobbe 7:6 ): I miei giorni sono più veloci della spola di un tessitore, cioè: "Il mio tempo ora è breve, e ci sono solo poche sabbie in più nel mio bicchiere, che si esauriranno rapidamente.

" I moti naturali sono più veloci vicino al centro. Giobbe credeva che i suoi giorni scorressero veloci perché pensava di dover presto essere alla fine del suo viaggio; li considerava come già passati, e quindi era senza speranza di essere restituito al suo antico prosperità. È applicabile alla vita dell'uomo in generale. I nostri giorni sono come la spola di un tessitore, lanciata da un lato all'altro della tela in un batter d'occhio, e poi di nuovo indietro, avanti e indietro, finché alla fine è del tutto esauriti del filo che portava, e poi abbiamo tagliato, come un tessitore, la nostra vita, Isaia 38:12 .

Il tempo si affretta rapidamente; il moto di esso non può essere fermato e, quando è passato, non può essere richiamato. Mentre viviamo, come seminiamo ( Galati 6:8 ), così tessiamo. Ogni giorno, come la navetta, lascia dietro di sé un filo. Molti tessono la tela del ragno, che fallirà loro, Giobbe 8:14 Giobbe 8:14 .

Se stiamo tessendo a noi stessi vesti sante e vesti di giustizia, ne avremo il beneficio quando il nostro lavoro verrà rivisto e ogni uomo mieterà come ha seminato e indosserà come tesse.