Giobbe 7:1

CAPITOLO S 6-7 RISPOSTA DI GIOBBE _1. La sua disperazione giustificata dalla grandezza della sua sofferenza ( Giobbe 6:1 )_ 2. Chiede di essere stroncato ( Giobbe 6:8 ) 3. Rimprovera i suoi amici ( Giobbe 6:14 ) 4. La miseria della vita ( Giobbe 7:1 ) 5. Due domande: perché Dio mi tratta così? Perché non perdona? ( Giobbe 7:8 ) Giobbe 6:1 . Incontra anzitutto il rimprovero e l'accusa di Elifaz ...

DIO NON RICOMPENSA LE BUONE AZIONI? (vv.1-16) Le domande di Giobbe nel versetto 1 indicano perché era così angosciato per i rapporti di Dio. Senza dubbio anche i suoi amici avrebbero acconsentito alle sue domande. "Non c'è forse un tempo di duro servizio per l'uomo sulla terra? Non sono anche i suoi giorni come i giorni di un salariato?" Quante persone sono come Giobbe in questa faccenda. Considerano la loro relazione con Dio come quella di un salariato che lavora per un datore di lavoro giusto. Se fanno bene, la loro ricompensa dovrebbe essere buona: se fanno male, si aspettano una ricompensa dolorosa. Ma Giobbe stava soffrendo un dolore straziante. Era questa la ricompensa per il bene che aveva fatto? Aveva atteso con impazienza il suo salario per fare il bene (v.2), e si era trovato a sopportare mesi di inutilità e notti faticose, sballottandosi nel letto, con la carne incrostata...

_Guerra. ebraico, "non è determinato" (Haydock) per un breve periodo, poiché i leviti dovevano servire dai 30 ai 50 anni di età; (Numeri iv. 3., e viii. 25.) e anche i giorni di un mercenario sono definiti e brevi, Isaia xvi. 14. (Amama) --- Nessun soldato o mercenario è mai stato trattato così severamente come Giobbe. Eppure cercano giustamente la durata delle loro fatiche. I Settanta hanno il greco: peiraterion. Vecchia tentatio della_ Vulgata _._ "La vita dell'uomo non è una tentazione?" (Calmet) --- Palæstra, scuola o tempo dato per imparare l'esercizio di un soldato e di un lottatore; o di chi deve prepararsi per una guerra spirituale, e per il cielo. (Haydock) --- Non siamo circondati da pericoli? e non possiamo desiderare di essere rimessi in libertà? La Vulgata è molto accurata, (calma) e include tutti questi sensi. (Haydock) --- Un soldato deve essere obbediente fino alla morte...

VIII. UOMINI FALSI: DIO PREVALENTE Giobbe 6:1 ; Giobbe 7:1 Il lavoro PARLA La PEGGIORE di tutte le cose da sopportare è il dolore che depreda il cuore di un uomo perché nessun canale esterno al sé è fornito per il caldo flusso del pensiero. Ora che Elifaz ha parlato, Giobbe ha qualcosa da suscitare in lui, almeno di risentimento. La forza della sua mente rinasce quando si ritrova chiamato a una battaglia di parole. E quanto è energico! Il lungo discorso di Eliphaz lo vedevamo incoerente, senza la spina dorsale di alcuna chiara convinzione, che girava di qua e di là nella speranza di fare in un modo o nell'altro un colpo felice. Ma non appena Giobbe comincia a parlare c'è coerenza, pensiero forte che attraversa la varietà dell'espressione, l'ansia di istruzione, il senso di sma

_Non c'è_ un tempo stabilito per l'uomo sulla terra? _non sono forse anche i_ suoi giorni come i giorni di un mercenario? Non c'è un tempo stabilito per l'uomo - L'ebraico, con la sua traduzione letterale, è il seguente: הלא צבא לאנוש עלי ארץ halo tsaba leenosh aley arets, "Non c'è una guerra contro l'uomo miserabile sulla terra?" E così la maggior parte delle versioni ha capito le parole. La Settanta: Ποτερον ουχι πειρατηριον εστι ὁ βιος ανθρωπου επι της γης; "Non è la vita dell'uomo un luogo di prova sulla terra?" La Vulgata: Militia est vita hominis super terram, "La vita dell'uomo è una guerra sulla terra?" Il caldeo è lo stesso. N'y at-il pas comme un train de guerre ordonne aux mortels sur la terre? "Non c'è una continua campagna ordinata per i mortali sulla terra?" Bibbia francese. Il tedesco e l'olandese lo stesso. Coverdale: La vita fuori dall'uomo sulla terra non è davvero un b...

Giobbe 7:1 [Non c'è] un tempo fissato per l'uomo sulla terra? [non sono] anche i suoi giorni come i giorni di un mercenario? ver. 1. _Non c'è un tempo fissato per l'uomo sulla terra? _] C'è, certamente. Ci sono prescritti i nostri limiti e una colonna posta da colui che regge i cieli, che non dobbiamo oltrepassare. _Stat sua cuique muore,_ diceva il poeta pagano (Virg. Eneide 10), il nostro ultimo giorno resiste, il resto corre. Si dice dei turchi, che non evitano la compagnia di quelli che hanno la peste, ma indicando loro la fronte, diciamo, è stato scritto lì alla loro nascita quando dovrebbero morire. Ora, se c'è un tempo stabilito, ecc., che cosa significano i luterani per insegnare che Dio non ha determinato il periodo dei giorni degli uomini, ma è in potere dell'uomo allungarli o accorciarli, Humanae vitae terminus non est decreto simplici et absoluto constitutus

_NON C'È UN TEMPO STABILITO PER L'UOMO SULLA TERRA? I SUOI GIORNI NON SONO FORSE COME I GIORNI DI UN MERCENARIO?_ Tempo _STABILITO_ - meglio, guerra х _TSAABAA'_ ( H6635 )], duro conflitto con i mali (così in Isaia 40:2 ); ma in Daniele 10:1 ;14:14, è tradotto tempo fissato (cfr Giobbe 14:5 ) - 'fissami un tempo stabilito' - "la misura dei miei giorni" ( Salmi 39:4 ). Giobbe ritorna all'immagine triste dell'uomo, per quanto grande, che aveva disegnato ( Giobbe 3:14 ), e dettaglia in

VOGLIA DI SERA Giobbe 7:1 Il servo desidera ardentemente l'ombra che si allunga, che gli dice che il suo giorno di lavoro è giunto al termine e che possiamo permetterci di anticipare l'ora della nostra ricompensa e liberazione. Con parole lamentose, che sono state così spesso sulle labbra di chi soffre pesantemente, Giobbe racconta la storia del suo dolore e della sua amarezza. Il sofferente si rivolge direttamente a Dio, quasi suggerendo in un primo momento che Dio lo stava perseguitando senza motivo. Che coloro che sono stati disposti a pensare che Dio sia distratto e duro nei Suoi rapporti, meditino queste parole. Anche questo santo della pazienza ha percorso quella strada prima di loro, e alla fine ne è uscito. Ma segue un tono più morbido; Giobbe si rende conto di aver peccato, supplica di essere perdonato e chiede che la parola dell'amore che perdona non ind

_Risposta di Giobbe a Eliphaz._ a.C. 1520.       1 _Non c'è_ un tempo fissato per l'uomo sulla terra? _non sono forse anche i_ suoi gio

Non c'è un tempo fissato, una guerra, un servizio fisso e faticoso, PER L'UOMO SULLA TERRA? NON SONO FORSE ANCHE I SUOI GIORNI COME I GIORNI DI UN MERCENARIO, DI uno che lavora per salario? La figura è quella di un uomo arruolato per il servizio militare, e poi di un uomo che ha assunto per svolgere un determinato compito, l'idea è che in entrambi i casi l'uomo desidera ardentemente la fine del lavoro assegnatogli....