Giobbe 7:16

CAPITOLO S 6-7 RISPOSTA DI GIOBBE _1. La sua disperazione giustificata dalla grandezza della sua sofferenza ( Giobbe 6:1 )_ 2. Chiede di essere stroncato ( Giobbe 6:8 ) 3. Rimprovera i suoi amici ( Giobbe 6:14 ) 4. La miseria della vita ( Giobbe 7:1 ) 5. Due domande: perché Dio mi tratta così? Perché non perdona? ( Giobbe 7:8 ) Giobbe 6:1 . Incontra anzitutto il rimprovero e l'accusa di Elifaz ...

DIO NON RICOMPENSA LE BUONE AZIONI? (vv.1-16) Le domande di Giobbe nel versetto 1 indicano perché era così angosciato per i rapporti di Dio. Senza dubbio anche i suoi amici avrebbero acconsentito alle sue domande. "Non c'è forse un tempo di duro servizio per l'uomo sulla terra? Non sono anche i suoi giorni come i giorni di un salariato?" Quante persone sono come Giobbe in questa faccenda. Considerano la loro relazione con Dio come quella di un salariato che lavora per un datore di lavoro giusto. Se fanno bene, la loro ricompensa dovrebbe essere buona: se fanno male, si aspettano una ricompensa dolorosa. Ma Giobbe stava soffrendo un dolore straziante. Era questa la ricompensa per il bene che aveva fatto? Aveva atteso con impazienza il suo salario per fare il bene (v.2), e si era trovato a sopportare mesi di inutilità e notti faticose, sballottandosi nel letto, con la carne incrostata...

_Speranza di sopravvivere a questa miseria. (Bacino di fieno)_...

Giobbe 7:16 Le circostanze peculiari di Giobbe avevano, senza dubbio, qualcosa a che fare con il suscitare in lui questa aspirazione, altrimenti il ​​suo spirito difficilmente si sarebbe accordato con il tono generale dei patriarchi e dei santi della dispensazione dell'Antico Testamento. Perché evidentemente, come nel caso di Ezechia, avevano un grande desiderio di lunga vita. E non c'era da meravigliarsi, perché era tenuto come un segno speciale del favore di Dio e una ricompensa per la condotta retta, ed era quindi molto apprezzato e molto ambito tra gli antichi pii ebrei. I. La vita dovrebbe essere considerata dal cristiano come un bene da custodire molto. Stimare leggermente e voler abbreviare la vita è sbagliato. Il desiderio di essere con Cristo la fine attraente della calamita non può essere troppo forte; ma la stanchezza di questo mondo, il desiderio di fuggire da esso, la f

VIII. UOMINI FALSI: DIO PREVALENTE Giobbe 6:1 ; Giobbe 7:1 Il lavoro PARLA La PEGGIORE di tutte le cose da sopportare è il dolore che depreda il cuore di un uomo perché nessun canale esterno al sé è fornito per il caldo flusso del pensiero. Ora che Elifaz ha parlato, Giobbe ha qualcosa da suscitare in lui, almeno di risentimento. La forza della sua mente rinasce quando si ritrova chiamato a una battaglia di parole. E quanto è energico! Il lungo discorso di Eliphaz lo vedevamo incoerente, senza la spina dorsale di alcuna chiara convinzione, che girava di qua e di là nella speranza di fare in un modo o nell'altro un colpo felice. Ma non appena Giobbe comincia a parlare c'è coerenza, pensiero forte che attraversa la varietà dell'espressione, l'ansia di istruzione, il senso di sma

Detesto _esso_ ; non vivrei sempre: lasciami solo; perché i miei giorni _sono_ vanità. lo detesto; Non vivrei sempre - La vita, in tali circostanze, mi è odiosa; e sebbene io desideri una lunga vita, tuttavia, se mi fossero offerte lunghe giornate con le sofferenze che ora soffro, disprezzerei l'offerta e disprezzerei il dono. Mr. Good non è soddisfatto della nostra versione comune e ha adottato quanto segue, che nelle sue note si sforza di illustrare e difendere: Giobbe 7:15 modo che l'anima mia brami il soffocamento, e la morte in confronto alla mia sofferenza. Giobbe 7:16 Non Giobbe 7:16 più! Oh, liberami! Come sono vanità i miei giorni!...

lo detesto; Non vivrei sempre: lasciami in pace; perché i miei giorni [sono] vanità. ver. 16. _Lo detesto, non vivrei sempre_ ] Lo detesto o lo detesto, cioè la mia vita, o le detesto, cioè le mie ossa, Giobbe 7:15 . "Non vivrei sempre", cioè a lungo in questo mondo e in questa condizione. Plotino, il filosofo, riteneva speciale misericordia di Dio verso gli uomini che fossero mortali; e non sempre visse per lavorare sotto le miserie di questa vita miserabile (Aug. de Civitate Dei, l. ix. C. 10). Catone professava che, se avesse potuto rinnovare la sua età come quella dell'aquila, per essere ringiovanito, l'avrebbe seriamente rifiutata (Cic. Catone Major). Quanto meglio potrebbe dire Giobbe così, poiché il giusto spera nella sua morte; e potrebbe benissimo riprendere quella del poeta, _ E quanto è triste morire?_ I giorni dei migliori sono così pieni di

_LO DETESTO; NON VIVREI SEMPRE: LASCIAMI SOLO; PERCHÉ I MIEI GIORNI SONO VANITÀ._ Non vivrei sempre, anche se potessi. Una vita di miseria come la mia è una cosa da detestare, non da desiderare. VANITÀ. "Lasciami in pace" - cioè, cessa di affliggermi per i pochi e vani giorni che ancora mi restano ( Giobbe 10:20 ; Salmi 39:13 )....

VOGLIA DI SERA Giobbe 7:1 Il servo desidera ardentemente l'ombra che si allunga, che gli dice che il suo giorno di lavoro è giunto al termine e che possiamo permetterci di anticipare l'ora della nostra ricompensa e liberazione. Con parole lamentose, che sono state così spesso sulle labbra di chi soffre pesantemente, Giobbe racconta la storia del suo dolore e della sua amarezza. Il sofferente si rivolge direttamente a Dio, quasi suggerendo in un primo momento che Dio lo stava perseguitando senza motivo. Che coloro che sono stati disposti a pensare che Dio sia distratto e duro nei Suoi rapporti, meditino queste parole. Anche questo santo della pazienza ha percorso quella strada prima di loro, e alla fine ne è uscito. Ma segue un tono più morbido; Giobbe si rende conto di aver peccato, supplica di essere perdonato e chiede che la parola dell'amore che perdona non ind

      7 Ricordati che la mia vita _è_ vento: il mio occhio non vedrà più il bene. 8 L'occhio di chi mi ha visto non mi vedrà _più: i_ tuoi occhi _sono_ su di me, e io non lo _sono_ . 9 _Come_ la nuvola si consuma e svanisce, così chi scende nel sepolcro non salirà _più. _   10 Non tornerà più a casa sua, né il suo luogo lo conoscerà più.   11 Perciò non tratterrò la mia bocca; parlerò nell'angoscia del mio spirito; Mi lamenterò nell'amarezza della mia anima. 12 _Sono_ io un mare, o una balena, che tu mi ponga di guardia? 13 Quando dico: Il mio letto mi conforterà, il mio giaciglio allevierà il mio lamento; 14 Allora tu mi spaventi con i sogni e mi atterrisci con le visioni: 15 Così che la mia anima preferisce lo strangolamento _e la_ morte piuttosto che la mia vita. 16 Lo detesto _; _non vivrei sempre: lasciami in pace; perché i miei giorni _sono_ vanità.       Giobbe, osservando forse...