Isaia 14:24-32

      24 The L ORD degli eserciti ha giurato, dicendo: Sicuramente come ho pensato, così sarà è venuto a passare; e come ho deciso, così accadrà: 25 che io spezzerò l'Assiro nel mio paese, e sui miei monti lo calpesterà; allora il suo giogo si allontanerà da loro e il suo fardello dalle loro spalle. 26 Questo è il proposito che è deciso su tutta la terra: e questa è la mano che è stesa su tutte le nazioni.

  27 Per L ORD degli eserciti ha designato, e chi si frusterà esso? e la sua mano è stesa, e chi la volgerà indietro? 28 Nell'anno in cui morì il re Acaz era questo peso. 29 Non rallegrarti tu, Palestina intera, perché la verga di colui che ti percosse è spezzata: poiché dalla radice del serpente uscirà una cockatrice, e il suo frutto sarà un serpente ardente che vola.

  30 E il primogenito dei poveri pascerà, e il bisognoso giacerà al sicuro; e io ucciderò la tua radice con la fame, ed egli ucciderà il tuo resto. 31 Ulula, o cancello; piangi, o città; tu, tutta la Palestina, sei dissolta: poiché verrà dal nord un fumo, e nessuno sarà solo nei suoi tempi stabiliti. 32 Cosa è uno quindi rispondere ai messaggeri della nazione? Che il Signore ha fondato Sion e in essa confidano i poveri del suo popolo.

      La distruzione di Babilonia e dell'impero caldeo era una cosa a grande distanza; l'impero non era salito a un'altezza considerevole quando qui fu predetta la sua caduta: trascorsero quasi 200 anni da questa previsione della caduta di Babilonia al compimento di essa. Ora il popolo a cui profetizzò Isaia potrebbe chiedere: "Che cos'è questo per noi, o che cosa dovremo essere meglio per esso, e quale certezza ne avremo?" Ad entrambe le domande risponde in questi versi, predicendo la rovina sia degli Assiri che dei Filistei, gli attuali nemici che li infestavano, di cui presto sarebbero stati testimoni oculari e di cui avrebbero tratto beneficio.

Questi sarebbero per loro un presente conforto e un pegno di futura liberazione, per la conferma della fede della loro posterità. Dio è per il suo popolo oggi lo stesso che era ieri e che sarà nell'aldilà; e sarà per sempre lo stesso che è stato ed è. Qui è,

      I. Assicurazione data della distruzione degli Assiri ( Isaia 14:25 Isaia 14:25 ): Spezzerò l'Assiro nella mia terra. Sennacherib portò un esercito formidabile nella terra di Giuda, ma lì Dio lo spezzò, spezzò tutti i suoi reggimenti con la spada di un angelo distruttore.

Nota: Coloro che invadono ingiustamente la terra di Dio scopriranno che è a loro rischio e coloro che con piedi sconsacrati calpesteranno i suoi santi monti vi saranno essi stessi calpestati. Dio si impegna a farlo lui stesso, il suo popolo non ha alcun potere contro la grande compagnia che è venuta contro di loro: " Spezzerò l'Assiro; lascia che lo faccia io che hanno angeli, schiere di angeli, al comando.

"Ora, la rottura del potere dell'Assiro sarebbe la rottura del giogo dal collo del popolo di Dio: il suo fardello si allontanerà dalle loro spalle, l'onere di squartare quel vasto esercito e di pagare il contributo; perciò l'Assiro deve essere rotto, affinché Giuda e Gerusalemme possano essere alleviate.Quelli che si fanno un giogo e un peso per il popolo di Dio vedano ciò che devono aspettarsi.

Ora, 1. Questa profezia è qui confermata e confermata da un giuramento ( Isaia 14:24 Isaia 14:24 ): Il Signore degli eserciti ha giurato di mostrare l'immutabilità del suo consiglio e che il suo popolo possa avere una forte consolazione , Ebrei 6:17 ; Ebrei 6:18 .

Ciò che qui si dice di questa particolare intenzione è vero per tutti i propositi di Dio: Come ho pensato, così avverrà; perché è in una mente, e chi può trasformarlo? Né è mai posto su nuovi consigli, né obbligato a prendere nuove misure, come spesso fanno gli uomini quando accadono cose che non hanno previsto. Coloro che sono chiamati secondo il proposito di Dio si consoli con questo, che, come Dio si è proposto, così sarà, e da questo dipende la loro stabilità.

2. La rottura del potere assiro è un esempio di ciò che Dio farebbe con tutti i poteri delle nazioni che erano impegnate contro di lui e contro la sua chiesa ( Isaia 14:26 Isaia 14:26 ): questo è lo scopo che si propone su tutta la terra ( il mondo intero, così i LXX.

), tutti gli abitanti della terra (così i Caldei), non solo sull'impero assiro (che allora era considerato in un certo senso tutto il mondo, come fu poi l'impero romano, Luca 2:1 , e con esso molti caddero le nazioni che da essa dipendevano), ma da tutti quegli stati e potentati che avrebbero dovuto in qualsiasi momento attaccare la sua terra, le sue montagne.

Il destino dell'Assiro sarà il loro; presto scopriranno di immischiarsi nel proprio male. Gerusalemme, come fu per gli Assiri, sarà per tutti una pietra gravosa; tutti quelli che se ne gravano saranno infallibilmente fatti a pezzi da essa, Zaccaria 12:3 ; Zaccaria 12:6 .

La stessa mano del potere e della giustizia che ora deve essere tesa contro l'Assiro per aver invaso il popolo di Dio, sarà stesa su tutte le nazioni che fanno altrettanto. È ancora vero, e lo sarà sempre, Maledetto chi maledice l'Israele di Dio, Numeri 24:9 . Dio sarà nemico dei nemici del suo popolo, Esodo 23:22 .

3. Tutte le potenze sulla terra sono sfidate a cambiare il consiglio di Dio ( Isaia 14:27 Isaia 14:27 ): " Il Signore degli eserciti ha deciso di spezzare il giogo dell'Assiro e ogni verga degli empi posta sulla sorte dei giusti ; e chi annullerà questo scopo? Chi può persuaderlo a richiamarlo, o trovare una supplica per eluderlo? La sua mano è tesa per eseguire questo scopo; e chi ha abbastanza potere per respingerlo o per fermare il corso di i suoi giudizi?"

      II. Allo stesso modo viene assicurata la distruzione dei Filistei e il loro potere. Questo fardello, questa profezia, che gravava su di loro, per affondare il loro stato, arrivò nell'anno in cui morì il re Acaz, che fu il primo anno del regno di Ezechia, Isaia 14:28 Isaia 14:28 .

Quando un re buono entrava nella stanza di uno cattivo, veniva inviato tra loro questo messaggio gradito. Quando ci riformeremo, allora, e non prima, potremmo cercare buone notizie dal cielo. Ora qui abbiamo: 1. Un rimprovero ai Filistei per aver trionfato nella morte del re Uzzia. Era stato per loro come un serpente ( Isaia 14:29 Isaia 14:29 ), li aveva morsi, li aveva colpiti, li aveva ridotti molto in basso, 2 Cronache 26:6 .

Combatté contro i Filistei, abbatté le loro mura e costruì città in mezzo a loro. Ma quando Uzzia morì, o meglio abdicò, fu raccontato con gioia a Gat e pubblicato nelle strade di Ashkelon. È disumano così gioire per la caduta del prossimo. Ma non siano al sicuro; poiché sebbene quando Uzzia era morto si rappresagliarono contro Acaz e presero molte delle città di Giuda ( 2 Cronache 28:18 ), tuttavia dalla radice di Uzzia sarebbe venuta una cockatrice, un nemico più formidabile di Uzzia, anche Ezechia , il frutto del cui governo dovrebbe essere per loro un serpente volante infuocato, poiché dovrebbe cadere su di loro con incredibile rapidità e furia: troviamo che lo ha fatto.

2 Re 18:8 , sconfisse i Filistei fino a Gaza. Nota: se Dio rimuove uno strumento utile nel mezzo della sua utilità, può e vuole suscitare altri per portare avanti e completare lo stesso lavoro in cui sono stati impiegati e lasciati incompiuti. 2. Una profezia della distruzione dei Filistei dalla carestia e dalla guerra.

(1.) Per carestia, Isaia 14:30 Isaia 14:30 . "Quando il popolo di Dio, che i Filistei hanno sperperato, afflitto e impoverito, godrà di nuovo dell'abbondanza", e il primogenito dei suoi poveri pascerà (il più povero tra loro avrà cibo conveniente), allora, come per i Filistei, Dio ucciderà la loro radice con la fame.

Ciò che era la loro forza, e con cui credevano di essere stabiliti come l'albero è dalla radice, sarà affamato e inaridito a poco a poco, come quelli che muoiono di fame; e così ucciderà il rimanente: quelli che sfuggono a una distruzione non sono che riservati per un'altra; e, quando ne saranno rimasti pochi, quei pochi alla fine saranno sterminati, perché Dio farà una fine completa.

(2.) Con la guerra. Quando i bisognosi del popolo di Dio giaceranno al sicuro, non spaventati dagli allarmi della guerra, ma gioendo dei canti di pace, allora ogni porta e ogni città dei Filistei ululerà e griderà ( Isaia 14:31 Isaia 14:31 ), e vi sarà lo scioglimento totale del loro stato; poiché dalla Giudea, che si trova a nord dei Filistei, verrà un fumo (un vasto esercito che solleverà una gran polvere, un fumo che sarà l'indicazione di un fuoco divoratore vicino), e nessuno di tutto quell'esercito sarà solo in i suoi tempi fissati;nessuno deve disperdersi o mancare quando devono impegnarsi; ma saranno tutti vigorosi e unanimi nell'attaccare il nemico comune, quando verrà il momento stabilito per farlo.

Nessuno di loro rifiuterà il servizio pubblico, poiché, al tempo di Debora, Ruben dimorò tra gli ovili e Aser sulla riva del mare, Giudici 5:16 ; Giudici 5:17 . Quando Dio ha del lavoro da fare, doterà e disporrà meravigliosamente gli uomini per questo.

      III. Il buon uso che dovrebbe essere fatto di tutti questi eventi per l'incoraggiamento del popolo di Dio ( Isaia 14:32 Isaia 14:32 ): Che cosa si risponderà allora ai messaggeri delle nazioni?

      1. Ciò implica, (1.) che le grandi cose che Dio fa per il suo popolo sono, e non possono che essere, prese in considerazione dai loro vicini; quelli tra i pagani fanno commenti su di loro, Salmi 126:2 . (2.) Che saranno inviati messaggeri per informarsi su di loro. Giacobbe e Israele erano stati a lungo un popolo distinto da tutti gli altri e degno di non comuni favori; e perciò alcuni per buona volontà, altri per cattiva volontà, e tutti per curiosità, sono curiosi di loro.

(3.) Che ci interessa essere sempre pronti a dare ragione della speranza che abbiamo nella provvidenza di Dio, oltre che nella sua grazia, in risposta a chiunque la domanda, con mitezza e timore, 1 Pietro 3:15 . E non abbiamo bisogno di andare oltre le sacre verità della parola di Dio per una ragione; poiché Dio, in tutto ciò che fa, sta adempiendo la Scrittura.

(4.) La questione dei rapporti di Dio con il suo popolo sarà così chiaramente e manifestamente gloriosa che chiunque, ognuno, sarà in grado di darne conto a coloro che interrogheranno su di loro. Ora,

      2. La risposta che deve essere data ai messaggeri delle nazioni è: (1.) Che Dio è e sarà un fedele amico della sua chiesa e del suo popolo, e assicurerà e promuoverà i loro interessi. Di' loro che il Signore ha fondato Sion. Questo dà conto sia del lavoro stesso che viene svolto, sia del motivo di esso. Cosa sta facendo Dio nel mondo, e cosa sta progettando in tutte le rivoluzioni di stati e regni, nella rovina di alcune nazioni e nell'ascesa di altre? Egli è, in tutto questo, fondatore di Sion; mira alla promozione degli interessi della sua chiesa; e ciò a cui mira lo realizzerà.

I messaggeri delle nazioni, quando mandarono a informarsi sui successi di Ezechia contro i Filistei, si aspettavano di sapere da quali politiche, consigli e arti di guerra avesse portato il suo punto; ma si dice che questi successi non furono dovuti a nulla di tale natura, ma alla cura che Dio aveva della sua chiesa e all'interesse che ne aveva. Il Signore ha fondato Sion, e perciò i Filistei devono cadere.

(2.) Che la sua chiesa ha e avrà una dipendenza da lui: I poveri del suo popolo avranno fiducia in essa, i suoi poveri che ultimamente sono stati ridotti molto in basso, anche i più poveri di loro; loro più degli altri, perché non hanno altro di cui fidarsi, Sofonia 3:12 ; Sofonia 3:13 .

I poveri ricevono il Vangelo, Matteo 11:5 . Confideranno in questo, in questa grande verità, che il Signore ha fondato Sion; su questo edificheranno le loro speranze, e non su un braccio di carne. Ciò dovrebbe darci abbondante soddisfazione per quanto riguarda la cosa pubblica, che comunque vadano con particolari persone, partiti e interessi, la chiesa, avendo Dio stesso per suo fondatore e Cristo roccia per suo fondamento, non può che restare salda.

I poveri del suo popolo si affezioneranno ad essa (così alcuni lo leggono), si uniranno alla sua chiesa e si impegneranno nei suoi interessi; essi saranno d'accordo con Dio nei suoi disegni per stabilire il suo popolo, e finiranno tutti sullo stesso piano, e faranno piegare a questo tutte le loro piccole preoccupazioni e progetti. Coloro che prendono il popolo di Dio per il loro popolo devono essere disposti a portare la loro sorte con sé e gettare la loro sorte in mezzo a loro.

I messaggeri delle nazioni sappiano che i poveri Israeliti, che confidano in Dio, avendo come Sion il loro fondamento sui monti santi ( Salmi 87:1 ), sono come Sion, che non può essere rimossa, ma rimane per sempre ( Salmi 125:1 ), e quindi non temeranno ciò che l'uomo può fare loro.