Matteo 20:29-34

      29 E mentre si allontanavano da Gerico, una grande moltitudine lo seguiva. 30 Ed ecco, due ciechi, seduti lungo la strada, avendo udito che Gesù passava, gridò, dicendo: Abbi pietà di noi, o Signore, tu figlio di Davide. 31 E la moltitudine li sgridava, perché tacessero; ma essi gridarono più, dicendo: Abbi pietà di noi, o Signore, tu figlio di Davide.

  32 E Gesù si fermò, li chiamò e disse: Che cosa volete che io vi faccia? 33 Gli dicono: Signore, affinché i nostri occhi si aprano. 34 Allora Gesù ebbe compassione di loro e toccò i loro occhi; e subito i loro occhi riacquistarono la vista e lo seguirono.

      Abbiamo qui un resoconto della guarigione di due poveri mendicanti ciechi; in cui possiamo osservare,

      I. Il loro discorso a Cristo, Matteo 20:29 ; Matteo 20:30 . E in questo,

      1. Le circostanze di esso sono osservabili. Fu come Cristo ei suoi discepoli partirono da Gerico; di quel luogo devoto, ricostruito sotto una maledizione, Cristo si congedò con questa benedizione, perché ricevette doni anche per i ribelli. Fu in presenza di una grande moltitudine che lo seguiva; Cristo aveva una presenza numerosa, anche se non pomposa, e faceva loro del bene, sebbene non si prendesse lo stato.

Questa moltitudine che lo seguiva per pani, e chi per amore, chi per curiosità, e chi in attesa del suo regno temporale, che i discepoli stessi sognavano, pochissimi desiderosi di essere ammaestrati al loro dovere; tuttavia, per amor di quei pochi, confermò la sua dottrina con miracoli operati in presenza di grandi moltitudini; che, se non ne fossero convinti, sarebbero i più imperdonabili.

Due ciechi acconsentirono alla loro richiesta; perché la preghiera comune è gradita a Cristo, Matteo 18:19 Matteo 18:19 . Questi co-sofferente erano congiunti; essendo compagni della stessa tribolazione, erano compagni della stessa supplica.

Nota: è bene che coloro che stanno soffrendo nella stessa calamità, o infermità del corpo o della mente, si uniscano nella stessa preghiera a Dio per ricevere sollievo, affinché possano ravvivare il fervore l'uno dell'altro e incoraggiare la fede l'uno dell'altro. C'è abbastanza misericordia in Cristo per tutti i supplicanti. Questi ciechi sedevano lungo la strada, come erano soliti fare i mendicanti ciechi. Nota, quelli che vorrebbero ricevere misericordia da Cristo, devono mettersi lì dove sono le sue uscite; dove si manifesta a coloro che lo cercano. È bene così tracciare Cristo, essere sulla sua strada.

      Hanno sentito che Gesù è passato. Sebbene fossero ciechi, non erano sordi. La vista e l'udito sono i sensi dell'apprendimento. È una grande calamità volere l'una o l'altra; ma il difetto dell'uno può essere, e spesso è, truccato nell'acutezza dell'altro; e perciò è stato osservato da alcuni come un esempio della bontà della Provvidenza, che nessuno fu mai conosciuto per essere nato cieco e sordo; ma che, in un modo o nell'altro, tutti sono in grado di ricevere conoscenza.

Questi ciechi avevano sentito parlare di Cristo dall'udito dell'orecchio, ma desideravano che i loro occhi potessero vederlo. Quando seppero che Gesù passava, non fecero altre domande, chi fosse con lui o se avesse fretta, ma subito gridarono. Nota, è bene migliorare l'opportunità presente, per sfruttare al meglio il prezzo ora in mano, perché, se una volta lasciato sfuggire, potrebbe non tornare mai più; questi ciechi lo fecero e lo fecero saggiamente; poiché non troviamo che Cristo sia mai tornato a Gerico. Ora è il momento accettato.

      2. L'indirizzo stesso è più visibile; Abbi pietà di noi, o Signore, figlio di Davide, ripetuto ancora, Matteo 20:31 Matteo 20:31 . Quattro cose ci vengono consigliate per esempio in questo indirizzo; poiché, sebbene l'occhio del corpo fosse oscuro, l'occhio della mente era illuminato riguardo alla verità, al dovere e all'interesse.

      (1.) Ecco un esempio di insistenza nella preghiera. Gridavano come uomini sul serio; gli uomini bisognosi sono seri, naturalmente. I desideri freddi non fanno altro che chiedere negazioni. Coloro che vorrebbero prevalere nella preghiera, devono incitarsi ad aggrapparsi a Dio nel dovere. Quando sono stati scontati in esso, hanno pianto di più. Il flusso di fervore, se viene interrotto, salirà e si gonfierà più in alto. Questo lottare con Dio nella preghiera, e ci rende i più adatti a ricevere misericordia; poiché più si ambisce, più sarà apprezzato e per fortuna riconosciuto.

      (2.) Dell'umiltà nella preghiera; in quella parola, abbi pietà di noi, non specificando il favore, né prescrivendo che cosa, tanto meno invocando il merito, ma affidandosi, e riferendosi allegramente, alla misericordia del Mediatore, come vuole; "Solo abbi pietà." Non chiedono argento e oro, benché fossero poveri, ma misericordia, misericordia. Questo è ciò su cui devono essere i nostri cuori, quando veniamo al trono della grazia, affinché possiamo trovare misericordia, Ebrei 4:16 ; Salmi 130:7 .

      (3.) Della fede nella preghiera; nel titolo che davano a Cristo, che aveva natura di supplica; O Signore, tu figlio di Davide; confessano che Gesù Cristo è il Signore, e quindi aveva l'autorità di comandare la liberazione per loro. Sicuramente è stato per lo Spirito Santo che hanno chiamato Cristo Signore, 1 Corinzi 12:3 .

Così prendono il loro incoraggiamento nella preghiera dalla sua potenza, come chiamandolo Figlio di Davide, prendono incoraggiamento dalla sua bontà, come Messia, di cui erano state predette tante cose gentili e tenere, in particolare la sua compassione verso i poveri e i bisognosi, Salmi 72:12 ; Salmi 72:13 .

È di grande utilità, nella preghiera, guardare Cristo nella grazia e nella gloria della sua Messianicità; ricordare che egli è il Figlio di Davide, il cui ufficio è di aiutare, salvare e supplicarlo.

      (4.) Della perseveranza nella preghiera, nonostante lo scoraggiamento. La moltitudine li rimproverò, come rumorosi, clamorosi e impertinenti, e disse loro di tacere, e di non disturbare il Maestro, che forse all'inizio sembrava non considerarli. Nella sequela di Cristo con le nostre preghiere, dobbiamo aspettarci di incontrare impedimenti e molteplici scoraggiamenti dall'interno e dall'esterno, qualcosa che ci invita a tacere.

Tali rimproveri sono ammessi, affinché si mettano alla prova la fede e il fervore, la pazienza e la perseveranza. Questi poveri ciechi furono rimproverati dalla moltitudine che seguiva Cristo. Nota, i mendicanti sinceri e seri alla porta di Cristo incontrano comunemente i peggiori rimproveri da quelli che lo seguono, ma nella finzione e nell'ipocrisia. Ma non sarebbero stati sconfitti così; quando erano alla ricerca di una tale misericordia, non era il momento di complimentarsi o di praticare una timida delicatezza; no, piangevano di più.

Nota, gli uomini dovrebbero sempre pregare e non svenire; a pregare con ogni perseveranza ( Luca 18:1 ); continuare nella preghiera con decisione, e non cedere all'opposizione.

      II. La risposta di Cristo a questo loro indirizzo. La moltitudine li rimproverò; ma Cristo li ha incoraggiati. Sarebbe triste per noi, se il Maestro non fosse più gentile e tenero della moltitudine; ma ama tollerare coloro che hanno un favore speciale, che sono accigliati, rimproverati e disprezzati dagli uomini. Non permetterà che i suoi umili supplicanti siano travolti e sconcertati.

      1. Si fermò e li chiamò Matteo 20:32 Matteo 20:32 . Stava ora salendo a Gerusalemme, ed era stremato finché la sua opera lì non fu compiuta; eppure si fermò a curare questi ciechi.

Nota: quando siamo così frettolosi per qualsiasi attività, dovremmo essere disposti a rimanere fermi per fare del bene. Li chiamava, non perché non potesse curarli a distanza, ma perché lo avrebbe fatto nel modo più premuroso e istruttivo, e avrebbe accolto pazienti e supplicanti deboli ma volenterosi. Cristo non solo ci ordina di pregare, ma ci invita; ci porge lo scettro d'oro e ci ordina di venire a toccarne la sommità.

      2. Indagò ulteriormente sul loro caso; Che cosa vuoi che io ti faccia? Ciò implica, (1.) Un'offerta molto equa; "Eccomi; fammi sapere cosa vorresti avere e lo avrai." Cosa vorremmo di più? Egli è in grado di fare per noi, e per quanto è disposto a farlo; Chiedi e ti sarà dato. (2.) Una condizione annessa a questa offerta, che è molto facile e ragionevole: che dovrebbero dirgli cosa vorrebbero che facesse per loro.

Si potrebbe pensare che questa sia una domanda strana, chiunque potrebbe dire cosa avrebbe. Cristo lo sapeva abbastanza bene; ma lo saprebbe da loro, se chiedessero solo l'elemosina, come da una persona comune, o per una guarigione, come dal Messia. Nota: è volontà di Dio che in ogni cosa gli facciamo conoscere le nostre richieste mediante la preghiera e la supplica; non per informarlo o commuoverlo, ma per qualificarci alla misericordia.

Il marinaio nella barca, che con il suo gancio afferra la riva, non tira così la riva alla barca, ma la barca alla riva. Quindi nella preghiera non attiriamo a noi stessi la misericordia, ma noi stessi alla misericordia.

      Ben presto gli fecero conoscere la loro richiesta, come non fecero mai a nessun altro; Signore, che si aprano i nostri occhi. I bisogni e gli oneri del corpo di cui siamo presto consapevoli e che possiamo facilmente riferire; Ubi dolor, ubi digitus: il dito indica prontamente la sede del dolore. Oh, se fossimo solo preoccupati per le nostre malattie spirituali, e potessimo lamentarcene con commozione, specialmente la nostra cecità spirituale! Signore, che si aprano gli occhi della nostra mente! Molti sono spiritualmente ciechi, eppure dicono di vedere, Giovanni 9:41 . Se solo fossimo consapevoli della nostra oscurità, dovremmo presto rivolgerci a lui, che solo ha la crema per gli occhi, con questa richiesta, Signore, che i nostri occhi possano essere aperti.

      3. Li guarì; quando li incoraggiava a cercarlo, non diceva: Cerca invano. Quello che ha fatto è stato un esempio,

      (1.) Della sua pietà; Aveva compassione di loro. La miseria è oggetto di misericordia. Quelli che sono poveri e ciechi sono miseri e miserabili ( Apocalisse 3:17 ), e gli oggetti di compassione. Fu la tenera misericordia del nostro Dio, che diede luce e vista a quelli che sedevano nelle tenebre, Luca 1:78 ; Luca 1:79 . Non possiamo aiutare coloro che sono sotto tali calamità, come fece Cristo; ma possiamo e dobbiamo compatirli, come fece Cristo, e attirare a loro la nostra anima.

      (2.) Del suo potere; Colui che ha formato l'occhio, non può guarirlo? Sì, può, lo ha fatto, lo ha fatto facilmente, ha toccato i loro occhi; lo fece in modo efficace, Immediatamente i loro occhi ricevettero la vista. Così non solo dimostrò di essere stato mandato da Dio, ma mostrò per quale incarico era stato mandato: per ridare la vista a coloro che sono spiritualmente ciechi, per convertirli dalle tenebre alla luce.

      Infine, questi ciechi, quando ebbero riacquistata la vista, lo seguirono. Nota, nessuno segue Cristo bendato. Egli per prima cosa apre gli occhi degli uomini con la sua grazia, e così attira i loro cuori dietro di sé. Hanno seguito Cristo, come suoi discepoli, per conoscerlo, e come suoi testimoni, testimoni oculari, per portare la loro testimonianza a lui e alla sua potenza e bontà. La migliore prova dell'illuminazione spirituale è una costante inseparabile adesione a Gesù Cristo come nostro Signore e Guida.