Apocalisse 3:17

CAPITOLO 3 Sardi, Filadelfia, Laodicea _1. Sardi: Il periodo della Riforma ( Apocalisse 3:1 )_ 2. Filadelfia: Il residuo fedele ( Apocalisse 3:7 ) 3. Laodicea: La Chiesa indifferente e apostata ( Apocalisse 3:14 ) Apocalisse 3:1 . Abbiamo tracciato brevemente il declino durante i 1450-1500 anni di storia della Chiesa. Il culmine è raggiunto a Tiatira, profeticamente l'abominio e l'apostasia romana. A Sardi vediamo che il progresso del male è rimasto. Il cattolicesimo romano, come già accennato, è un sistema religioso fisso e immutabile. Roma avrà ancora per una breve sta

LE CHIESE DI SARDI, FILADELFIA E LAODICEA Apocalisse 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Presentiamo alcune delle cose straordinarie scritte alla Chiesa di Sardi. Questa è la quinta Chiesa delle sette e vengono rivelate alcune cose sorprendenti. 1. SARDI AVEVA UN NOME PER VIVERE MA ERA MORTO. Temiamo che ci siano molte Chiese che meritano questa caratterizzazione. Leggi i loro rapporti all'associazione della chiesa, alla conferenza o al sinodo, e penseresti che sono abbastanza vivi. Raccontano di tanti soldi dati a questo, delle splendide udienze, del nuovo organo, del nuovo tappeto, del bel salario pagato al parroco; quando si leggono i rapporti, la chiesa ha un nome da vivere, ma sono morti. Se scopri quanti cristiani separati ci sono nella chiesa, quanti partecipano all'incontro di preghiera, quanti sono stati salvati, quanti missionari sono stati mand

L'ASSEMBLEA A SARDI (vv. 1-6) Il messaggio all'assemblea di Sardi ha un carattere molto diverso, perché invece di essere uno sviluppo di Tiatira, ne è piuttosto una repulsione. Sardis significa "un residuo" e rappresenta il movimento protestante che iniziò con la riforma del tempo di Lutero. Naturalmente, il potere e la grazia di Dio erano dietro quella riforma e la verità della giustificazione per fede è stata fortunatamente recuperata. Ma piuttosto che tornare alle prime verità del cristianesimo, coloro che lasciarono il cattolicesimo si accontentarono di non andare oltre a uno stato simile a Pergamo, così che le "chiese di stato" protestanti (come il cattolicesimo) divennero prominenti e la forza vivente del Lo Spirito di Dio è stato virtualmente sostituito da forme e cerimonie. Non erano sotto lo stesso grado di schiavitù spirituale e fisica come a Roma, Perciò il Signore parla co...

La settima ed ultima lettera è _all'Angelo della Chiesa di Laodicia. Cristo qui prende il titolo dell'Amen, [3] come se dicesse: Io sono la Verità. --- L'inizio della creazione, o delle creature di Dio, a cui si aggiunge, nel primo capitolo, l'inizio e la fine. --- Non sei né freddo né caldo, ma tiepido. Un terribile rimprovero, qualunque esposizione seguiamo._ Secondo l'interpretazione comune, per freddo si intendono coloro che sono colpevoli di grandi peccati; dal caldo, come sono zelanti e ferventi nella pietà e nel servizio di Dio; dai tiepidi o dai tiepidi, quelli che sono indolenti, negligenti, indolenti riguardo alla perfezione cristiana, alla pratica della virtù e all'esatta osservanza di ciò che riguarda il servizio di Dio. Per questo molte volte sono colpevoli davanti a Dio di grandi peccati, perdono il favore e la grazia di Dio, credendosi abbastanza buoni e sicuri, perché viv...

Apocalisse 3:17 Due tipi di vista. I. È il contrasto sorprendente in queste parole su cui vorrei attirare la vostra attenzione, la meravigliosa differenza tra lo stato reale e lo stato immaginato, e più specialmente su una parola che è la chiave del tutto: che il peccato è cieco: cieco in un mondo di bellezza e luce; cieco in una regione di insidie, delusioni e morte. Ma segno per questo è ciò che lo rende così spaventoso è la cecità del pazzo, che è sicuro di vedere meglio del sano. Ci sono due poteri di vista, uno reale e l'altro irreale, e se giudichiamo con occhi peccaminosi, non vediamo mai la realtà. La facoltà manca, e noi non possiamo, non possiamo, conoscere la mancanza se non crediamo umilmente. Non importa affatto l'acume dell'occhio naturale e intellettuale, poiché un telescopio non rende un uomo un giudice migliore dei colori. Possiamo vantarci e discutere

Perché tu dici: io sono ricco e ricco di beni e non ho bisogno di nulla; e non sai che sei infelice e miserabile e povero e cieco e nudo: io sono ricco - tu credi di essere in uno stato sicuro, perfettamente sicuro della salvezza finale, perché hai cominciato bene e hai posto il giusto fondazione. Era questa convinzione più ingannevole che tagliava i nervi della loro diligenza spirituale; riposavano in ciò che avevano già ricevuto, e sembravano pensare che una volta in grazia dovesse essere ancora in grazia. Tu sei miserabile - Ταλαιπωρος· Più miserabile. "La parola significa", secondo Mintert, "essere sfiniti e affaticati da fatiche dolorose, come coloro che lavorano in una cava di pietra, o sono condannati alle miniere". Così, invece di essere figli di Dio, come credevano, ed eredi infallibili del regno, erano, agli occhi di Dio, nella condizione dei più abbietti schiavi. E miserabil...

Perché tu dici: io sono ricco, e ricco di beni, e non ho bisogno di niente; e non sai che sei miserabile, miserabile, povero, cieco e nudo: ver. 17. _Perché tu dici_ ] _Si dixisti, satis est, periisti,_ dice Agostino. Chi crede di sapere qualcosa, non sa ancora niente come dovrebbe sapere, 1 Corinzi 8:2 . _E non lo sai_ ] Qualunque cosa tu ritenga e sogni di te stesso, come impostare il tuo bancone per 1000 sterline, e lavorare te stesso nel paradiso degli sciocchi di una sublime stupidità. _Che tu sia miserabile e miserabile, ecc. _] _Semper inops, misera, infelix, rerum omnium egena_ come dice Favolius di Atene, e dei suoi abitanti in questo giorno sotto il Turco....

_PERCHÉ TU DICI: IO SONO RICCO E RICCO DI BENI E NON HO BISOGNO DI NULLA; E NON SAI CHE SEI INFELICE E MISERABILE E POVERO E CIECO E NUDO:_ Uno stato tiepido genera un'autosufficienza fatale (nota, Apocalisse 3:15 ). TU DICI - mentalmente, se non a parole. AUMENTATO CON I BENI , х _PEPLOUTEEKA_ ( G4147 )] - 'si sono arricchiti:' _AUTOELOGIO NELLE RICCHEZZE_ autoacquisite . Alludendo a Osea 12:8 . Le ricchezze di cui si vantavano erano spirituali; la loro autosufficienza spirituale ("non ho bisogno di nulla") è stata favorita dalla ricchezza mondana, come la povertà di spirito è alimentata dalla povertà nelle ricchezze mondane. Confronta...

"STO ALLA PORTA E BUSSO" Apocalisse 3:14 È meglio essere freddi che tiepidi, perché in quest'ultimo caso tutto ciò che l'amore di Dio può fare per l'anima ha prodotto solo un risultato moderato, mentre se abbiamo freddo, la nostra anima deve ancora essere provata. Il Vangelo ha maggiori possibilità con gli apertamente profani e senza Dio che con coloro che sono stati educati sotto la sua influenza e finora non ne sono affetti. Il male degli uomini generalmente è che non si conoscono e non vogliono sapere; e ignorano ugualmente le ricche riserve di beatitudine che Cristo aspetta di elargire. Pensiamo di abbondare di dono e di grazia, quando agli occhi di Cristo siamo più pietosi. Eppure, in questo momento, Egli è alla porta, carico dei doni del cielo. Ammettilo, o almeno alza il chiavistello della volontà, in modo che possa spingere indietro la porta ed entrar

_La Chiesa di Laodicea._ d.C.  95.       14 E all'angelo della chiesa dei Laodicesi sc