Apocalisse 3:22

CAPITOLO 3 Sardi, Filadelfia, Laodicea _1. Sardi: Il periodo della Riforma ( Apocalisse 3:1 )_ 2. Filadelfia: Il residuo fedele ( Apocalisse 3:7 ) 3. Laodicea: La Chiesa indifferente e apostata ( Apocalisse 3:14 ) Apocalisse 3:1 . Abbiamo tracciato brevemente il declino durante i 1450-1500 anni di storia della Chiesa. Il culmine è raggiunto a Tiatira, profeticamente l'abominio e l'apostasia romana. A Sardi vediamo che il progresso del male è rimasto. Il cattolicesimo romano, come già accennato, è un sistema religioso fisso e immutabile. Roma avrà ancora per una breve sta

LE CHIESE DI SARDI, FILADELFIA E LAODICEA Apocalisse 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Presentiamo alcune delle cose straordinarie scritte alla Chiesa di Sardi. Questa è la quinta Chiesa delle sette e vengono rivelate alcune cose sorprendenti. 1. SARDI AVEVA UN NOME PER VIVERE MA ERA MORTO. Temiamo che ci siano molte Chiese che meritano questa caratterizzazione. Leggi i loro rapporti all'associazione della chiesa, alla conferenza o al sinodo, e penseresti che sono abbastanza vivi. Raccontano di tanti soldi dati a questo, delle splendide udienze, del nuovo organo, del nuovo tappeto, del bel salario pagato al parroco; quando si leggono i rapporti, la chiesa ha un nome da vivere, ma sono morti. Se scopri quanti cristiani separati ci sono nella chiesa, quanti partecipano all'incontro di preghiera, quanti sono stati salvati, quanti missionari sono stati mand

L'ASSEMBLEA A SARDI (vv. 1-6) Il messaggio all'assemblea di Sardi ha un carattere molto diverso, perché invece di essere uno sviluppo di Tiatira, ne è piuttosto una repulsione. Sardis significa "un residuo" e rappresenta il movimento protestante che iniziò con la riforma del tempo di Lutero. Naturalmente, il potere e la grazia di Dio erano dietro quella riforma e la verità della giustificazione per fede è stata fortunatamente recuperata. Ma piuttosto che tornare alle prime verità del cristianesimo, coloro che lasciarono il cattolicesimo si accontentarono di non andare oltre a uno stato simile a Pergamo, così che le "chiese di stato" protestanti (come il cattolicesimo) divennero prominenti e la forza vivente del Lo Spirito di Dio è stato virtualmente sostituito da forme e cerimonie. Non erano sotto lo stesso grado di schiavitù spirituale e fisica come a Roma, Perciò il Signore parla co...

La settima ed ultima lettera è _all'Angelo della Chiesa di Laodicia. Cristo qui prende il titolo dell'Amen, [3] come se dicesse: Io sono la Verità. --- L'inizio della creazione, o delle creature di Dio, a cui si aggiunge, nel primo capitolo, l'inizio e la fine. --- Non sei né freddo né caldo, ma tiepido. Un terribile rimprovero, qualunque esposizione seguiamo._ Secondo l'interpretazione comune, per freddo si intendono coloro che sono colpevoli di grandi peccati; dal caldo, come sono zelanti e ferventi nella pietà e nel servizio di Dio; dai tiepidi o dai tiepidi, quelli che sono indolenti, negligenti, indolenti riguardo alla perfezione cristiana, alla pratica della virtù e all'esatta osservanza di ciò che riguarda il servizio di Dio. Per questo molte volte sono colpevoli davanti a Dio di grandi peccati, perdono il favore e la grazia di Dio, credendosi abbastanza buoni e sicuri, perché viv...

Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese. Colui che ha un orecchio, ascolti - il signor Wesley ha una nota molto giudiziosa sulla conclusione di questo capitolo, e in particolare su quest'ultimo verso, Colui che ha un orecchio, ecc. "Questo (consiglio) sta in tre lettere precedenti prima della promessa, nelle quattro ultime dopo, dividendo nettamente le sette in due parti, la prima contenente tre, le ultime quattro lettere. I titoli dati a nostro Signore nelle tre lettere precedenti rispettano particolarmente il suo potere dopo la sua risurrezione e ascensione, in particolare sulla sua Chiesa; quelli nei quattro secondi, la sua gloria divina e l'unità con il Padre e lo Spirito Santo. Inoltre, questa parola, posta prima delle promesse nelle tre lettere precedenti, esclude i falsi apostoli a Efeso, i falsi ebrei a Smirne, e coloro che partecipano ai pagani a Pergamo, da...

Vedere Ap 4:1...

"STO ALLA PORTA E BUSSO" Apocalisse 3:14 È meglio essere freddi che tiepidi, perché in quest'ultimo caso tutto ciò che l'amore di Dio può fare per l'anima ha prodotto solo un risultato moderato, mentre se abbiamo freddo, la nostra anima deve ancora essere provata. Il Vangelo ha maggiori possibilità con gli apertamente profani e senza Dio che con coloro che sono stati educati sotto la sua influenza e finora non ne sono affetti. Il male degli uomini generalmente è che non si conoscono e non vogliono sapere; e ignorano ugualmente le ricche riserve di beatitudine che Cristo aspetta di elargire. Pensiamo di abbondare di dono e di grazia, quando agli occhi di Cristo siamo più pietosi. Eppure, in questo momento, Egli è alla porta, carico dei doni del cielo. Ammettilo, o almeno alza il chiavistello della volontà, in modo che possa spingere indietro la porta ed entrar

_La Chiesa di Laodicea._ d.C.  95.       14 E all'angelo della chiesa dei Laodicesi sc

La lettera alla congregazione di Laodicea:...

La lettera alla Chiesa di Sardi copre il periodo della Riforma. La Chiesa veniva chiamata "morta". Eppure c'erano cose rimaste che non erano morte, ma "pronte a morire". L'indirizzo è in gran parte a quel residuo vivente. L'accusa di vigilare non era rivolta alla morte, ma alla vita. Il messaggio di Cristo al periodo era una chiamata a stabilire le cose che restavano. La lettera alla Chiesa di Filadelfia ripercorre il grande periodo dell'evangelizzazione che, inaugurata dal movimento puritano, esplose in tutta la sua potenza nel risveglio evangelico. In questo tempo la Chiesa è vista seguire il suo Signore come mai prima e cooperare con Lui nei Suoi propositi. La lettera alla Chiesa di Laodicea descrive il periodo finale prima dell'avvento del Signore. È, in effetti, un'immagine oscura e terribile. La Chiesa è vista in una condizione tiepida. È, tuttavia, la Chiesa del Cristo escluso. T...