Ebrei 4:16

CAPITOLO 4 _1. Che cos'è il resto di Dio ( Ebrei 4:1 )_ 2. La potenza della Parola di Dio ( Ebrei 4:12 ) Ebrei 4:1 “Temiamo dunque che, essendo rimasta la promessa di entrare nel suo riposo, qualcuno di voi sembri mancare. Poiché anche a noi è stato predicato il vangelo, ma la parola predicata non giova loro, non essendo mischiati con la fede in coloro che l'hanno udita». Queste parole di esortazione appartengono propriamente al capitolo precedente. Qual è il resto di cui parlano questi versi? Viene generalmente spiegato come il riposo che il vero credente trova e ha nel Signore Gesù Cristo nel credere; che la sua coscienza abbia riposo. Viene spesso identificato con...

"Temiamo dunque che, essendoci lasciata la promessa di entrare nel suo riposo, nessuno di voi sembri venir meno". Questa ammonizione è una continuazione del cap. 3. La promessa ci è stata lasciata, ma la promessa è per la fede: chi ne viene a mancare lo fa solo per incredulità. Prendiamo solennemente a cuore il significato di queste lezioni. "Poiché anche a noi è stato predicato il Vangelo, così come a loro". Anzi, a noi è stato predicato in pienezza: a loro solo "in parte": noi ci troviamo quindi in un luogo pienamente responsabile quanto loro - e anche di più. "Ma la Parola predicata non giova loro, non essendo mischiata con la fede in coloro che l'hanno udita" Quella Parola è essa stessa invincibile, eterna, del tutto insensibile al tipo di accoglienza che riceve; ma chi non lo riceverà non potrà trarne profitto. "Poiché noi che abbiamo creduto entriamo nel riposo, come ha detto. Com...

Contempliamo spesso Gesù Cristo sui suoi due troni, quello della sua _misericordia e quello della sua giustizia; della sua misericordia, dov'è attualmente seduto come nostro pietoso sommo sacerdote, per elargirci le ricchezze della sua grazia; della sua giustizia, dove un giorno siederà come giudice, per esaminare nel modo più rigoroso sia la nostra fede che la nostra pratica. I nostri fratelli separati pretendono di provare da questo testo che non abbiamo bisogno dell'aiuto dei santi per ottenere alcun favore._ Ma con questo argomento possono anche portarsi via gli aiuti e le preghiere dei vivi l'uno per l'altro. Perché noi non abbiamo bisogno dell'aiuto né dei santi del cielo, né dei nostri fratelli in terra, per una qualche sfiducia nella misericordia di Dio, ma per la nostra stessa indegnità, convinti che la preghiera di un uomo giusto giova di più con lui, che il desiderio di un gra...

Ebrei 4:12 I. La Parola di Dio giudica il cristiano in basso. Conosciamo la Parola di Dio. Come Israele, possediamo il tesoro nel nostro paese, nelle nostre famiglie. Sappiamo che possedendo, leggendo e conoscendo le Scritture siamo sotto un'influenza potente, solenne e decisiva, e che questa Parola ci giudica ora e ci giudicherà nell'ultimo giorno? La Parola è (1) vivente. È il seme che appare insignificante, ma che, se ricevuto in buona terra, mostra la sua vitalità. Perciò è che mediante questa Parola le anime rinascono alla vita eterna. (2) La Parola vivente è potente ed energica. Sorge e cresce mentre gli uomini sono inconsapevoli del suo funzionamento. Cresce e dà energia nei nostri pensieri e nelle nostre motivazioni; porta frutto nelle nostre parole e nelle nostre azioni; spinge allo sforzo, sostiene nella prova. (3) La Parola non può essere viva ed energica senza es

CAPITOLO IV. IL GRANDE SOMMARIO. "Avendo dunque un grande sommo sacerdote, che è passato per i cieli, Gesù, il Figlio di Dio, manteniamo ferma la nostra confessione. Poiché non abbiamo un sommo sacerdote che non possa essere toccato dal sentimento delle nostre infermità; ma Uno che è stato tentato in ogni cosa come noi, ma senza peccato. Accostiamoci dunque con franchezza al trono della grazia, affinché otteniamo misericordia e troviamo grazia per aiutarci al momento del bisogno. Infatti ogni sommo sacerdote, preso di mezzo agli uomini, è destinato agli uomini nelle cose che riguardano Dio, per offrire doni e sacrifici per i peccati: chi può sopportare dolcemente gli ignoranti e gli erranti, perché anche lui è circondato con infermità; e per questo è tenuto, come per il popolo, così anche per se stesso, ad offrire per i peccati. E nessuno si prende l'onore, se non quando è chiamato da...

Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovare grazia per essere soccorsi al momento opportuno. Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia - L'allusione al sommo sacerdote e al suo ufficio nel giorno dell'espiazione è qui mantenuta. L'approccio qui menzionato è al כפרת kapporeth, ἱλαστηριον, propiziatorio o propiziatorio. Questa era la copertura dell'arca della testimonianza o del patto, a ciascuna estremità della quale c'era un cherubino, e tra di loro la shechinah, o simbolo della Divina Maestà, che appariva e conversava con il sommo sacerdote. Qui l'apostolo mostra la grande superiorità dei privilegi del nuovo testamento su quelli dell'antico; poiché lì solo il sommo sacerdote, e lui con timore e tremore, fu permesso di avvicinarsi; e ciò non senza il sangue della vittima; e se in qualche cosa trasgrediva, poteva aspet...

Accostiamoci dunque con coraggio al trono della grazia, affinché possiamo ottenere misericordia e trovare grazia per aiutare nel momento del bisogno. ver. 16. _Veniamo dunque con coraggio_ ] Nel senso del peccato, per avvolgerci nella giustizia di Cristo, e così salire con coraggio al trono della grazia; questo (dice un uomo reverendo) è un onore a Cristo nostro sommo sacerdote. Lutero pregava Dio con riverenza, e tuttavia con coraggio, come il suo amico. _Trono della grazia_ ] L'altare dell'incenso stava contro il propiziatorio, ma c'era ancora un velo tra di loro. Noi, quando preghiamo, dobbiamo agire la nostra fede sul trono della grazia, anche se non lo vediamo....

_ACCOSTIAMOCI DUNQUE CON PIENA FIDUCIA AL TRONO DELLA GRAZIA, PER OTTENERE MISERICORDIA E TROVARE GRAZIA PER ESSERE SOCCORSI AL MOMENTO OPPORTUNO. _VIENI - piuttosto [come_ PROSERCHOOMETHA_ ( G4334 )], 'avvicinati', 'avvicinati'. AUDACEMENTE , х _META_ ( G3326 ) _PARREESIAS_ ( G3954 )] - 'con fiducia', 'libertà di parola' ( Efesini 6:19 ). IL TRONO DELLA GRAZIA. Il trono di Dio è diventato così per noi, attraverso la mediazione del nostro Sommo Sacerdote alla destra di Dio ( Ebrei 8:1 ; Ebrei 12:2 ). Implorando la morte meritoria di Gesù, troveremo

_IL NOSTRO SOMMO SACERDOTE IN CIELO_ «Visto dunque che abbiamo un grande Sommo Sacerdote, che è passato nei cieli, Gesù il Figlio di Dio, manteniamo salda la nostra professione. Perché non abbiamo un sommo sacerdote che non possa essere toccato dal sentimento delle nostre infermità; ma fu tentato in ogni cosa come noi, ma senza peccato. Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovare grazia per essere soccorsi al momento opportuno». Ebrei 4:14 Nella Sua Ascensione nostro Signore è entrato in cielo, non solo come Re di Gloria, ma è entrato nel cielo più alto per noi come nostro grande Sommo Sacerdote. Quasi tutta la Lettera agli Ebrei tratta di questo argomento: l'ingresso del nostro Beato Salvatore nel più alto dei cieli. E nell'Epistola noterai che vi troviamo uno schizzo del sacerdote perfetto, e come nostro Signore ci

ENTRATO DALLA FEDE E DALLA PREGHIERA Ebrei 4:11 Non c'è via di scampo per la disobbedienza e l'incredulità, perché abbiamo a che fare con l'onniscienza di Dio. Il concetto di Ebrei 4:12 è di una vittima destinata al sacrificio e gettata sulla schiena, affinché il filo affilato del coltello possa fare il suo lavoro più facilmente. Lo scrutinio divino è ancora più acuto. C'è così tanto dell'anima in ciò che facciamo, cioè nelle nostre opinioni e attività. Dio distingue tra questi e quei suggerimenti del Suo Spirito che sono veramente importanti e influenti. Solo ciò che è nato dallo Spirito resisterà alla prova dell'eternità! Non falliamo in questo esame? Non rileverà in noi quel cuore malvagio dell'incredulità? Non dobbiamo temere; perché il nostro Sommo Sacerdote ha superato il velo che