Salmi 31:9-18

      9 Abbi pietà di me, SIGNORE , perché sono nell'angoscia: il mio occhio è consumato dal dolore, sì, la mia anima e il mio ventre. 10 Poiché la mia vita è consumata nel dolore e i miei anni nel sospiro: la mia forza viene meno a causa della mia iniquità e le mie ossa sono consumate. 11 Ero un obbrobrio tra tutti i miei nemici, ma specialmente tra i miei vicini, e un timore per i miei conoscenti: quelli che mi vedevano di fuori, fuggivano da me.

  12 Sono dimenticato come un morto della mente: sono come un vaso rotto. 13 Poiché ho udito la calunnia di molti: la paura era da ogni parte: mentre tenevano consiglio insieme contro di me, tramavano di togliermi la vita. 14 Ma in te ho confidato, OL ORD : Ho detto: Tu sei il mio Dio. 15 I miei tempi sono nelle tue mani: liberami dalla mano dei miei nemici e da quelli che mi perseguitano.

  16 Fa' risplendere il tuo volto sul tuo servo: salvami per la tua misericordia. 17 Non mi vergogni, OL ORD ; poiché io ti ho invocato: si vergognino gli empi e tacciano nella tomba. 18 Si mettano a tacere le labbra bugiarde; che dicono cose dolorose con orgoglio e con disprezzo contro i giusti.

      Nel Salmi 31:1 Davide si era appellato alla giustizia di Dio, e aveva supplicato la sua relazione con lui e la dipendenza da lui; qui fa appello alla sua misericordia, e perora la grandezza della sua stessa miseria, che ha fatto del suo caso l'oggetto proprio di quella misericordia. Osservare,

      I. Il lamento che fa della sua afflizione e angoscia ( Salmi 31:9 Salmi 31:9 ): " Abbi pietà di me, o Signore! perché sono nell'angoscia e ho bisogno della tua misericordia". Il ricordo che fa della sua condizione non è molto dissimile anche da alcune lamentele di Giobbe.

1. I suoi guai avevano impresso un'impressione molto profonda nella sua mente e lo avevano reso un uomo di dolore. Così grande era il suo dolore che la sua stessa anima ne fu consumata, e la sua vita trascorse con essa, e sospirava continuamente, Salmi 31:9 ; Salmi 31:10 .

In questo era un tipo di Cristo, che conosceva intimamente il dolore e spesso piangeva. Possiamo intuire dalla carnagione di David, che era rossastra e sanguigna, dal suo genio per la musica e dalle sue audaci imprese nei suoi primi giorni, che la sua disposizione naturale era sia allegra che ferma, che era incline ad essere allegro e non a turba il suo cuore; eppure qui vediamo a cosa è portato: ha quasi pianto gli occhi, e ha sospirato senza fiato.

Coloro che sono ariosi e gai badino a correre agli estremi, e non mettano mai in discussione il dolore; Dio può trovare modi per renderli malinconici se non impareranno altrimenti a essere seri. 2. Il suo corpo fu afflitto dai dolori della sua mente ( Salmi 31:10 Salmi 31:10 ): La mia forza viene meno, le mie ossa sono consumate, e tutto a causa della mia iniquità.

Quanto a Saul, e alla lite che aveva con lui, poteva tranquillamente insistere sulla sua giustizia; ma siccome era un'afflizione che Dio gli aveva imposto, egli ammette di averlo meritato, e confessa liberamente che la sua iniquità è stata la causa di tutti i suoi problemi; e il senso del peccato lo toccò nel vivo e lo sciupò più di tutte le sue calamità. 3. I suoi amici erano scortesi e diventarono timidi con lui.

Era una paura per la sua conoscenza, quando lo videro fuggirono da lui, Salmi 31:11 Salmi 31:11 . Non osavano accoglierlo né dargli alcun aiuto, non osavano mostrargli alcun volto, né tantomeno farsi vedere in sua compagnia, per paura di esserne messi in difficoltà, ora che Saul lo aveva proclamato traditore e lo aveva messo al bando.

Videro quanto caro Ahimelech aveva pagato il sacerdote per averlo aiutato e favorito, sebbene ignorantemente; e quindi, sebbene non potessero fare a meno di ammettere che gli aveva fatto un grande torto, tuttavia non avevano il coraggio di apparire per lui. Fu dimenticato da loro, come un morto fuori di sé ( Salmi 31:12 Salmi 31:12 ), e guardato con disprezzo come un vaso rotto.

Quelli che gli mostravano tutto il rispetto possibile quando era in onore a corte, ora che era caduto in disgrazia, sebbene ingiustamente, gli erano estranei. Di tali amiche rondine è pieno il mondo, che d'inverno se ne vanno. Quelli che cadono dalla parte perdente non pensino strano se sono così abbandonati, ma assicurati un amico in cielo, che non li deluderà, e usalo. 4. I suoi nemici erano ingiusti nel biasimarlo.

Non lo avrebbero perseguitato come fecero se prima non lo avessero rappresentato come un uomo cattivo; era un obbrobrio tra tutti i suoi nemici, ma specialmente tra i suoi vicini, Salmi 31:11 Salmi 31:11 .

Quelli che erano stati i testimoni della sua integrità, e non potevano che essere convinti nella loro coscienza che era un uomo onesto, erano i più desiderosi di rappresentarlo in modo diverso, per ingraziarsi Saul. Così udì la calunnia di molti; ognuno aveva una pietra da scagliare contro di lui, perché la paura era in ogni parte; cioè, non osavano fare diversamente, poiché colui che non si univa ai suoi vicini per accusare Davide era considerato disamorato da Saul.

Così i migliori degli uomini sono stati rappresentati sotto i peggiori personaggi da quelli che si sono proposti di trattarli peggio. 5. La sua vita era mirata e ne correva il pericolo continuo. La paura era da ogni parte, e sapeva che, qualunque consiglio avessero preso i suoi nemici contro di lui, il disegno non era quello di togliergli la libertà, ma di togliergli la vita ( Salmi 31:13 Salmi 31:13 ), una vita così preziosa , così utile, ai buoni servizi di cui tutto Israele doveva tanto, e che non fu mai incamerata. Così, in tutte le trame dei farisei e degli erodiani contro Cristo, il disegno era quello di togliergli la vita, tanta è l'inimicizia e la crudeltà del seme del serpente.

      II. La sua fiducia in Dio in mezzo a questi problemi. Ogni cosa intorno a lui appariva nera e lugubre, e minacciava di portarlo alla disperazione: " Ma io ho confidato in te, o Signore! ( Salmi 31:14 Salmi 31:14 ) ed è stato così impedito di affondare.

"I suoi nemici lo derubarono della sua reputazione tra gli uomini, ma non potevano privarlo del suo conforto in Dio, perché non potevano allontanarlo dalla sua fiducia in Dio. Due cose si consolò nelle sue difficoltà, e andò a Dio e li supplicava con lui:-- 1. " Tu sei il mio Dio; Ti ho scelto per mio, e tu hai promesso di essere mio;" e, se è nostro e possiamo per fede chiamarlo così, è abbastanza, quando non possiamo chiamare altro nostro.

"Tu sei il mio Dio; e quindi da chi andrò per cercare sollievo se non da te?" Non hanno bisogno di essere angustiati nelle loro preghiere coloro che possono perorare questo; poiché, se Dio si impegna ad essere il nostro Dio, farà per noi ciò che risponderà alla portata e alla vasta estensione del fidanzamento. 2. I miei tempi sono nelle tue mani. Unisciti a questo con il primo e rende il comfort completo. Se Dio ha in mano i nostri tempi, può aiutarci; e, se è il nostro Dio, ci aiuterà; e poi cosa può scoraggiarci? È un grande sostegno per coloro che hanno Dio per il loro Dio che i loro tempi siano nelle sue mani e lui sarà certo di ordinarli e disporli per il meglio, a tutti coloro che affidano anche i loro spiriti nelle sue mani, per adattarli ai loro tempi, come Davide qui, Salmi 31:5 Salmi 31:5 .

Il tempo della vita è nelle mani di Dio, per allungare o accorciare, amareggiare o addolcire, a suo piacimento, secondo il consiglio della sua volontà. I nostri tempi (tutti gli eventi che ci riguardano, e la loro tempistica) sono a disposizione di Dio; non sono nelle nostre mani, perché la via dell'uomo non è in se stesso, non nelle mani dei nostri amici, né nelle mani dei nostri nemici, ma in quelle di Dio; il giudizio di ogni uomo procede da lui.

Davide, nelle sue preghiere, non prescrive a Dio, ma sottoscrive a lui. "Signore, i miei tempi sono nelle tue mani, e sono ben lieto che lo siano; non potrebbero essere in una mano migliore. Sia fatta la tua volontà".

      III. Le sue suppliche a Dio, in questa fede e fiducia, 1. Prega che Dio lo liberi dalla mano dei suoi nemici ( Salmi 31:15 Salmi 31:15 ), e lo salvi ( Salmi 31:16 Salmi 31:16 ), e questo per amore della sua misericordia, e non per merito suo.

Le nostre opportunità sono nelle mani di Dio (così alcuni lo leggono), e quindi sa scegliere il momento migliore e più adatto per la nostra liberazione, e dobbiamo essere disposti ad aspettare quel tempo. Quando Davide ebbe Saul alla sua mercé nella caverna, quelli intorno a lui dissero: " Questo è il tempo in cui Dio ti libererà", 1 Samuele 24:4 .

"No", dice Davide, "non è giunto il tempo per la mia liberazione finché non possa essere compiuto senza peccato; e aspetterò quel tempo, perché è il tempo di Dio, e quello è il momento migliore". 2. Che Dio gli desse nel frattempo il conforto del suo favore ( Salmi 31:16 Salmi 31:16 ): " Fai risplendere la faccia sul tuo servo; fammi avere i comodi pegni e le prove del tuo favore per me , e questo metterà letizia nel mio cuore in mezzo a tutti i miei dolori.

" 3. Affinché le sue preghiere a Dio siano esaudite e le sue speranze in Dio siano realizzate ( Salmi 31:17 Salmi 31:17 ): " Non mi vergogni delle mie speranze e preghiere, perché ho invocato te, che non hai mai detto al tuo popolo, cerca invano e spera invano.

" 4. Che vergogna e silenzio potessero essere la parte della gente malvagia, e in particolare dei suoi nemici. Essi erano fiduciosi del loro successo contro Davide, e che avrebbero dovuto travolgerlo e rovinarlo. "Signore", dice, "lascia che si vergognino di quella fiducia per la delusione delle loro aspettative", poiché quelli che si opposero alla costruzione delle mura intorno a Gerusalemme, quando fu terminata, furono molto abbattuti ai loro stessi occhi, Nehemia 6:16 .

Lasciali tacere nella tomba. Nota, la morte metterà a tacere la rabbia e il clamore dei crudeli persecutori, che la ragione non vorrebbe mettere a tacere. Nella tomba gli empi cessano di turbare. In particolare, prega (cioè profetizza) per il silenzio di coloro che biasimano e calunniano il popolo di Dio ( Salmi 31:18 Salmi 31:18 ): Si tacciano le labbra bugiarde, che dicono cose dolorose con orgoglio e con disprezzo contro i giusti.

Questa è una preghiera molto buona che, (1.) Abbiamo spesso occasione di elevare a Dio; poiché quelli che mettono la loro bocca contro i cieli comunemente insultano gli eredi del cielo. La religione, nei severi e seri professori di essa, sono dovunque controversa, [1.] Con molta malizia: Dicono cose dolorose, apposta per vessare, e sperando, con ciò che dicono, di farle un vero guaio.

Dicono cose dure (così è la parola), che pesano su di loro, e con le quali sperano di fissare su di loro caratteri indelebili di infamia. [2.] Con molta falsità: Sono labbra bugiarde, insegnate dal padre della menzogna e che servono il suo interesse. [3.] Con molto disprezzo e disprezzo: Parlano con orgoglio e con disprezzo, come se i giusti, che Dio ha onorato, fossero le persone più spregevoli del mondo, e non degne di essere messe con i cani del loro gregge .

Si potrebbe pensare che ritengano che non sia un peccato dire una bugia deliberata se può servire a esporre un uomo buono all'odio o al disprezzo. Ascolta, o nostro Dio! perché siamo disprezzati. (2.) Possiamo pregare con fede; poiché queste labbra bugiarde saranno messe a tacere. Dio ha molti modi per farlo. A volte convince le coscienze di coloro che rimproverano il suo popolo, e volge i loro cuori. A volte con la sua provvidenza confuta visibilmente le loro calunnie e fa risplendere la giustizia del suo popolo come luce.

Tuttavia, verrà un giorno in cui Dio convincerà gli empi peccatori della falsità di tutti i discorsi duri che hanno pronunciato contro il suo popolo ed eseguirà il giudizio su di loro, Giuda 1:14 ; Giuda 1:15 . Allora questa preghiera sarà pienamente esaudita, e fino a quel giorno dovremmo avere un occhio nel cantarla, impegnandoci allo stesso modo facendo bene, se possibile, per mettere a tacere l'ignoranza degli uomini stolti, 1 Pietro 2:15 .