Salmi 56:1-7

Al capo musicista su Jonath-elem-rechokim,

Michtam di Davide, quando i Filistei lo presero a Gat.

      1 Abbi pietà di me, o Dio, perché l'uomo mi inghiottirebbe; combatte ogni giorno mi opprime. 2 I miei nemici mi inghiottono ogni giorno, perché sono molti quelli che combattono contro di me, o Altissimo. 3 Quando avrò paura, in te confiderò. 4 In Dio loderò la sua parola, in Dio confido; Non temerò ciò che la carne può farmi. 5 Ogni giorno strappano le mie parole: tutti i loro pensieri sono contro di me per il male. 6 Si radunano, si nascondono, segnano i miei passi, quando aspettano la mia anima. 7 Scamperanno per l'iniquità? nella tua ira abbatti il ​​popolo, o Dio.

      Davide, in questo salmo, per la sua fede si getta nelle mani di Dio, anche quando per timore e stoltezza si era gettato nelle mani dei Filistei; fu quando lo portarono a Gat, dove fuggì per paura di Saul, dimenticando la lite che avevano avuto con lui per aver ucciso Golia; ma presto lo misero in mezzo ad essa, 1 Samuele 21:10 ; 1 Samuele 21:11 .

In quell'occasione cambiò comportamento, ma con così poco scompiglio che poi scrisse sia questo salmo che Salmi 34:1 . Questo è chiamato Michtam, un salmo d'oro. Così alcuni altri salmi sono intitolati, ma questo ha qualcosa di peculiare nel titolo; è su Jonath-elem-rechokim, che significa la colomba silenziosa lontana.

Alcuni lo applicano allo stesso Davide, che desiderava le ali di una colomba su cui volare via. Era innocente e inoffensivo, mite e paziente, come una colomba, fu in questo momento cacciato dal suo nido, dal santuario ( Salmi 84:3 ), fu costretto a vagare lontano, a cercare rifugio in paesi lontani; là era come le colombe delle valli, lutto e malinconico; ma muto, né mormorando contro Dio né inveendo contro gli strumenti della sua sventura; qui un tipo di Cristo, che era come una pecora, muto davanti ai tosatori, e un modello per i cristiani, i quali, dovunque si trovino e qualunque offesa venga loro fatta, dovrebbero essere come colombe silenziose. In questa prima parte del salmo,

      I. Si lamenta a Dio della malizia e della malvagità dei suoi nemici, per mostrare quale ragione avesse per temerli, e quale causa, quale bisogno c'era che Dio si manifestasse contro di loro ( Salmi 56:1 Salmi 56:1 ). : Abbi pietà di me, o Dio! Quella richiesta include tutto il bene per il quale veniamo al trono della grazia; se otteniamo misericordia là, otteniamo tutto ciò che possiamo desiderare e non abbiamo bisogno di più per renderci felici.

Implica anche la nostra supplica migliore, non il nostro merito, ma la misericordia di Dio, la sua misericordia ricca e gratuita. Prega di poter trovare misericordia presso Dio, perché presso gli uomini non ha potuto trovare misericordia. Quando fuggì dalle mani crudeli di Saul, cadde nelle mani crudeli dei Filistei. "Signore" (dice lui), "sii misericordioso con me ora, o sarò distrutto". La misericordia di Dio è ciò a cui possiamo fuggire e a cui confidare, e per cui pregare con fede, quando siamo circondati da ogni parte da difficoltà e pericoli.

Si lamenta, 1. Che i suoi nemici erano molto numerosi ( Salmi 56:2 Salmi 56:2 ): " Sono molti quelli che combattono contro di me, e pensano di sopraffarmi con i numeri; nota questo, o Altissimo! e fa' sembrare che in cui si comportano con orgoglio tu sei al di sopra di loro.

"È un punto d'onore venire in aiuto di uno contro molti. E, se Dio è dalla nostra parte, quanti sono quelli che combattono contro di noi, possiamo, per buone ragioni, vantarci che ce ne sono di più con noi; perché (come disse quel grande generale) "Per quanti lo contiamo?" 2. Che erano molto barbari: lo avrebbero inghiottito, Salmi 56:1 Salmi 56:1 e ancora Salmi 56:2 Salmi 56:2 .

Cercavano di divorarlo; non servirebbe di meno; vennero su di lui con la massima furia, come bestie da preda, per divorare la sua carne, Salmi 27:2 . L'uomo lo inghiottirebbe, quelli della sua stessa specie, da cui avrebbe potuto aspettarsi umanità. Le bestie fameliche non predano quelle della loro stessa specie; eppure un uomo cattivo divorerebbe un uomo buono se potesse.

"Sono uomini, deboli e fragili; fagli sapere che lo sono", Salmi 9:20 . 3. Che erano molto unanimi ( Salmi 56:6 Salmi 56:6 ): Si radunano insieme; sebbene fossero molti e di interessi diversi tra loro, tuttavia si unirono e si allearono contro Davide, come Erode e Pilato contro il Figlio di Davide.

4. Che erano molto potenti, troppo duri per lui se Dio non lo aiutava: " Mi combattono ( Salmi 56:2 Salmi 56:2 ); mi opprimono, Salmi 56:1 Salmi 56:1 .

Sono quasi sopraffatto e abbattuto da loro, e ridotto all'ultimo estremo." 5. Che erano molto sottili e astuti ( Salmi 56:6 Salmi 56:6 ): " Si nascondono; essi coprono diligentemente i loro disegni, per poterli perseguire e perseguire più efficacemente.

Si nascondono come un leone nella sua tana, per segnare i miei passi», cioè «osservano ogni cosa che dico e faccio con occhio critico, per avere di che accusarmi» (così i nemici di Cristo guardavano lui, Luca 20:20 ), o "hanno un occhio su tutti i miei movimenti, che possono avere l'opportunità di farmi un male, e possono tendere per me i loro lacci.

"6. Che erano molto dispettosi e maliziosi. Mettevano costruzioni odiose su ogni cosa che diceva, anche se intendevano con tanta onestà ed esprimevano con prudenza ( Salmi 56:5 Salmi 56:5 ): " Hanno strappato le mie parole, le hanno messe sul raccapricciante, per estorcere loro ciò che non era mai stato in loro;" e così fecero di lui un offensore per una parola ( Isaia 29:21 ), presentandola falsamente a Saulo e, aggravandola, per incensarlo ancora di più contro di lui.

Si sono dati da fare per rovinare Davide; tutti i loro pensieri erano contro di lui per il male, il che dava cattive interpretazioni a tutte le sue parole. 7. Che erano molto irrequieti e instancabili. Aspettavano continuamente la sua anima; era la vita, la vita preziosa, che cercavano; era la sua morte che desideravano, Salmi 56:6 Salmi 56:6 .

Combattevano ogni giorno contro di lui ( Salmi 56:1 Salmi 56:1 ), e ogni giorno lo inghiottivano ( Salmi 56:2 Salmi 56:2 ), e ogni giorno strappavano le sue parole, Salmi 56:5 Salmi 56:5 .

La loro malizia non ammetteva la minima cessazione delle armi, o atti di ostilità, ma continuavano a spingerlo contro di lui. Tale è l'inimicizia di Satana e dei suoi agenti contro il regno di Cristo e gli interessi della sua santa religione, che se noi sposiamo cordialmente, non dobbiamo pensare che sia strano ricevere un trattamento come questo, come se fosse successo qualcosa di strano a noi. I nostri migliori sono stati così usati. Così perseguitarono i profeti.

      II. Si incoraggia in Dio e nelle sue promesse, potenza e provvidenza, Salmi 56:3 ; Salmi 56:4 In mezzo ai suoi lamenti, e prima che abbia detto ciò che ha da dire dei suoi nemici, trionfa nella protezione divina.

1. Si decide a fare di Dio la sua confidenza, poi quando i pericoli erano più minacciosi e tutte le altre confidenze sono venute meno: « A che ora ho paura, nel giorno della mia paura, quando sono più atterrita di fuori e più timorosa di dentro, allora io confiderò in te, e così le mie paure saranno messe a tacere». Nota, ci sono alcuni momenti che sono, in modo speciale, momenti di paura con il popolo di Dio; in questi tempi è loro dovere e interesse confidare in Dio come loro Dio, e sapere in chi si sono fidati.

Questo riparerà il cuore e lo manterrà in pace. 2. Egli si propone di fare delle promesse di Dio la materia delle sue lodi, e quindi abbiamo motivo di farle ( Salmi 56:4 Salmi 56:4 ): " In Dio loderò non solo l'opera che ha compiuto, ma la sua parola che ha pronunciato; lo renderò grazie per una promessa, anche se non ancora eseguita.

In Dio (nella sua forza e nella sua assistenza) mi glorierò nella sua parola e gli darò la gloria di essa." Alcuni comprendono dalla sua parola le sue provvidenze, ogni evento che ordina e nomina: "Quando parlo bene di Dio Con lui parlerò bene di ogni cosa che farà." 3. Così sostenuto, sfiderà tutte le potenze avverse: " Quando in Dio ho riposto la mia fiducia, sono salvo, sono facile, e non teme ciò che può farmi la carne; non è che carne e non può fare molto; anzi, non può far altro che per permesso divino." Come non dobbiamo affidarci a un braccio di carne quando è impegnato per noi, così non dobbiamo aver paura di un braccio di carne quando è teso contro di noi.

      III. Prevede e predice la caduta di coloro che hanno combattuto contro di lui, e di tutti gli altri che pensano di stabilirsi in e mediante qualsiasi pratica malvagia ( Salmi 56:7 Salmi 56:7 ): Scamperanno per l'iniquità? Sperano di sfuggire ai giudizi di Dio, come sfuggono a quelli degli uomini, con la violenza e la frode, e le arti dell'ingiustizia e del tradimento; ma scapperanno? No, di certo non lo faranno.

Il peccato dei peccatori non sarà mai la loro sicurezza, né la loro impudenza o la loro ipocrisia li porterà alla sbarra di Dio; Dio nella sua ira abbatterà e scaccerà queste persone, Romani 2:3 . Nessuno è innalzato così in alto, o stabilizzato così fermamente, ma che la giustizia di Dio può abbatterli, sia per le loro dignità che per le loro confidenze. Chi conosce il potere dell'ira di Dio, quanto in alto può raggiungere e con quanta forza può colpire?