Salmi 56:6

Salmi 56 La fedeltà di Dio, il conforto del suo popolo _1. Fiducia e conforto ( Salmi 56:1 )_ 2. Lode per la liberazione anticipata ( Salmi 56:10 ) Questi cinque Salmi che sono raggruppati sono Michtam Salmi. Questo fu scritto da Davide quando i Filistei lo presero a Gat. L'iscrizione Jonathelem-rechokim è stata resa dai traduttori dei Settanta come "sul popolo allontanato dal luogo santo", la traduzione letterale è "La colomba del silenzio in luoghi lontani". A causa della grande tribolazione, l'abominio di Gerusalemme, visto nel Salmo precedente, i pii hanno lasciato la città e qui abbiamo le espressioni della loro fiducia nella fedeltà del loro Dio. Qualunque cosa facciano i nemici, possono

Salmi 56:1 LA soprascritta fa risalire questo salmo al tempo in cui Davide si trovava a Gat. Probabilmente si intende il suo primo soggiorno lì, durante il quale fece ricorso a una finta follia per mettere al sicuro la sua sicurezza. Che contrasto tra l'apparente idiota che gratta sui muri e il santo cantore di questa adorabile canzone di pura fiducia! Ma per quanto sorprendente sia il contrasto, non è troppo violento per essere possibile. Tale fede eroica potrebbe essere molto vicina a tale impiego di una scusabile dissimulazione, anche se i due stati d'animo difficilmente possono essere contemporanei. Transizioni rapide caratterizzano il temperamento poetico; e, ahimè! fluttuazioni di coraggio e di fede caratterizzano l'anima devota. Nulla nel salmo suggerisce in modo particolare la data assegnata nella soprascritta; ma, come abbiamo già avuto occasione di osservare, questo può e

Si raccolgono, si nascondono, segnano i miei passi, quando aspettano la mia anima. Si radunano insieme - Formano cabale; tenere riunioni e consultazioni segrete come possono distruggermi nel modo più efficace, con il pretesto della giustizia e della sicurezza per lo stato. Si nascondono - Fanno tutto di nascosto. Segnano i miei passi - Sono costantemente alle mie calcagna. Aspettano la mia anima - Aspettano la mia vita. I nostri traduttori hanno perso il significato di נפש nephesh e ψυχε, - che generalmente significano la vita animale, non lo spirito immortale, - più di ogni altra parola nell'Antico o nel Nuovo Testamento....

Si raccolgono, si nascondono, segnano i miei passi, quando aspettano la mia anima. Ver. Si _radunano insieme_ ] Si riuniscono e si uniscono per farmi del male; e il popolo di Dio non dovrebbe incontrarsi spesso insieme per contrapporre tali maligni e pregarli? _Quando i curvi, quando i retti si radunano, quando i pii, quando si radunano i casti, non si deve chiamare fazione, ma corte_ ; 39, num 520). _Segnano i miei passi_ ] Spiano e curiosano nelle mie pratiche, affinché possano trarne vantaggio; questo richiede un cammino attento ed esatto, 1Pietro 2:21 Ebrei 12:13 ....

_SI RACCOLGONO, SI NASCONDONO, SEGNANO I MIEI PASSI, QUANDO ASPETTANO LA MIA ANIMA._ Si riuniscono. Così l'ebraico х _GUWR_ ( H1481 )] è reso, Salmi 59:3 ; Isaia 54:15 . Confronta Salmi 31:13 . SI NASCONDONO - mi aspettano. [Il testo masoretico sostituisce il Qal, _YITSPOWNUW_ ( H6845 ), con l'Hiphil, _YITSAPIYNUW_ ( H6845 ).] QUANDO ASPETTANO LA MIA ANIMA , cioè la mia vita. "Aspetta" - letteralmente, aspetta, spera....

"COSA PUÒ FARMI L'UOMO?" Salmi 56:1 Questo salmo fu composto nelle stesse circostanze di Salmi 34:1 . Vedi 1 Samuele 21:1 . Che strano miscuglio è qui mostrato: David che finge follia e compone salmi! Commentando Salmi 56:3 , si dice che la risolutezza di Isaia è ancora migliore: “Io confiderò e non temerò”, Isaia 12:2 . Nota, il magnifico ritornello alla fine di ciascuna delle prime due strofe, Salmi 56:4 ;...

_Preghiera per l'aiuto sotto l'oppressione; Fiducia in Dio._ Al capo musicista su Jonath-elem-rechokim, Michtam di Davide, quando i Filistei lo presero a Gat.       1 Abbi pietà di me, o Dio, perché l'uomo mi inghiottirebbe; combatte ogni giorno mi opprime. 2 I miei nemici _mi_ inghiottono ogni giorno, perché _sono_ molti quelli che combattono contro di me, o Altissimo. 3 Quando avrò paura, in te confiderò. 4 In Dio loderò la sua parola, in Dio confido; Non temerò ciò che la carne può farmi. 5 Ogni giorno strappano le mie parole: tutti i loro pen

CONFORTO IN MEZZO ALLA PERSECUZIONE. Per il principale musicista su Jonathelem-rechokim, la parola non solo denota la melodia secondo la quale l'inno doveva essere cantato, "La colomba del silenzio dei luoghi lontani", ma anche il soggetto del salmo, essendo David il mite, mite colomba, cacciata da casa a vagare in esilio, Michtam, poema di epigrammi, di Davide quando i Filistei lo portarono a Gath, l'evento è registrato 1 Samuele 21:10 ....

La nota fondamentale di questo salmo è la dichiarazione conclusiva del precedente: "Confiderò in te". Anche qui sono evidenti le stesse circostanze di oppressione (vv. Sal 56,5-7). La canzone si apre e si chiude con lodi. L'inizio (versetti Sal 56,1-4) è una preghiera di liberazione che culmina in una nota di lode. Nota come sale. In primo luogo, il cantante dichiara che nell'ora della paura si fiderà. Poi dichiara che si fiderà e non avrà paura. Il movimento di chiusura è interamente di lode. La tenerezza di Dio è squisitamente dichiarata. Gli sono noti i vagabondaggi e per mezzo di Lui le lacrime sono preservate. Contro tutti gli avversari Dio è per il salmista. Poi di nuovo viene suonata l'acuta nota di fiducia che annulla la paura, e il salmo si conclude con un sacrificio di lode. È una cosa graziosa conoscere Dio abbastanza bene da potersi fidare risolutamente di Lui quando la paur...

(e) Si raccolgono, si nascondono, segnano i miei passi, quando aspettano la mia anima. (e) Come tutto il mondo contro un solo uomo, e non può essere soddisfatto se non hanno la mia vita....