Salmi 56:13

Salmi 56 La fedeltà di Dio, il conforto del suo popolo _1. Fiducia e conforto ( Salmi 56:1 )_ 2. Lode per la liberazione anticipata ( Salmi 56:10 ) Questi cinque Salmi che sono raggruppati sono Michtam Salmi. Questo fu scritto da Davide quando i Filistei lo presero a Gat. L'iscrizione Jonathelem-rechokim è stata resa dai traduttori dei Settanta come "sul popolo allontanato dal luogo santo", la traduzione letterale è "La colomba del silenzio in luoghi lontani". A causa della grande tribolazione, l'abominio di Gerusalemme, visto nel Salmo precedente, i pii hanno lasciato la città e qui abbiamo le espressioni della loro fiducia nella fedeltà del loro Dio. Qualunque cosa facciano i nemici, possono

SALMO LVI. (MISERERE MEI DEUS.) Il profeta prega nella sua afflizione e loda Dio per la sua consegna....

Salmi 56:12 I. Il motivo. "Hai liberato la mia anima dalla morte." II. L'obbligo. "I tuoi voti sono su di me, o Signore". Il cristiano che vuole essere cristiano, infatti, non deve vergognarsi del giogo di Cristo. III. L'allegria di questo spirito di abnegazione trova la sua legittima espressione nella lode, e il suo ardore nel desiderio prevalente di «camminare davanti a Dio». WM Punshon, _Sermoni,_ 2a serie, p. 300. Riferimenti: Salmi 56:12 ; Salmi 56:13 . JR Macduff, _Ricordi di comunione,_ p. 218. Salmi 57:4 . Spurgeon, _Sermoni,_ vol. xxv., n. 1496....

Salmi 56:1 LA soprascritta fa risalire questo salmo al tempo in cui Davide si trovava a Gat. Probabilmente si intende il suo primo soggiorno lì, durante il quale fece ricorso a una finta follia per mettere al sicuro la sua sicurezza. Che contrasto tra l'apparente idiota che gratta sui muri e il santo cantore di questa adorabile canzone di pura fiducia! Ma per quanto sorprendente sia il contrasto, non è troppo violento per essere possibile. Tale fede eroica potrebbe essere molto vicina a tale impiego di una scusabile dissimulazione, anche se i due stati d'animo difficilmente possono essere contemporanei. Transizioni rapide caratterizzano il temperamento poetico; e, ahimè! fluttuazioni di coraggio e di fede caratterizzano l'anima devota. Nulla nel salmo suggerisce in modo particolare la data assegnata nella soprascritta; ma, come abbiamo già avuto occasione di osservare, questo può e

Poiché tu hai liberato la mia anima dalla morte: _vuoi_ non _tu consegnare_ i miei piedi dalla caduta, perché io cammini, al cospetto di Dio nella luce dei viventi? Hai liberato la mia anima dalla morte, la mia vita dalla tomba e la mia anima dalla perdizione senza fine. I miei piedi dalla caduta - Tu mi hai preservato dal prendere ogni falsa via, e mi tieni saldo nella mia condotta pia; e così mi sorreggi affinché io possa continuare a camminare davanti a te alla luce del vivente, evitando sempre ciò che è male, e andando verso ciò che è bene; far risplendere la mia luce davanti agli uomini, affinché vedano le mie buone opere e glorifichino il Padre mio che è nei cieli. Camminare davanti a Dio è piacergli; la luce del vivente significa l'intero corso della vita umana, con tutte le sue comodità e vantaggi. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

Poiché tu hai liberato la mia anima dalla morte: [non libererai] i miei piedi dalla caduta, affinché io possa camminare davanti a Dio nella luce dei vivi? ver. 13. _Perché tu hai liberato la mia anima dalla morte_ ] Che era proprio la cosa che ti ho implorato quando ero nel peggiore dei casi, vale a dire. che tu avresti salvato la mia vita, che allora era in gioco; Allora presi anche solennemente su di me tali e tali impegni, che gravano su di me come tanti debiti, e soffro finché non li avrò pagati. Questo se lo farò efficacemente, _Non libererai i miei piedi dalla caduta_ ] Sì, so che lo farai, Signore, perché ogni tuo favore precedente è un pegno di un futuro. _Che io possa camminare davanti a Dio nella luce dei vivi? _] Chiamata altrove la terra dei vivi; vale a dire, in questa vita presente, trascorrendo l'arco di essa nella tua paura, e lavorando per essere ogni briciolo buono co...

_POICHÉ TU HAI LIBERATO LA MIA ANIMA DALLA MORTE: NON LIBERERAI I MIEI PIEDI DALLA CADUTA, AFFINCHÉ IO POSSA CAMMINARE DAVANTI A DIO ALLA LUCE DEI VIVENTI?_ Poiché tu hai liberato la mia anima dalla morte: non libererai i miei piedi dalla caduta, per l'assalto dei miei nemici. L'interrogatorio conferma con forza la supplica (cfr Salmi 56:8 , fine; anche. Genesi 13:9 ). CHE IO POSSA CAMMINARE DAVANTI A DIO ALLA LUCE DEI VIVENTI? - cioè, tra i vivi ( Giobbe 33:30 ; in Sal 28:13, "nella terra dei vivi;" 116:9). "Davanti a Dio;" cioè, in modo gradito a Dio, e sotto la Sua graziosa guida e cura ( Genesi 17:1 ;...

"COSA PUÒ FARMI L'UOMO?" Salmi 56:1 Questo salmo fu composto nelle stesse circostanze di Salmi 34:1 . Vedi 1 Samuele 21:1 . Che strano miscuglio è qui mostrato: David che finge follia e compone salmi! Commentando Salmi 56:3 , si dice che la risolutezza di Isaia è ancora migliore: “Io confiderò e non temerò”, Isaia 12:2 . Nota, il magnifico ritornello alla fine di ciascuna delle prime due strofe, Salmi 56:4 ;...

_Conforto nell'afflizione; Fiducia in Dio._       8 Tu racconti le mie peregrinazioni: metti le mie lacrime nella tua bottiglia: _non sono_ nel tuo libro? 9 Quando griderò _a te, i_ miei nemici torneranno indietro: questo lo so; perché Dio _è_ per me. 10 In Dio loderò la _sua_ parola, nel SIGNORE loderò la _sua_ parola. 11 In Dio ho posto la mia fiducia: non avrò paura di ciò che l'uomo può farmi. 12 I tuoi voti _sono_ su di me, o Dio: ti renderò lode. 13 Poiché tu hai liberato la mia anima dalla morte: _vuoi_ non tu consegnare

CONFORTO IN MEZZO ALLA PERSECUZIONE. Per il principale musicista su Jonathelem-rechokim, la parola non solo denota la melodia secondo la quale l'inno doveva essere cantato, "La colomba del silenzio dei luoghi lontani", ma anche il soggetto del salmo, essendo David il mite, mite colomba, cacciata da casa a vagare in esilio, Michtam, poema di epigrammi, di Davide quando i Filistei lo portarono a Gath, l'evento è registrato 1 Samuele 21:10 ....