Salmi 56:12

Salmi 56 La fedeltà di Dio, il conforto del suo popolo _1. Fiducia e conforto ( Salmi 56:1 )_ 2. Lode per la liberazione anticipata ( Salmi 56:10 ) Questi cinque Salmi che sono raggruppati sono Michtam Salmi. Questo fu scritto da Davide quando i Filistei lo presero a Gat. L'iscrizione Jonathelem-rechokim è stata resa dai traduttori dei Settanta come "sul popolo allontanato dal luogo santo", la traduzione letterale è "La colomba del silenzio in luoghi lontani". A causa della grande tribolazione, l'abominio di Gerusalemme, visto nel Salmo precedente, i pii hanno lasciato la città e qui abbiamo le espressioni della loro fiducia nella fedeltà del loro Dio. Qualunque cosa facciano i nemici, possono

_Terra. È solo che la tua misericordia dovrebbe essere lodata. (Menochio; ver. 6.)_...

Salmi 56:12 I. Il motivo. "Hai liberato la mia anima dalla morte." II. L'obbligo. "I tuoi voti sono su di me, o Signore". Il cristiano che vuole essere cristiano, infatti, non deve vergognarsi del giogo di Cristo. III. L'allegria di questo spirito di abnegazione trova la sua legittima espressione nella lode, e il suo ardore nel desiderio prevalente di «camminare davanti a Dio». WM Punshon, _Sermoni,_ 2a serie, p. 300. Riferimenti: Salmi 56:12 ; Salmi 56:13 . JR Macduff, _Ricordi di comunione,_ p. 218. Salmi 57:4 . Spurgeon, _Sermoni,_ vol. xxv., n. 1496....

Salmi 56:1 LA soprascritta fa risalire questo salmo al tempo in cui Davide si trovava a Gat. Probabilmente si intende il suo primo soggiorno lì, durante il quale fece ricorso a una finta follia per mettere al sicuro la sua sicurezza. Che contrasto tra l'apparente idiota che gratta sui muri e il santo cantore di questa adorabile canzone di pura fiducia! Ma per quanto sorprendente sia il contrasto, non è troppo violento per essere possibile. Tale fede eroica potrebbe essere molto vicina a tale impiego di una scusabile dissimulazione, anche se i due stati d'animo difficilmente possono essere contemporanei. Transizioni rapide caratterizzano il temperamento poetico; e, ahimè! fluttuazioni di coraggio e di fede caratterizzano l'anima devota. Nulla nel salmo suggerisce in modo particolare la data assegnata nella soprascritta; ma, come abbiamo già avuto occasione di osservare, questo può e

I tuoi voti _sono_ su di me, o Dio: ti renderò lode. I tuoi voti sono su di me - ho promesso nel modo più solenne di essere tuo servitore; per darti tutta la mia vita; e di offrire per la mia conservazione sacrifici di lode e di ringraziamento. Lettore, che cosa hai giurato a Dio? Rinunciare al diavolo ea tutte le sue opere, ai fasti e alle vanità di questo mondo malvagio ea tutti i desideri peccaminosi della carne; per osservare la santa parola e il comandamento di Dio e camminare davanti a lui tutti i giorni della tua vita. Queste cose hai giurato; e questi voti sono su di te. Li pagherai?...

I tuoi voti [sono] su di me, o Dio: ti renderò lodi. ver. 12. _I tuoi voti sono su di me, o Dio_ ] _Sunt tua post, quam vovi_ (arabo). Sono un devoto sin da quando ero a Gath, lì per lì ho giurato che, se il Signore si fosse degnato di farmi uscire da quel freno, avrei fatto come sono diventato un uomo grato in ogni modo. E ora sono _Damnatus votorum,_ come è l'espressione latina; devo giurare e pagare al Signore, mio ​​Dio; _Ecce ego Domine,_ Signore, io sono pronto, ponimi solo un altare, e io offrirò un sacrificio; restituiscimi al tuo santuario, e lo farò esattamente, nelle cerimonie e nelle formalità relative; nel frattempo, il mio cuore e le mie labbra non mancheranno di lodarti in spirito e verità, ti renderò lodi....

_I TUOI VOTI SONO SU DI ME, O DIO: TI RENDERÒ LODE._ I tuoi voti sono su di me, o Dio. Davide considera la sua liberazione come già compiuta, e quindi considera i suoi voti, che erano stati presi in caso di liberazione, come ora dovuti. TI RENDERÒ LODE - ti pagherò offerte di ringraziamento o sacrifici eucaristici ( Geremia 33:11 )....

"COSA PUÒ FARMI L'UOMO?" Salmi 56:1 Questo salmo fu composto nelle stesse circostanze di Salmi 34:1 . Vedi 1 Samuele 21:1 . Che strano miscuglio è qui mostrato: David che finge follia e compone salmi! Commentando Salmi 56:3 , si dice che la risolutezza di Isaia è ancora migliore: “Io confiderò e non temerò”, Isaia 12:2 . Nota, il magnifico ritornello alla fine di ciascuna delle prime due strofe, Salmi 56:4 ;...

_Conforto nell'afflizione; Fiducia in Dio._       8 Tu racconti le mie peregrinazioni: metti le mie lacrime nella tua bottiglia: _non sono_ nel tuo libro? 9 Quando griderò _a te, i_ miei nemici torneranno indietro: questo lo so; perché Dio _è_ per me. 10 In Dio loderò la _sua_ parola, nel SIGNORE loderò la _sua_ parola. 11 In Dio ho posto la mia fiducia: non avrò paura di ciò che l'uomo può farmi. 12 I tuoi voti _sono_ su di me, o Dio: ti renderò lode. 13 Poiché tu hai liberato la mia anima dalla morte: _vuoi_ non tu consegnare

CONFORTO IN MEZZO ALLA PERSECUZIONE. Per il principale musicista su Jonathelem-rechokim, la parola non solo denota la melodia secondo la quale l'inno doveva essere cantato, "La colomba del silenzio dei luoghi lontani", ma anche il soggetto del salmo, essendo David il mite, mite colomba, cacciata da casa a vagare in esilio, Michtam, poema di epigrammi, di Davide quando i Filistei lo portarono a Gath, l'evento è registrato 1 Samuele 21:10 ....