La visione della linea di misura.

520 a.C.

      1 Alzai di nuovo gli occhi e guardai, ed ecco un uomo con una corda per misurare in mano. 2 Allora dissi: Dove vai? Ed egli mi disse: Misurare Gerusalemme, per vedere qual è la sua larghezza e qual è la sua lunghezza. 3 Ed ecco, l'angelo che parlava con me uscì, e un altro angelo gli uscì incontro, 4 e gli disse: Corri, parla a questo giovane, dicendo: Gerusalemme sarà abitata come città senza mura per la moltitudine degli uomini e del bestiame in essa: 5 poiché io, dice l' Eterno , sarò per lei un muro di fuoco tutt'intorno, e sarò la gloria in mezzo a lei.

      A questo profeta fu ordinato, in nome di Dio, di assicurare al popolo ( Zaccaria 1:16 Zaccaria 1:16 ) che una linea doveva essere stesa su Gerusalemme. Ora qui abbiamo quella promessa illustrata e confermata, che il profeta possa consegnare quella parte del suo messaggio al popolo con maggiore chiarezza e sicurezza.

      I. Vede, in visione, un uomo che va a misurare Gerusalemme ( Zaccaria 2:1 ; Zaccaria 2:2 ): Alzò di nuovo gli occhi e guardò. Dio gli aveva mostrato ciò che gli era molto incoraggiante ( Zaccaria 1:20 Zaccaria 1:20 ), e perciò ora alzò di nuovo gli occhi e guardò.

Nota: le comode visioni che per fede abbiamo avuto della bontà di Dio fatta passare davanti a noi dovrebbero impegnarci ad alzare di nuovo i nostri occhi e ad approfondire le scoperte fatte a noi della grazia divina; perché c'è ancora altro da vedere. Alla fine del capitolo precedente aveva visto i nemici di Gerusalemme sconcertati e distrutti, così che ora comincia a sperare che non sarà rovinata.

Ma questo non è abbastanza per renderla felice, e quindi non è tutto ciò che è promesso. Qui c'è altro lavoro da falegname da fare. Quando Davide ebbe deciso di tagliare le corna dei malvagi, si impegnò anche affinché le corna dei giusti fossero esaltate, Salmi 75:10 . E così fa il Figlio di Davide qui; poiché egli è l'uomo, proprio l'uomo Cristo Gesù, che il profeta vede con una corda per misurare in mano; poiché egli è il capomastro della sua chiesa ( Ebrei 3:3 ) e costruisce esattamente per linea e livello.

Zaccaria prese l'audacia di chiedergli dove stesse andando e cosa intendesse fare con quella linea di misurazione. E gli disse prontamente che avrebbe misurato Gerusalemme, per prendere un particolare conto delle dimensioni di essa in ogni modo, in modo che si potesse calcolare ciò che era necessario per la costruzione di un muro intorno ad essa, e che potesse apparire, da confrontando le sue dimensioni con il vasto numero che dovrebbe abitarlo, quali aggiunte era necessario fare per riceverle e contenerle; quando moltitudini si accalcano a Gerusalemme ( Isaia 60:4 ) è tempo per lei di allargare il luogo della sua tenda, Isaia 54:2 .

Nota, Dio prende atto dell'estensione della sua chiesa, e farà in modo che, quando mai così tanti ospiti saranno portati alla cena delle nozze, ci sarà ancora posto , Luca 14:22 . Nella Nuova Gerusalemme, la casa di mio Padre in alto, ci sono molte dimore.

      II. È informato che questa visione significa bene per Gerusalemme, che la linea di misurazione che ha visto non era una linea di confusione (come quella di Isaia 34:11 ), non una linea per la distruzione, come quando Dio si propose di distruggere il muro di la figlia di Sion stese una lenza ( Lamentazioni 2:8 ); ma è come quando divise l'eredità per linea, Salmi 78:55 .

L' angelo che parlava con il profeta uscì, come aveva progettato, per misurare Gerusalemme, ma un altro angelo gli andò incontro, desiderando che prima spiegasse questa visione al profeta, affinché non gli desse occasione di speculazioni inquiete: Corri, e parla a questo giovane (poiché, a quanto pare, il profeta iniziò la sua profezia quando era giovane, ma nessuno dovrebbe disprezzare la sua giovinezza quando Dio l'ha onorata così tanto); è un giovane, non ha esperienza, e può essere pronto a temere il peggio; perciò digli di sperare il meglio; digli che Gerusalemme sarà sicura e grande, 1.

Per quanto sicuro e grande possa renderlo il numero degli uomini ( Zaccaria 2:4 Zaccaria 2:4 ): Gerusalemme sarà abitata come città senza mura; gli abitanti di essa aumenteranno, si moltiplicheranno e la riempiranno di ammirazione, così che si estenderà ben oltre le dimensioni attuali di cui ora si tiene conto.

Le mura di una città, come la difendono, così la stringono e la rinchiudono, e impediscono ai suoi abitanti di moltiplicarsi oltre tale campo; ma Gerusalemme, anche quando sarà cinta da mura, per tenere a bada il nemico, sarà abitata come città senza mura. La città sarà un po' sperduta nei sobborghi, come lo è Londra, dove le periferie sono più popolose di quelle dentro le mura. Così sarà con Gerusalemme; sarà esteso liberamente come se non avesse affatto mura, e tuttavia sarà sicuro come se avesse le mura più forti, una tale moltitudine di uomini (che sono le migliori mura di una città) vi sarà, e anche del bestiame, per essere non solo cibo, ma anche ricchezza, per quegli uomini.

Nota: l'aumento del numero di un popolo è una grande benedizione, è un frutto della benedizione di Dio su di loro e una caparra di ulteriori benedizioni, Salmi 107:38 . Si moltiplicano, perché li benedice. 2. Per quanto sicuro e grande possa renderlo la presenza di Dio, Zaccaria 2:5 Zaccaria 2:5 .

(1.) Sarà sicuro, perché Dio stesso sarà un muro di fuoco tutt'intorno ad esso. Gerusalemme non aveva mura intorno in quel momento, ma giaceva nuda ed esposta; un tempo, quando aveva le mura, i nemici non solo le sfondarono, ma le abbatterono; ma ora Dio sarà per lei un muro di fuoco. Alcuni pensano che alluda ai pastori che accendevano il fuoco intorno alle loro greggi, o ai viaggiatori che accendevano il fuoco intorno alle loro tende in luoghi deserti, per spaventare le bestie feroci.

Dio non solo farà una siepe su di loro come ha fatto su Giobbe ( Giobbe 1:10 Giobbe 1:10 ), non solo farà muri e baluardi su di loro, Isaia 26:1 (quelli possono essere abbattuti), non solo sarà come le montagne intorno a loro, Salmi 125:2 (i monti possono essere superati), ma sarà un muro di fuoco intorno a loro, che non può essere sfondato, né scalato, né intaccato, né le sue fondamenta indebolite, né può essere tentato, o avvicinato, senza pericolo per gli assalitori.

Dio non solo farà di lei un muro di fuoco, ma sarà lui stesso un tale muro; poiché il nostro Dio è un fuoco divorante per i nemici suoi e della sua chiesa. È un muro di fuoco, non solo da un lato, ma tutt'intorno da ogni lato. (2.) Sarà grande, perché Dio stesso sarà la gloria in mezzo ad essa. Il suo tempio, il suo altare, sarà eretto e custodito lì, e le sue istituzioni osservate, e lì allora saranno i segni della sua speciale presenza e favore, che sarà la gloria in mezzo a loro, li renderà veramente ammirevoli in gli occhi di tutti su di loro.

Dio avrà onore da loro e onorerà su di loro. Nota, quelli che hanno Dio per loro Dio, lo hanno per loro gloria; quelli che lo hanno in mezzo a loro hanno gloria in mezzo a loro, e quindi si dice che la chiesa sia tutta gloriosa dentro. E quelle persone e quei luoghi che hanno Dio come gloria in mezzo a loro, lo hanno come muro di fuoco intorno a loro, poiché su tutta quella gloria c'è e sarà una difesa, Isaia 4:5 .

Ora tutto questo in parte si adempì in Gerusalemme, che col tempo divenne una città molto fiorente, e fece in quelle parti del mondo una grandissima figura, molto al di là di quanto ci si potesse aspettare, considerando quanto in basso fu portata e come passò molto tempo prima che si riprendesse; ma doveva avere il suo pieno compimento nella chiesa evangelica, che si estende lontano, come città senza mura, per l'ammissione dei pagani in essa, e che ha Dio, il Figlio di Dio, per suo principe e protettore.

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