Apocalisse 14:14

E ho guardato - Vedi le note su Apocalisse 14:1 . La sua attenzione è catturata da una nuova visione. Il Figlio dell'uomo stesso viene a chiudere la scena ea chiudere le cose del mondo. Anche questo è della natura di un episodio, e il disegno è lo stesso delle precedenti visioni: sostenere la mente nella prospettiva delle prove che la chiesa avrebbe vissuto, con la certezza che sarebbe stata finalmente trionfante, e che ogni nemico sarebbe stato distrutto.

Ed ecco una nuvola bianca - Luminosa, splendida, abbagliante - appropriata per essere la sede del Figlio di Dio. Confronta la nota di Matteo 17:5 ; Apocalisse 1:7 nota. Vedi anche Matteo 24:30 ; Matteo 26:64 ; Luca 20:27 ; Atti degli Apostoli 1:9 ; 1 Tessalonicesi 4:17 ; Apocalisse 10:1 .

E sulla nuvola uno sedeva come il Figlio dell'uomo - Confronta la nota di Apocalisse 1:13 ; Daniele 7:13 nota. È probabile che ci sia qui un riferimento progettato al passaggio in Daniele. Il significato è che apparve sulla nuvola in forma umana, che Giovanni riconobbe subito come colui a cui apparteneva in modo particolare l'appellativo di "Figlio dell'uomo": il Signore Gesù.

Il significato di quel termine non era stato fissato ai tempi di Daniele 7:13 ; successivamente se ne appropriava il Salvatore, ed era il termine preferito con cui scelse di parlare di sé, Matteo 8:20 ; Matteo 9:6 ; Matteo 10:23 ; Matteo 11:19 ; Matteo 12:8 , Matteo 12:32 , Matteo 12:40 , et al.

Avere in testa una corona d'oro - A lui appropriato come re. Era principalmente in virtù del suo potere regale e del suo ufficio che doveva essere svolto il lavoro che Giovanni sta per descrivere.

E nella sua mano una falce affilata - La parola "falce" qui - δρέπανον drepanon - significa un coltello storto o una falce per raccogliere il raccolto, o vendemmia, tagliando i grappoli d'uva. Vedi Apocalisse 14:17 . L'immagine di un raccolto è spesso impiegata nel Nuovo Testamento per descrivere soggetti morali, Matteo 9:37 ; Matteo 13:30 , Matteo 13:39 ; Marco 4:29 ; Luca 10:2 ; Giovanni 4:35 .

Qui il riferimento è al compimento di tutte le cose, quando sarà mietuto il grande raccolto del mondo, e quando tutti i nemici della chiesa saranno sterminati - poiché questa è la grande idea che è tenuta in mente in questo capitolo . In varie forme, e con varie immagini, quell'idea era già stata presentata alla mente, ma qui è presentata in una grande immagine di chiusura; come se si raccogliesse il grano della mietitura - ad illustrare l'accoglienza dei giusti nel regno - e si gettassero i frutti della vigna nel torchio, a rappresentare il modo in cui sarebbero stati schiacciati gli empi, Apocalisse 14:19 .