Atti degli Apostoli 13:48

Quando i Gentili udirono questo - Udirono che il Vangelo doveva essere predicato loro. La dottrina degli ebrei era stata che la salvezza era confinata a se stessi. I Gentili si rallegrarono che dalla bocca degli stessi Giudei ora udissero una dottrina diversa.

Hanno glorificato la parola del Signore - L' hanno onorata come un messaggio di Dio; l'hanno riconosciuta e accolta come Parola di Dio. L'espressione trasmette l'idea di lode a causa di essa, e di riverenza per il messaggio come Parola di Dio.

E quanti furono ordinati - ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι hosoi ēsan tetagmenoi. siriaco, "Chi era destinato", o costituito. Vulgata, "Tutti coloro che erano preordinati (quotquot erant praeordinati) alla vita eterna credevano". C'è stata molta differenza di opinione riguardo a questa espressione. Una classe di commentatori ha supposto che si riferisca alla dottrina dell'elezione - all'ordinare il popolo di Dio alla vita eterna, e un'altra classe al suo essere disposto ad abbracciare il Vangelo - a quelli tra loro che non hanno rifiutato e disprezzato il Vangelo, ma che erano disposti e inclini ad abbracciarlo.

La domanda principale è: qual è il significato della parola resa "ordinato"? La parola è usata solo otto volte nel Nuovo Testamento: Matteo 28:16 , “In un monte dove Gesù li aveva posti”; cioè, precedentemente nominato - prima della sua morte; Luca 7:8 , “Poiché anch'io sono un uomo posto sotto autorità”; nominato, o designato come soldato, per essere sotto l'autorità di un altro; Atti degli Apostoli 15:2 , "Hanno stabilito che Paolo e Barnaba, ecc.

, dovrebbe andare a Gerusalemme”; Atti degli Apostoli 22:10 , " Atti degli Apostoli 22:10 sarà detto di tutte le cose che ti sono stabilite di fare"; Atti degli Apostoli 23:23 , "E quando gli stabilirono un giorno", ecc.

: Romani 13:1 , “i poteri esistenti sono ordinati da Dio; 1 Corinzi 16:15 , si sono 1 Corinzi 16:15 al ministero dei santi”. La parola τάσσω tassō, propriamente significa "porre" - cioè, collocare in un certo grado o ordine. Il suo significato deriva dal disporre o disporre un corpo di soldati in un regolare ordine militare. Nei luoghi sopra menzionati, la parola è usata per indicare le seguenti cose:

(1) Comandare, o designare, Matteo 28:16 ; Atti degli Apostoli 22:10 ; Atti degli Apostoli 28:23 .

(2) Istituire, costituire o nominare Romani 13:1 ; confronta 2 Samuele 8:11 ; 1 Samuele 22:7 .

(3) Determinare, consigliare, deliberare, Atti degli Apostoli 15:2 .

(4) Sottoporre all'autorità di un altro, Luca 7:8 .

(5) Dipendere da; a cui dedicarsi, 1 Corinzi 16:15 . Il significato può essere così espresso:

(1) La parola non è mai usata per denotare una disposizione interna o un'inclinazione derivante da se stessi. Non significa che si siano disposti ad abbracciare la vita eterna.

(2) Ha uniformemente la nozione di ordinare, disporre o disporre dall'esterno; cioè, da una fonte diversa dall'individuo stesso; come di un soldato, che è disposto o classificato secondo la volontà dell'ufficiale proprio. In relazione a queste persone significa, quindi, che erano disposte o inclini a ciò da una fonte diversa da loro.

(3) Non si riferisce propriamente a un decreto eterno, o direttamente alla dottrina dell'elezione, sebbene ciò possa essere dedotto da esso; ma si riferisce al loro essere poi di fatto disposto ad abbracciare la vita eterna. Erano quindi inclini da un'influenza esterna a loro stessi, o così disposti ad abbracciare la vita eterna. Che questo sia stato fatto per influenza dello Spirito Santo è chiaro da tutte le parti del Nuovo Testamento, Tito 3:5 ; Giovanni 1:13 . Non era una disposizione o una disposizione originata da loro stessi, ma da Dio.

(4) Ciò implica la dottrina dell'elezione. Era, infatti, quella dottrina espressa in un atto. Non era altro che la disposizione di Dio ad abbracciare la vita eterna. E che lo faccia secondo un piano nella sua mente, un piano che è immutabile come lui stesso è immutabile, è chiaro dalle Scritture. Confronta Atti degli Apostoli 18:10 ; Romani 8:28 ; Romani 9:15 , Romani 9:21 , Romani 9:23 ; Efesini 1:4 , Efesini 1:11 . Il significato può essere espresso in poche parole - che erano allora disposti, e sul serio determinati, ad abbracciare la vita eterna, per opera della grazia di Dio sui loro cuori.

Vita eterna - Salvezza. Vedi le note su Giovanni 3:36 .