Perciò - Pietro attribuisce queste espressioni al Messia. Il motivo per cui esultava o si rallegrava era che sarebbe stato preservato in mezzo ai dolori che venivano su di lui, e poteva aspettare il trionfo che lo attendeva. Così, Paolo dice Ebrei 12:2 che "Gesù ..."per la gioia che gli era posta davanti", sopportò la croce, disprezzando la vergogna", ecc.

In tutto il Nuovo Testamento, la vergogna e il dolore delle sue sofferenze erano considerati collegati alla sua gloria e al suo trionfo, Luca 24:26 ; Filippesi 2:6 ; Efesini 1:20 .

In questo il nostro Salvatore ci ha lasciato un esempio per camminare sulle sue orme. La prospettiva della gloria futura e del trionfo dovrebbe sostenerci in mezzo a tutte le afflizioni e renderci pronti, come lui, a giacere anche nelle corruzioni della tomba.

Il mio cuore si è rallegrato - In ebraico questo è nel tempo prescott, "il mio cuore si rallegra". La parola "cuore" qui esprime "la persona" ed è come dire "mi rallegro". Gli ebrei usavano i diversi membri per esprimere la persona. E così diciamo: «Perì ogni anima; la nave aveva 40 mani; le teste sagge non la pensano così; cuori d'acciaio non sussulteranno”, ecc. (Prof.

Stuart su Salmi 16:1 ). Il significato è che, poiché Dio è vicino a me in tempo di calamità, e mi sosterrà e mi libererà, non sarò agitato né temerò, ma esulterò nella prospettiva del futuro, in vista della “gioia che mi è posta davanti .”

La mia lingua si rallegrava - Ebraico, esulta la mia gloria o il mio onore. La parola è usata per denotare "maestà, splendore, dignità, onore". Si usa anche per esprimere il cuore o l'anima, sia perché quella è la fonte principale della dignità dell'uomo, sia perché la parola esprime anche il fegato, considerato dagli Ebrei la sede degli affetti, Genesi 49:6 , “ Alla loro assemblea, onore mio», cioè l'anima mia, o me stesso, «non essere unito»; Salmi 57:8 , "Svegliati, mia gloria", ecc.

; Salmi 108:1 , "Canterò... anche con la mia gloria". Questa parola la Settanta tradusse "lingua". Anche la Vulgata araba e latina hanno fatto lo stesso. Perché usino così la parola non è chiaro. Forse perché la lingua, o il dono della parola, era ciò che maggiormente contribuisce all'onore dell'uomo, o lo distingue dalla creazione brutale.

La parola "gloria" è usata espressamente per "lingua" in Salmi 30:12 ; “Affinché la mia gloria possa cantare a te lode e non tacere”.

Inoltre anche - Veramente; in aggiunta a questo.

La mia carne - Il mio corpo. Vedi Atti degli Apostoli 2:31 ; 1 Corinzi 5:5 . Significa qui propriamente il corpo separato dall'anima; il cadavere.

Riposerà - Riposerà o riposerà nella tomba, libero dalla corruzione.

Nella speranza - Nella fiduciosa attesa di una risurrezione. La parola ebraica esprime fiducia piuttosto che speranza. Il passaggio significa: "Il mio corpo mi affiderò alla tomba, con una fiduciosa aspettativa del futuro, cioè con una ferma convinzione che non vedrà la corruzione, ma sarà risuscitato". Esprime così i sentimenti del Messia morente; la sicura fiducia che aveva che il suo riposo nella tomba non sarebbe stato lungo, e sarebbe certamente giunto al termine.

La morte dei cristiani è anche nel Nuovo Testamento rappresentata come un sonno e come un riposo At 7:60 ; 1 Corinzi 15:6 , 1 Corinzi 15:18 ; 1Ts 4:13 , 1 Tessalonicesi 4:15 ; 2 Pietro 3:4 ; e possono anche, sull'esempio del loro Signore, affidare i loro corpi alla polvere, nella speranza.

Giaceranno nella tomba con la certezza di una felice risurrezione; e sebbene i loro corpi, a differenza del suo, si modelleranno nella loro polvere nativa, tuttavia questo corruttibile si 1 Corinzi 15:53 incorruttibilità, e questo mortale si 1 Corinzi 15:53 immoralità, 1 Corinzi 15:53 .

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