Poiché purificherò il suo sangue che non ho purificato - La parola tradotta "purificato" non è usata per purificazione naturale, né l'immagine è tratta dalla purificazione del corpo. La parola significa solo dichiarare innocente, o liberare dalla colpa. Né il "sangue" è usato generalmente per il peccato, ma solo per l'effettiva colpa dello spargimento di sangue. Il tutto quindi non può essere un'immagine presa dalla purificazione della contaminazione fisica, come le parole del profeta Ezechiele, “poi ti lavai con acqua; sì, ho completamente lavato via il tuo sangue da te” Ezechiele 16:9 .

Né ancora può significare il perdono dei peccati in generale, ma solo il dichiarare innocente il sangue che era stato versato. Questo, l'unico significato delle parole, coincide con la menzione del “sangue innocente”, per lo spargimento di cui l'Egitto e Edom erano stati condannati. Le parole sono le stesse. Lì fu detto: “perché hanno sparso sangue innocente; dannazione naki;” qui, “dichiarerò innocente il loro sangue, nikkethi damam.

"Come", non è detto. Ma la sentenza sull'Egitto e su Edom spiega come l'avrebbe fatto Dio, punendo coloro che l'hanno versato. Perché in quanto Egli punisce lo spargimento, ha dichiarato innocente il "sangue", il cui spargimento ha punito. Così nell'Apocalisse è detto: "Ho visto sotto l'altare le anime di coloro che furono uccisi per la parola di Dio e per la testimonianza che avevano reso, e gridarono a gran voce, dicendo: Fino a quando, o Signore , santo e veritiero, non giudichi e vendichi il nostro sangue su coloro che abitano sulla terra?” Apocalisse 6:10 .

: “Allora, al giudizio finale, quando la verità in tutte le cose sarà manifestata, Egli “dichiarerà il sangue” del suo popolo, che aderisce a Lui e alla sua verità, sangue che i loro nemici pensavano di aver versato giustamente e meritatamente come il sangue dei colpevoli, per essere stati davvero innocenti, assorbendoli dalla distruzione eterna a cui poi giudicherà i loro nemici per averlo versato”.

Perché - (letteralmente e) il Signore dimora in Sion Si chiude con la promessa della dimora eterna di Dio. Non parla semplicemente di un futuro, ma di un presente sempre costante. Colui che è, il Dio immutabile, "il Signore, infinito in potenza e di eterno Essere, che dà l'essere necessario a tutti i suoi scopi e promesse", ora dimora nel "Monte Sion, la città del Dio vivente, la Gerusalemme celeste" ( Ebrei 12:22 ; aggiungi Galati 4:26 ; Apocalisse 3:12 ; Apocalisse 14:1 ; Apocalisse 21:2 , Apocalisse 21:10 ), ora per grazia e per la presenza del Suo Santo Spirito, in seguito nella gloria.

Sia della Chiesa militante in terra che di quella trionfante in cielo, è vero che il Signore dimora in loro, e ciò, perennemente. Della Chiesa in terra si verificherà ciò che dice il nostro Salvatore Cristo: «Ecco, io sono con voi sempre, fino alla fine del mondo» Matteo 28:20 ; e dei suoi membri Paolo dice che "essi" sono "della casa di Dio, tempio santo nel Signore, nel quale sono edificati insieme per dimora di Dio mediante lo Spirito" Efesini 2:19 , Efesini 2:21 .

Della Chiesa trionfante, non c'è dubbio, che "Egli" dimorerà e vi dimorerà, e manifesterà la Sua presenza gloriosa per sempre, "nella" cui "presenza è la pienezza della gioia, e alla Sua Destra" ci sono "piaceri per per sempre” Sal 16:1-11 :12. È un'eterna dimora dell'Eterno, variata nel modo e nel grado della sua presenza dalla nostra condizione, ora imperfetta, lì perfezionata in lui; ma Egli stesso dimora in eterno. Lui, l'Immutabile, dimora immutabilmente; l'Eterno, eternamente.

: “Di te si dicono cose gloriose, o città di Dio” Salmi 87:3 Gerusalemme, nostra madre, noi tuoi figli ora gemiamo e piangiamo in questa valle di lacrime, sospesi tra speranza e timore, e, tra fatiche e conflitti, “ alzando gli occhi” a te e salutandoti da lontano. Veramente «di te si dicono cose gloriose.

Ma tutto ciò che si può dire, poiché è detto agli uomini e con le parole degli uomini, è troppo poco per le “cose buone” in te, che “né occhio ha visto, né orecchio ha udito, né è entrato in cuore di uomo” 1 Corinzi 2:9 . Grandi ci sembrano le cose che soffriamo; ma uno dei tuoi più illustri cittadini, posto in mezzo a quelle sofferenze, che di te sapeva qualcosa, non esitò a dire: «La nostra leggera afflizione, che è solo per un momento, ci produce un peso di gloria ben più grande ed eterno». 2 Corinzi 4:17 .

Allora “rallegreremo nella speranza” e “presso le acque di Babilonia”, anche mentre “sediamo e piangiamo”, ci “ricorderemo di te, o Sion. Se ti dimentico, o Gerusalemme, possa la mia destra dimenticare” la sua astuzia. “La mia lingua si attacchi al palato, non mi ricordo di te, se non preferisco Gerusalemme alla mia principale gioia” Salmi 137:1 .

O giorno benedetto agognato, quando entreremo nella città dei santi, "la cui luce è l'Agnello", dove "il Re è visto nella sua bellezza", dove "tutte le lacrime sono asciugate dagli occhi" del santi, 'e non ci sarà più morte né dolore né dolore, perché le cose di prima sono passate Apocalisse 21:23 ; Isaia 33:17 ; Apocalisse 21:4 .

“Quanto è amabile il tuo tabernacolo, o Signore degli eserciti! L'anima mia anela, sì anela alle corti del Signore; il mio cuore e la mia carne gridano al Dio vivente” Salmi 84:1 . "Quando verrò e comparirò davanti a Dio?" Salmi 42:2 , quando vedrò quel Padre, che sempre desidero e non vedrò mai, al quale da questo esilio griderò: "Padre nostro, che sei nei cieli?" O vero Padre, “Padre del nostro Signore Gesù Cristo” ( Romani 15:6 , .

..), “Padre misericordioso e Dio di ogni consolazione!” 2 Corinzi 1:3 . Quando 'vedrò il Verbo, che era in principio presso Dio' e chi 'è Dio?' Giovanni 1:1 . Quando potrò baciare i suoi sacri piedi, trafitti per me, accostare la mia bocca al suo sacro costato, sedermi ai suoi piedi, per non allontanarmi mai da loro? O Volto, più glorioso del sole! Beato colui che ti vede, che non ha mai cessato di dire: 'Lo vedrò, ma non ora; Lo vedrò, ma non quasi Numeri 24:17 .

Quando verrà il giorno in cui, mondato dalla contaminazione dei miei peccati, io 2 Corinzi 3:18 "a volto scoperto la gloria del Signore" 2 Corinzi 3:18 e vedrò lo Spirito santificatore, l'Autore di ogni bene, attraverso la cui santificazione siamo stati purificati, affinché 'possiamo essere simili a Lui e vederlo così com'è?' 1 Giovanni 3:2 .

'Beati tutti coloro che abitano nella tua casa', o Signore, 'ti loderanno sempre' Salmi 84:4 ; per sempre ti vedranno e ti ameranno».

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