Salmi 104:4

Chi fa... — Piuttosto,

che fa dei venti il ​​suo messaggero
un fuoco ardente i suoi ministri.

O, osservando l'ordine dell'ebreo,
che fa i suoi messaggeri di venti,
ei suoi ministri di fuoco fiammeggiante.

Questo è chiaramente il significato richiesto dal contesto, che tratta dell'uso fatto dal Re Divino delle varie forme e forze della Natura. Come fa le nuvole a servire da carro e il cielo a tenda, così si serve dei venti come messaggeri e dei lampi come servi.

Presa da sola, la costruzione e la disposizione del versetto favorisce l'interpretazione dell'autore della Lettera agli Ebrei ( Ebrei 1:7 , Nota, Commento al Nuovo Testamento ). Questa era la tradizionale interpretazione ebraica, e su di essa furono fondate varie teorie sull'agire angelico.

Ma non solo le esigenze del contesto mettono da parte questa interpretazione, ma la letteratura ebraica offre sufficienti esempi per dimostrare che l'ordine in cui un poeta disponeva le sue parole era relativamente irrilevante. Infatti, Dean Perowne ha addotto due casi ( Isaia 37:26 ; Isaia 60:18 ) di inversione esattamente simile dell'ordine naturale dell'oggetto immediato e del predicato.

(Vedi Expositor, dicembre 1878.) E non occorre fare alcuna difficoltà circa il cambio di numero in fiamma di fuoco e ministri, poiché anche se il primo non fosse sinonimo di fulmini, il suo predicato potrebbe essere plurale. (Vedi Proverbi 16:14 , "L' ira di un re è messaggeri di morte.")