Deuteronomio 1:30

_2. DALL'OREB A KADESH_ _1. Il comando di entrare e di possedere la terra ( Deuteronomio 1:6 )_ 2. La nomina dei giudici riveduta ( Deuteronomio 1:9 ) 3. Il mancato possesso della terra ( Deuteronomio 1:19 ) 4. Il giudizio di Dio ( Deuteronomio 1:34 ) All'inizio delle nostre annotazioni dobbiamo guardarci ancora una volta dalla concezione fuorviante, che il libro del Deuteronomio non sia altro che una prova della storia precedente. A causa di questa stima errata, il libro non ha ricevuto lo studio approfondito che merita e il popolo di Dio ha perso la bene

KADESH-BARNEA Deuteronomio 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono tre cose che devono essere messe in evidenza in modo definito. 1. IL SUGGERIMENTO DELL'ISPIRAZIONE VERBALE DELLA BIBBIA. Il capitolo si apre con questa straordinaria affermazione: "Queste sono le parole che Mosè rivolse a tutto Israele". Che Mosè abbia parlato sotto l'ispirazione di Dio, lo sappiamo. Il Signore Gesù, riferendosi ai libri del Pentateuco, disse, riguardo alle parole di Mosè: "Non avete letto ciò che vi è stato detto da Dio?" Il Signore ancora, in un'altra occasione, disse al ricco che era all'inferno, e riguardo ai suoi fratelli che erano ancora sulla terra: "Hanno Mosè e i Profeti; ascoltino loro". L'apostolo Paolo non esitò a dire che credeva a tutte le cose che erano scritte nella Legge (i cinque Libri di Mosè) e nei Profeti. Ci sono alcune Bibbie che mettono

IL COMANDO DI LASCIARE HOREB (vs.1-8) In Numeri 32:1 si vede che Israele rimane nell'area ad est della Giordania abbastanza a lungo da permettere alle due tribù e mezzo di costruire città. Quindi Dio non richiese alcuna fretta quando entrarono nel paese. Questi discorsi di Mosè nel Deuteronomio furono pronunciati in quel tempo, pronunciati a "tutto Israele" (v.1). Mosè deve aver mantenuto una voce potente (all'età di 120 anni) per poter essere ascoltato da 3.000.000 di persone! Il versetto 2 dice che dall'Oreb attraverso il monte Seir a Kadesh Barnea ci sono undici giorni di viaggio. Fu quando Israele era a Kadesh Barnea che Dio disse loro di entrare nella terra di Canaan e Israele rifiutò ( Numeri 13:26 ). Quindi questa Scrittura sottolinea che se Israele fosse stato obbediente al Si

_Per te. Settanta, "li sconfiggerà insieme a te". Perché l'uomo deve fare qualcosa. (S. Agostino, q. 1.)_...

IL GOVERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 Dopo queste discussioni preliminari entriamo ora nell'esposizione. Ad eccezione dei primi due versetti del capitolo 1, sui quali si dubita che non appartengano a Numeri, questi tre capitoli si distinguono come la prima sezione del nostro libro. L'esame mostra che formano un insieme separato e distinto, non continuato nel capitolo 4; ma c'è stata una grande diversità di opinioni circa la loro paternità e l'intenzione con cui sono stati collocati qui. Il vocabolario e lo stile assomigliano così tanto a quelli delle parti principali del libro che non possono essere completamente separati da essi; tuttavia,

L'Eterno, il tuo DIO, che ti precede, combatterà per te, come ha fatto per te in Egitto sotto i tuoi occhi; Il Signore - combatterà per te - Nel Targum di Onkelos, è, la Parola del Signore combatterà per te. In moltissimi luoghi le parafrasi Targum o caldei usano il termine מימרא דיי meimera dayeya o Yehovah, la Parola del Signore, esattamente nello stesso modo in cui san Giovanni usa il termine Λογος Logos nel primo capitolo del suo Vangelo. Molti casi di questo si sono già verificati....

_E VI SIETE AVVICINATI A ME, CIASCUNO DI VOI, E AVETE DETTO: MANDEREMO DEGLI UOMINI DAVANTI A NOI, ED ESSI CI ESPLORERANNO IL PAESE, E CI RIFERIRANNO DI NUOVO PER QUALE VIA DOBBIAMO SALIRE, E IN QUALI CITTÀ VERREMO. ._ Siete venuti... e avete detto: Manderemo uomini. La proposta di inviare spie proveniva dal popolo per incredulità; ma Mosè, credendoli sinceri, diede il suo cordiale assenso a questa misura, e Dio, consultato, permise loro di seguire il suggerimento (vedi note a Numeri 13:1 ). La questione si rivelò loro disastrosa, solo a causa del loro peccato e della loro follia. Versetto 28. Le CITTÀ SONO GRANDI E MURATE FINO AL CIELO - una metafora orientale, che significa molto in alto. I predoni arabi si aggirano a cavallo; e quindi le mura del monastero di Caterina sul Sinai sono così alte che i viaggiatori vengono trascinati da una carrucola in un c

LA PENA DELL'INCREDULITÀ Deuteronomio 1:19 C'è poco da distinguere Kadesh-barnea tra le dune di sabbia del deserto. Era situato sulla frontiera, dove Canaan sfuma nel deserto meridionale. Ma è un posto notevole nella carta spirituale, e pochi sono coloro che non hanno vissuto lì qualche esperienza notevole. Fu lì che Israele pensò più ai suoi nemici e difficoltà che alla destra dell'Altissimo. Quando osserviamo le circostanze separate da Dio; quando consideriamo le nostre tentazioni e le nostre corruzioni innate troppo magistrali per essere sottomesse; quando i giganti sono più grandi del Cristo asceso, anche noi ritorniamo dal Riposo di Dio agli aridi vagabondaggi della desolazione. Dio permette che queste difficoltà siano un ostacolo alla Sua potenza e grazia e per addestrarci a conquiste elevate....

_Il peccato di Israele a Kadesh._ 1451...

Kadesh-Barnea e le spie....