Deuteronomio 1:7

_2. DALL'OREB A KADESH_ _1. Il comando di entrare e di possedere la terra ( Deuteronomio 1:6 )_ 2. La nomina dei giudici riveduta ( Deuteronomio 1:9 ) 3. Il mancato possesso della terra ( Deuteronomio 1:19 ) 4. Il giudizio di Dio ( Deuteronomio 1:34 ) All'inizio delle nostre annotazioni dobbiamo guardarci ancora una volta dalla concezione fuorviante, che il libro del Deuteronomio non sia altro che una prova della storia precedente. A causa di questa stima errata, il libro non ha ricevuto lo studio approfondito che merita e il popolo di Dio ha perso la bene

KADESH-BARNEA Deuteronomio 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono tre cose che devono essere messe in evidenza in modo definito. 1. IL SUGGERIMENTO DELL'ISPIRAZIONE VERBALE DELLA BIBBIA. Il capitolo si apre con questa straordinaria affermazione: "Queste sono le parole che Mosè rivolse a tutto Israele". Che Mosè abbia parlato sotto l'ispirazione di Dio, lo sappiamo. Il Signore Gesù, riferendosi ai libri del Pentateuco, disse, riguardo alle parole di Mosè: "Non avete letto ciò che vi è stato detto da Dio?" Il Signore ancora, in un'altra occasione, disse al ricco che era all'inferno, e riguardo ai suoi fratelli che erano ancora sulla terra: "Hanno Mosè e i Profeti; ascoltino loro". L'apostolo Paolo non esitò a dire che credeva a tutte le cose che erano scritte nella Legge (i cinque Libri di Mosè) e nei Profeti. Ci sono alcune Bibbie che mettono

IL COMANDO DI LASCIARE HOREB (vs.1-8) In Numeri 32:1 si vede che Israele rimane nell'area ad est della Giordania abbastanza a lungo da permettere alle due tribù e mezzo di costruire città. Quindi Dio non richiese alcuna fretta quando entrarono nel paese. Questi discorsi di Mosè nel Deuteronomio furono pronunciati in quel tempo, pronunciati a "tutto Israele" (v.1). Mosè deve aver mantenuto una voce potente (all'età di 120 anni) per poter essere ascoltato da 3.000.000 di persone! Il versetto 2 dice che dall'Oreb attraverso il monte Seir a Kadesh Barnea ci sono undici giorni di viaggio. Fu quando Israele era a Kadesh Barnea che Dio disse loro di entrare nella terra di Canaan e Israele rifiutò ( Numeri 13:26 ). Quindi questa Scrittura sottolinea che se Israele fosse stato obbediente al Si

_Girati. Gli ebrei, dopo il passaggio del Mar Rosso, sembravano voltare le spalle alla terra promessa, per dirigersi verso sud. Ora, dunque, viene loro ordinato di piegare il loro corso a nord, e di entrare in Chanaan, (Haydock) sul lato occidentale del lago di Sodoma, dove abitavano_ gli _Amorrhiti. (Calma) --- La loro montagna, e le altre colline, pianure e valli, ( sephela_ ebraica _, menzionata [in] 1 Machabees xii._ _38,) fino al Nilo e al Mediterraneo, erano i limiti meridionali dei Cananei, il cui paese si estendeva fino al Libano. Vedi Numeri xxxiv. (Haydock) --- Dio promette anche di consegnare agli Ebrei_ il paese fino all'Eufrate, a condizione che gli rimangano fedeli, cap. xix. 8. Poiché trascurarono questa condizione, non possedettero mai l'intero paese, nemmeno quello di Chanaan, indisturbato. Eppure tutto era loro tributario ai giorni di Davide e Salomone. (Sant'Agostino,...

IL GOVERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 Dopo queste discussioni preliminari entriamo ora nell'esposizione. Ad eccezione dei primi due versetti del capitolo 1, sui quali si dubita che non appartengano a Numeri, questi tre capitoli si distinguono come la prima sezione del nostro libro. L'esame mostra che formano un insieme separato e distinto, non continuato nel capitolo 4; ma c'è stata una grande diversità di opinioni circa la loro paternità e l'intenzione con cui sono stati collocati qui. Il vocabolario e lo stile assomigliano così tanto a quelli delle parti principali del libro che non possono essere completamente separati da essi; tuttavia,

Volgiti, mettiti in viaggio e va' al monte degli Amorrei e in tutti _i luoghi vicini_ , nella pianura, nelle colline, nella valle, a mezzogiorno e in riva al mare, per il paese dei Cananei e il Libano fino al gran fiume, il fiume Eufrate. Vai al monte degli Amorrei - A sud della terra di Canaan, verso il Mar Morto. Terra dei Cananei - Cioè la Fenicia, il paese di Sidone, e le coste del Mar Mediterraneo dal paese dei Filistei al monte Libano. I Cananei e i Fenici sono spesso confusi. Il fiume Eufrate - Così Mosè fissa i confini del paese, al quale da ogni parte si sarebbero potuti estendere i territori degli Israeliti, qualora il paese di Canaan, propriamente detto, fosse ritenuto loro insufficiente. Il loro confine meridionale potrebbe estendersi fino al monte degli Amorrei; il loro Occidente ai confini del Mar Mediterraneo; il loro nord al Libano; e il loro confine orientale con il fiu...

Volgiti e prendi il tuo viaggio, e va' al monte degli Amorrei e in tutti i [luoghi] ​​vicini ad esso, in pianura, sulle colline, e nella valle, e a sud e lungo il mare , al paese dei Cananei, e al Libano, al gran fiume, il fiume Eufrate. ver. 7. _Fino al grande fiume Eufrate. _] Ecco i confini della Terra Promessa; tutto ciò, se non godono, la colpa era solo in se stessi. Giosuè li rimprovera per la loro lentezza e viltà....

_VOLGITI, METTITI IN VIAGGIO E VA' AL MONTE DEGLI AMORREI E IN TUTTI I LUOGHI VICINI, NELLA PIANURA, NELLE COLLINE, NELLA VALLE, A MEZZOGIORNO E IN RIVA AL MARE, PER IL PAESE DEI CANANEI E IL LIBANO FINO AL GRAN FIUME, IL FIUME EUFRATE._ Il monte degli Amorrei - il tratto collinare a sud di Canaan (cfr Numeri 13:29 ; Numeri 14:2 ), chiamato in seguito i monti di Giuda e di Israele ( Giosuè 11:16 ; Giosuè 11:21 ). NELLA PIANURA , х _BAA-`ARAABAAH_ ( H6160 )] - nella valle del Giordano. IN COLLINA - cioè, la cresta centrale della montagna....

MOSÈ RICORDA L'INIZIO DALL'OREB Deuteronomio 1:1 A questa nuova generazione Mosè disse la santa legge di Dio, poiché non l'avevano udita nel Sinai. In vista dell'imminente morte del grande Legislatore, fu necessario rielaborarlo. Il nome di questo libro significa _il secondo dono della Legge._ Il _Mar Rosso_ in Deuteronomio 1:1 , av, deve essere sostituito da _Suph,_ rv Evidentemente era da qualche parte nelle vicinanze di Pisgah. È per noi che ci incontriamo in un compleanno, o in qualche anniversario simile, per rivedere il modo in cui il Signore nostro Dio ci ha condotto. Egli è il Dio dei nostri padri e dell'Alleanza. Davanti a noi è posta la terra della nostra eredità. Dio ci chiama ad entrare e possederlo. Egli “ci ha benedetto con tutte le be

_La storia di Israele si è ripetuta._ 1451 a.C.