Deuteronomio 1:19

_2. DALL'OREB A KADESH_ _1. Il comando di entrare e di possedere la terra ( Deuteronomio 1:6 )_ 2. La nomina dei giudici riveduta ( Deuteronomio 1:9 ) 3. Il mancato possesso della terra ( Deuteronomio 1:19 ) 4. Il giudizio di Dio ( Deuteronomio 1:34 ) All'inizio delle nostre annotazioni dobbiamo guardarci ancora una volta dalla concezione fuorviante, che il libro del Deuteronomio non sia altro che una prova della storia precedente. A causa di questa stima errata, il libro non ha ricevuto lo studio approfondito che merita e il popolo di Dio ha perso la bene

KADESH-BARNEA Deuteronomio 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono tre cose che devono essere messe in evidenza in modo definito. 1. IL SUGGERIMENTO DELL'ISPIRAZIONE VERBALE DELLA BIBBIA. Il capitolo si apre con questa straordinaria affermazione: "Queste sono le parole che Mosè rivolse a tutto Israele". Che Mosè abbia parlato sotto l'ispirazione di Dio, lo sappiamo. Il Signore Gesù, riferendosi ai libri del Pentateuco, disse, riguardo alle parole di Mosè: "Non avete letto ciò che vi è stato detto da Dio?" Il Signore ancora, in un'altra occasione, disse al ricco che era all'inferno, e riguardo ai suoi fratelli che erano ancora sulla terra: "Hanno Mosè e i Profeti; ascoltino loro". L'apostolo Paolo non esitò a dire che credeva a tutte le cose che erano scritte nella Legge (i cinque Libri di Mosè) e nei Profeti. Ci sono alcune Bibbie che mettono

IL COMANDO DI LASCIARE HOREB (vs.1-8) In Numeri 32:1 si vede che Israele rimane nell'area ad est della Giordania abbastanza a lungo da permettere alle due tribù e mezzo di costruire città. Quindi Dio non richiese alcuna fretta quando entrarono nel paese. Questi discorsi di Mosè nel Deuteronomio furono pronunciati in quel tempo, pronunciati a "tutto Israele" (v.1). Mosè deve aver mantenuto una voce potente (all'età di 120 anni) per poter essere ascoltato da 3.000.000 di persone! Il versetto 2 dice che dall'Oreb attraverso il monte Seir a Kadesh Barnea ci sono undici giorni di viaggio. Fu quando Israele era a Kadesh Barnea che Dio disse loro di entrare nella terra di Canaan e Israele rifiutò ( Numeri 13:26 ). Quindi questa Scrittura sottolinea che se Israele fosse stato obbediente al Si

IL GOVERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 Dopo queste discussioni preliminari entriamo ora nell'esposizione. Ad eccezione dei primi due versetti del capitolo 1, sui quali si dubita che non appartengano a Numeri, questi tre capitoli si distinguono come la prima sezione del nostro libro. L'esame mostra che formano un insieme separato e distinto, non continuato nel capitolo 4; ma c'è stata una grande diversità di opinioni circa la loro paternità e l'intenzione con cui sono stati collocati qui. Il vocabolario e lo stile assomigliano così tanto a quelli delle parti principali del libro che non possono essere completamente separati da essi; tuttavia,

E quando partimmo dall'Oreb, attraversammo tutto quel grande e terribile deserto che avete visto lungo la via del monte degli Amorrei, come il Signore nostro Dio ci aveva comandato; e siamo venuti a Kadeshbarnea....

E quando ci siamo partiti dall'Oreb, abbiamo attraversato tutto quel deserto grande e terribile, che avete visto lungo la via del monte degli Amorei, come il Signore nostro Dio ci ha comandato; e siamo arrivati ​​a Kadeshbarnea. ver. 19. _Quel grande e terribile deserto. _] Abbondante di mancanza di ogni necessario, Ger 2:6 e circondato da molti nemici potenti e malvagi. Tale è questo mondo malvagio presente per coloro che sono destinati alla celeste Canaan. Molte miserie e molestie, sia sataniche che profane, incontreranno sicuramente, poiché questo mondo è un luogo di quella natura, che, come è riportato dello Stretto di Magellano, _da_ che parte un uomo piega il suo corso, se verso casa , è sicuro di avere il vento contrario. _a_ Heyl., _Geog.,_ p. 802....

_E QUANDO PARTIMMO DALL'OREB, ATTRAVERSAMMO TUTTO QUEL GRANDE E TERRIBILE DESERTO CHE AVETE VISTO LUNGO LA VIA DEL MONTE DEGLI AMORREI, COME IL SIGNORE NOSTRO DIO CI AVEVA COMANDATO; E ARRIVAMMO A CADES-BARNEA._ Attraversammo tutto quel grande e terribile deserto di Paran, che comprendeva il deserto e lo spazio montuoso compreso tra il deserto di Sur a occidente, o verso l'Egitto, e il monte Seir, o il paese di Edom, a oriente; tra il paese di Canaan a nord e il Mar Rosso a sud; e così sembra aver compreso veramente il deserto di Sin e Sinai (Fisk). Non era tutto il deserto, ma solo una parte di esso; perché è osservabile che non ebbe inizio all'Oreb, ma solo dopo che gli Israeliti se ne furono andati dall'Oreb. Il riferimento qui è a quella regione sterile e inospitale a est della catena montuosa del Seir, al confine della quale, dove si fonde con il deserto d'Arabia, gli israeliti ave...

_KADESH-BARNEA_ "Siamo venuti a Kadesh-Barnea." Deuteronomio 1:19 Gli ebrei avevano una preparazione meravigliosa che avrebbe dovuto portare a una decisione giusta in questa crisi. La codardia e la sfiducia li fecero tornare indietro quando solo una marcia li avrebbe portati a Canaan. Tornarono indietro e solo due si avvicinarono così di nuovo. I. MOLTI QUI HANNO TUTTA LA PREPARAZIONE NECESSARIA PER SCAVALCARE LA LINEA. —Nascita e formazione cristiane, hanno convinto per tutta la vita, sotto grande tensione di convinzione più e più volte. Ora potresti essere al tuo Kadesh. II. COSA IMPEDISCE LA GIUSTA DECISIONE? Niente di meglio che (1) codardia morale come quella di Pilato, che non osò rischiare di essere accusato di mancanza di fedeltà a Cesare. O (2) qualche peccato come quello che ha impedito a Erode di obbedire a Giovanni Battist

LA PENA DELL'INCREDULITÀ Deuteronomio 1:19 C'è poco da distinguere Kadesh-barnea tra le dune di sabbia del deserto. Era situato sulla frontiera, dove Canaan sfuma nel deserto meridionale. Ma è un posto notevole nella carta spirituale, e pochi sono coloro che non hanno vissuto lì qualche esperienza notevole. Fu lì che Israele pensò più ai suoi nemici e difficoltà che alla destra dell'Altissimo. Quando osserviamo le circostanze separate da Dio; quando consideriamo le nostre tentazioni e le nostre corruzioni innate troppo magistrali per essere sottomesse; quando i giganti sono più grandi del Cristo asceso, anche noi ritorniamo dal Riposo di Dio agli aridi vagabondaggi della desolazione. Dio permette che queste difficoltà siano un ostacolo alla Sua potenza e grazia e per addestrarci a conquiste elevate....

_Il peccato di Israele a Kadesh._ 1451...