Deuteronomio 27:16

23. IL MEMORIALE DELLA LEGGE SUL MONTE EBAL; GERIZIM ED EBAL CAPITOLO 27 _1. Il memoriale da erigere nel paese ( Deuteronomio 27:1 )_ 2. Garizim ed Ebal ( Deuteronomio 27:9 ) È necessario un piccolo commento su questo capitolo. Le pietre commemorative dovevano essere erette sul monte Ebal. Su quel monte dovevano essere pronunciate le maledizioni della legge. Le benedizioni dovevano essere pronunciate sul monte Garizim. Tuttavia, su Garizim non c'erano pietre con la legge scritta sopra. In che modo questo illustra in modo sorprendente il vero ministero della legge! Non può benedire, ma deve maledire l'uomo. “Poiché quanti appartengono alle opere della legge sono sotto la maledizione; poiché sta scritto: Maledetto chiunque non si attiene a metterle in p

UN MEMORIALE SUL MONTE EBAL (vs.1-10) Con la direttiva di nuovo di osservare tutti i comandamenti del Signore, Mosè diede ordine a Israele, quando sarebbero entrati nel paese, di erigere grosse pietre rivestite di calce, sulle quali dovevano essere incise le parole della legge (v.1- 3). Questo doveva essere fatto sul monte Ebal e anche su un altare di pietre costruito lì (vv.4-6), sul quale Israele doveva offrire offerte di pace e gioire davanti al Signore. Il significato di queste cose è molto sorprendente, perché ci viene detto nei versetti 12 e 13 che le benedizioni per il popolo dovevano essere proclamate dal monte Gerazim e le maledizioni dal monte Ebal. Perché l'altare non è stato posto sul monte Garizim? Perché Dio sapeva che Israele non avrebbe osservato la legge, e quindi è stato lasciato sotto una maledizione ( Galati 3:10 ). Dio li avrebbe incontrati ne

_Onorato di no. Ebraico, "maledice". Settanta, "disprezza". Vedi Levitico xx. 9. --- "Esodo xxi. 17., Mosè proclamò, Colui che maledice suo padre o (ebraico e) madre, morirà di morte. " Ma qui va ancora oltre e denuncia una maledizione su coloro che si prendono gioco di ( ebraico makle, vilipendit) i loro genitori; o, come si esprime bene Denis il certosino, su colui «che non onora, mostrando loro obbedienza a tempo debito, o non alleviando il più possibile i loro bisogni; e soprattutto, se invece di onorare, maledice e usa linguaggio offensivo nei loro confronti._ "Ho fatto questa osservazione, dice Amama, (p. 376,) "per ammonire i tedeschi e gli olandesi che questo passaggio è stato tradotto da Lutero con troppa negligenza, maledice, come se la stessa parola ebraica, kalal , sono stati qui usati come nel testo dell'Esodo, ma coloro che non sono troppo sfacciati confesseranno che il tes...

I DISCORSI DI ADDIO DI MOSÈ Deuteronomio 4:1 , Deuteronomio 27:1 ; Deuteronomio 28:1 ; Deuteronomio 29:1 ; Deuteronomio 30:1 . CON il capitolo ventiseiesimo finisce la porzione centrale del tutto omogenea del Libro del Deuteronomio, e la conclude degnamente. Prescrive due cerimonie che hanno lo scopo di esprimere solennemente il sentimento di gratitudine che l'amore di Dio, manifestato in tante leggi e precetti, che coprono i dettagli più comuni della vita, avrebbe dovuto rendere il s

Maledetto _sia_ colui che sprezza suo padre o sua madre. E tutto il popolo dirà: Amen. Fa luce da suo padre o sua madre - Vedi la nota su Esodo 20:12 ....

Maledetto [sia] colui che illumina da suo padre o da sua madre. E tutto il popolo dirà: Amen. Ver. 16. _Quella fa luce. _] Che disprezza, sottovaluta, non solo che maledice, come Esodo 21:17 ....

_MALEDETTO CHI ILLUMINA CON SUO PADRE O SUA MADRE. E TUTTO IL POPOLO DIRÀ: AMEN._ Maledetto chi illumina con suo padre o sua madre. Fino ad oggi ogni ebreo, così come il musulmano, che passa davanti alla tomba di Assalonne, nelle vicinanze di Gerusalemme, vi scaglia una pietra, ripetendo insieme all'atto le parole di questa maledizione. Queste benedizioni e maledizioni, attinenti alla disobbedienza alla volontà divina, che era stata rivelata come una legge dal cielo, sia osservata, sono date sotto forma di una dichiarazione, non di un desiderio, come dovrebbero essere rese le parole: "Maledetto è lui' e non "Maledetto sia lui". Il carattere fisico e l'aspetto di queste notevoli montagne non determinavano la scelta di quale dovesse essere il monte della benedizione e quale quello della maledizione. х _`EEYBAAL_ ( H5858), infatti, è derivato da Gesenius da 'aabal, spogliare un albero delle...

MALEDIZIONI SUI MALFATTORI Deuteronomio 27:1 Il monte Garizim e il monte Ebal erano due masse di roccia calcarea, che raggiungevano i 2700 e i 2000 piedi sopra il livello del mare. Tra di loro c'era una bellissima vallata, larga circa 300 iarde. Ai piedi e alle pendici del Garizim stavano i discendenti di Rachele e Lia; su quelli di Ebal, i discendenti di Zilpa e Bilha, insieme a Zabulon ea Ruben, che avevano perso i diritti del primogenito. I sacerdoti e i leviti, raggruppati accanto all'Arca nella valle, pronunciarono sia le benedizioni che le solenni denunce della Legge, ogni voce suscitando il responsivo "Amens". Nota la sensibilità dello Spirito divino! Far allontanare un cieco dalla sua strada e strappare il giudizio agli orfani era ritenuto altrettanto riprovevole quanto commettere quelle terribili violazioni della legge della purezza. Niente nella

_Le maledizioni di Ebal._ 1451...

LA MALEDIZIONE PRONUNCIATA DAL MONTE EBAL...